Лепная керамика Рюрикова городища
В 2006 г. в Санкт-Петербурге проходил международный российско-литовский семинар. Доклады этого семинара были опубликованы в сборнике "АРХЕОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ ЛИТВЫ И СЕВЕРО-ЗАПАДА РОССИИ В РАННЕМ И ПОЗДНЕМ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ."
В частности там был опубликован доклад сотрудника ИИМК РАН А. В. Плохова «Орнаментация лепной керамики Рюрикова городища»(с.52).
Исследовав находки лепной керамики с Рюрикова городища, Плохов обобщил результаты и представил их в своем докладе.
Плохов выделяет 11 типов орнамента на сосудах Рюрикова городища.
1. Гребенчатый штамп
«Гребенчатый орнамент наносился орнаментиром, изготовленным из дерева или кости, с рядом зубцов на рабочей части. Судя по представленным на Рюриковом городище образцам, у зубцов были округлые в сечении концы (рис. 1: 1). Возможно, для нанесения узора использовались части одностороннего наборного костяного гребня». Для нас интерес представляет описание территорий, а по возможности и место происхождения того или иного вида орнамента. «Отпечатки гребенчатого штампа на керамике известны на территории Северо-Запада России с эпохи неолита. Довольно широко они были распространены и на посуде раннеесредневековых памятников Восточной Европы. По данным Т.Б. Сениченковой, сосуды, украшенные гребенчатыми вдавлениями, в значительном количестве встречены в Старой Ладоге» «Они представлены также на поселениях и в могильниках IX-XII вв., расположенных по берегам Белого и Кубенского озер, на рр. Шексна, Кемь, Колпь, Кобожа, Порозовица и Суда». «На ряде памятников Белозерья и Мининского археологического комплекса отпечатками гребенчатого штампа декорировано от 40,9% до 64,3% орнаментированной керамики» «Кроме этого региона, местом широкого распространения керамики, украшенной подобными вдавлениями, является Камско-Вычегодский край». !!!*
«В небольшом количестве сосуды с подобными оттисками встречены на памятниках конца I — начала II тыс. н.э. на Онежском озере», «а также в бассейне Северной Двины», «в Ярославском Поволжье», «в бассейне Верхней Оки», «а также в Гнездове, Суздале», «на славянских городищах Подонья» и «в древностях эпохи викингов Швеции». Другими словами, Швеция никак не является центром распространения данного вида керамики.
2. Веревочка на палочке
«Этот вид штампа представляет собой веревочку, намотанную с разной плотностью на палочку (рис. 1: 2). Подобный орнамент отмечен на обломках тридцати шести лепных и слегка подправленных на круге сосудов Рюрикова городища. В большинстве случаев оттисками веревочки декорированы и венчик, и верх тулова (табл.2). Значительно реже ими украшена только одна из зон».
Смотрим теперь, где это распространено.
«В последней четверти I тыс. н.э. орнамент в виде отпечатков веревочки, намотанной на палочку, имеет широкое распространение на территории Восточной Европы. В Приильменье веревочный штамп встречен на двух сосудах поселения Холопий городок под Новгородом», «на нескольких мелких фрагментах посуды с селища Васильевское на р. Веряже», «а также на городищах Сельцо» «Молвотицы и Княжая Гора в бассейне р. Полы, в комплексах памятников у деревень Золотое колено и Нестеровичи в бассейне р. Мсты», «на селище у д. Малые Полищи, в древнейших отложениях Новгорода», «оттиски веревочки, намотанной на палочку, отмечены на восьми сосудах из древнейших напластований Старой Ладоги». «Кроме того, один обломок горшка, украшенного подобным орнаментиром, найден при исследовании поселения Новые Дубовики у Волховских порогов». «На соседних территориях единичные образцы лепных горшков, украшенных
отпечатками веревочного штампа, встречены в ранних слоях Пскова». Указываются также и другие районы Северо-Западной Руси, где встречается керамика с подобным узором. «За пределами Северо-Запада России посуда, украшенная отпечатками веревочки, в большом количестве встречается на памятниках славянских культур Среднего Поднепровья, Подонья, Верхнего Поочья» «Веревочный штамп является основным видом орнаментации горшков культуры смоленских длинных курганов», «Украшает он сосуды раннесредневековых поселений Белоруссии», «Гнездовского археологического комплекса», «а также раннеславянских памятников Подмосковья» и ряде других археологических комплексов Руси. «В странах Балтии аналогичный орнамент в единичных экземплярах известен на поселениях типа Рыуге в Эстонии…, а также в материалах эпохи викингов Швеции». Другими словами, данный вид керамики, нехарактерен ни для Прибалтики, ни для Швеции.
3. Пальцевые вдавления
«Выполненные подушечками пальцев, они представляют собой округлые или овальные ямки, иногда со следами ногтевой пластины по краю (рис. 1: 3)».
Что с распространенностью этой керамики?
«В Приильменье орнамент, нанесенный пальцевыми вдавлениями, имеется среди материалов поселения Прость (1 экз.), селищ Васильевское (3 экз.), Губинская Лука на р. Ловати (1 экз.)3, Городка на р. Маяте4 (1 экз.), городищ Молвотицы (1 экз.) и Княжая Гора (2 экз.), из окрестностей п. Любытино (1 экз.)5, поселений Золотое Колено (3 экз.) и Нестеровичи (1 экз.), а также древнего Новгорода. В древностях Старой Ладоги он представ лен на нескольких десятках сосудов». Также он встречается и на других памятниках Северо-Запада Руси. Кроме того, «представлены также в материалах культуры смоленских длинных курганов», «Гнездовского археологического комплекса», поселений Белоруссии. «В значительном количестве встречается он на посуде славянских поселений верховьев Оки, Дона и Среднего Поднепровья». «На памятниках бассейнов Верхней Мсты, Верхней и Средней Мологи конца I — начала II тыс. н. э. такая орнаментация является наиболее распространенной». Культурное влияние Швеции по-прежнему не просматривается, даже в подзорную трубу.
4. Ногтевые вдавления
«Выполненные концом пальца, они представляют собой углубления с включением отпечатка ногтевой пластины (рис. 1: 4)». «Ногтевые вдавления украшают обломки, как венчиков, так и верхних частей туловищ 19 сосудов Рюрикова городища».
«В Приильменье и Поволховье этот способ орнаментации на единичных фрагментах керамики». «В нижнем Поволховье орнамент в виде ногтевых насечек представлен почти на двух десятках образцах Старой Ладоги». «Отдельные сосуды, украшенные ногтевыми вдавлениями, представлены на селищах и в могильниках культуры смоленских длинных курганов, а также в Гнездове, на раннеславянских поселениях Подмосковья». «Значительно чаще такие отпечатки встречаются на памятниках роменской и боршевской культур». Вообще никаких следов в Скандинавии.
5. Вдавления с плоским дном
«К этому виду отнесены отпечатки, нанесенные плоским штампом — гладко обрезанным торцом или боковой стороной плоской палочки».
«В Приильменье известны единичные образцы керамики, декорированные подобным орнаментом», а «в материалах Старой Ладоги имеется больше десятка сосудов, украшенных подобным штампом». «В значительно большем количестве этот штамп отмечен при раскопках Крутика, Белоозера и Луковца». «Поскольку за пределами Белозерья вдавления с плоским дном встречаются очень редко, Н.А. Макаров отнес этот элемент к собственно белозерским». Т.е. ничего привнесенного извне в этом стиле нет.
6. Фигурный штамп
«Из всего разнообразия деревянных или костяных фигурных штампов, употреблявшихся средневековыми гончарами Северо-Востока Восточной Европы, на Рюриковом городище был использован лишь один — округлая палочка, торец которой был расщеплен крест-накрест (рис. 1: 6)».
«Н.А. Макаров отнес фигурные штампы к элементам камско-вычегодского происхождения, спорадически встречающимся за пределами этой культурной Области. Для большинства орнаментиров это, по-видимому, так, однако орудие с крестообразно расщепленным концом было известно гораздо шире. Им декорировано значительное количество сосудов и глиняных дисков на памятниках Балтийского региона».
«В.М. Горюнова относит «отпечатки штампов в виде крестовидных розеток» к типичным для западных славян». Это оказывается западнославянский элемент.
7. Вдавления округлой палочкой
«Этот элемент орнамента представляет собой отпечаток, нанесенный боковой стороной округлой палочки (Рис. 1: 7). В коллекции лепной посуды Рюрикова городища встречены обломки двух венчиков сосудов, украшенных таким образом».
«Подобный же элемент отмечен на венчиках и тулове ряда горшков Гнездовского поселения». «Он украшает значительное количество сосудов славянских памятников Среднего Поднепровья и Подонья». «В.А. Петрашенко относит прием декорирования венчиков глиняных изделий пальцевыми оттисками и вдавлениями округлой палочкой к числу общеславянских». Это вообще общеславянский тип.
8. Короткие насечки
«Элемент представляет собой узкие прямые углубления, которые наносились на поверхность сосуда орудием с острым рабочим краем (Рис. 1: 8). На Рюриковом городище найдено восемь сосудов, украшенных этим способом (в основном, по венчику)».
«Орнамент в виде коротких насечек распространен на значительной территории Восточной Европы».
Встречается в Приильменье, в материалах древнейших слоев Неревского раскопа Новгорода, и староладожского поселения. «Керамика, декорированная короткими насечками, встречена на других поселениях, а также в могильниках, которые расположены на берегах Белого и Кубенского озер, на рр. Суда, Колпь, Кобожа, Кема и Шексна», а также в Верхнем Поволжье, Угличе, Суздале, Тимерове Гнездове, раннесредневековых белорусских поселениях, ряда средневековых сельских поселений Волго-Окского междуречья Встречены они на сосудах из тверских и ярославских курганов, есть и у «славянских памятников Подонья», «Среднего Поднепровья». Встречается «в финно-угорских древностях Прикамья», «а также на посуде эпохи викингов Швеции».
9. Прочерченный орнамент
«Этот декор представляет собой неглубокие бороздки на поверхности сосуда, нанесенные по сырой глине деревянным, костяным или металлическим предметом (Рис. 1: 9)».
«Прочерченный орнамент украшает стенки двенадцати лепных и подправленных на круге сосудов Рюрикова городища, среди которых имеются обломки пяти лощеных мисок и фрагменты семи горшков».
«Прочерченный орнамент очень редок на лепной посуде памятников третьей четверти I тыс. н. э. Приильменья». «В значительном количестве подобный элемент зафиксирован на лепной керамике Старой Ладоги».
«Образцы прочерченной орнаментации имеются на памятниках Приладожья, Белозерья, Кубенозерья, Тверского и Ярославского Поволжья, Прикамья, а также на мерянской керамике».
«Прочерченный декор широко распространен на лепной посуде второй половины I – начала II тыс. н.э. в Эстонии и Финляндии — особенно лощеной и подлощенной». И в Швецию подобная керамика тоже проникает из Восточной Балтики. «Прочерченное украшение поверхности в эпоху викингов типично для посуды группы AIII Швеции, которую Д. Селлинг связывает с народами восточной Балтики».
10. Каннелюра
«Элемент орнамента в виде горизонтального желобка, нанесенного на стенку сосуда, по всей видимости, пальцем (Рис. 1: 10). На Рюриковом городище встречено девять изделий украшенных таким образом».
«Посуда, декорированная каннелюрой, представлена на многих памятниках Северо-Запада России последней четверти I тыс. н. э. относимых исследователями к культуре сопок».
«Каннелюру можно считать типичным элементом орнаментации сосудов на памятниках IX–X вв. значительной части Северо-Запада России».
«Нельзя исключать, что его появление на раннесредневековой посуде каким-то образом связано с керамическими традициями культуры луконсаари, относимой к раннему железному веку. Ареал этой культуры в основном охватывает западные районы Карелии и восточную часть Финляндии».
Проникает эта керамика и в Швецию.
11. Валик
«На Рюриковом городище встречено три лощеных миски, украшенных маленькими, вытянутыми из стенки сосуда валиками (Рис. 1: 11).
В Приильменье нам известны обломки нескольких сосудов, украшенных этим элементом».
«Валики, аналогичные встреченным на керамике Рюрикова городища, широко распространены в древностях Эстонии. Их наличие явилось основным признаком для выделения третьего типа, самого многочисленного среди лощеной и подлощенной керамики городища и селища Иру».
Присутствует эта керамика и в Швеции, но это тоже следы прибалтийского влияния. «Имеются низкие валики на сосудах группы AIII эпохи викингов Швеции».
Итак, из всех приведенных Плоховым орнаментов на керамических сосудах Рюрикова городища, ни один не является скандинавским и никак не может объясняться влиянием скандинавов. Вся керамика славянская, или изготовлена под влиянием ближайших финских и прибалтийских племен. Один тип вообще судя по всему, пришел от западных, т.е. южнобалтийских славян. Интересно и то, что практически все типы встречаются и в Ладоге и в Гнездово, и следовательно являются маркерами славянского, а не скандинавского присутствия. Некоторые типы керамики встречаются в Швеции, но у Плохова даже язык не поворачивается заявить, что это керамика шведского происхождения. Понятно, что все они занесены в Швецию.
Это же подтверждает и Е. Н. Носов: «Лепная керамика Городища аналогична древнейшей посуде Новгорода и сельских поселений центрального Приильменья и Поволховья конца I тыс. н. э. Она свидетельствует о том, что основную часть жителей Городища в IX—X вв. составляло то же население, что обитало в центре Новгородской земли. Это были ильменские словене». (Носов Е. Н. Новгородское(рюриково) городище , с.164)
Более того, Носов приводит и другие интересные факты, которые избегает Плохов:
«Крайне интересно определенное сходство между профилированной керамикой Приильменья и профилированными сосудами IX—X вв. из западнославянских земель южного побережья Балтийского моря, относимыми В. Лосинским и Р. Рогошем к типам ансамбля Д и причисляемыми в схеме Э. Шульдта к типу Менкендорф». (Носов Е. Н. Новгородское(рюриково) городище,1990 , с.164) Другими словами, лепная керамика Рюрикова городища имеет самые ясные параллели в землях настоящих варягов – южнобалтийских славян.
Кроме того, у норманиста Носова есть еще ряд честных признаний:
«Интересной категорией построек Городища являются отдельно стоящие наружные хлебные печи. Наиболее точные аналогии им имеются в Ладоге, а также в памятниках польского Поморья — Гданьске и Щецине. Это еще одно прямое археологическое свидетельство культурных связей поморских славян и населения истока р. Волхова».(Носов Е. Н. Новгородское(рюриково) городище,1990 , с.164)
На территории Рюрикова городища было найдено множество втульчатых двушипных наконечников стрел. В. Б. Перхавко , А. Ф. Медведева и Р. С. Минасяна , исследовавшие их, пришли к заключению, «что найденные на территории Восточной Европы втульчатые двушипные наконечники стрел были заимствованы у западных славян, … как ни многочисленны аналогии материалов IX—X вв. городища в Бирке, в последней нет ни одного втульчатого двушипного наконечника».(Носов Е. Н. Новгородское (рюриково) городище , 1990, с.165)
Но для Носова все эти данные всего лишь странное культурное влияние западных славян, в отличие от «надежно» установленного колонизационного потока скандинавов, основанного только на единичных находках скандинавских фибул и других украшений. То же самое и для Плохова.
Спрашивается, а где же в докладе норманиста Плохова волны колонизаторов-норманнов, шведы вместе с женами и домашним скарбом, шведки в сакрально-ритуальных одеждах со скорлупообразными фибулами наперевес, плывущие на Русь, со словарями древнерусского языка для быстрой эмансипации? Где норманны, которые еще, наверное, когда плыли на Русь, переодевшие свои кожаные доспехи на русские кольчуги и шлемы, чтобы только спустя 10 веков, бдительные археологи-клейновцы сумели распознать в них скандинавов? Где, наконец, бальзам на душу члену редколлегии издания Кирпичникову, «больному норманнизмом» (по его собственным словам)?
И как бы спохватившись и опомнившись, в самом конце доклада Плохов вспоминает о скандинавах. Это надо цитировать. Из серии «а напоследок я скажу»: «При движении на восток корабли викингов проходили вдоль густонаселенного эстонского побережья, где имелось несколько торговых гаваней, где можно было вести торговлю с местным населением и получать продовольствие для дальнейшей дороги. Видимо, таким путем на городище появился мастер, изготовившей эти богато украшенные сосуды».
Ну раз нельзя придумать скандинавского влияния, то давайте придумаем, что скандинавы привезли мастеров, которые изготовили эту посуду. Конечно, ни сами эстонцы не могли приплыть или торговать, ни славянские купцы не плавали никуда, князья не ходили походами на чудь. Забитым славянам, безусловно, только шведы могут привезти мастеров, да и сами славянские мастера разве могут изготовить богато украшенные сосуды.
После исторического романа Назаренко о колесящей по всей Европе в поисках мужей Эстрид, это, пожалуй, второй шедевр норманистической изворотливости.
Оценили 16 человек
27 кармы