ЯЗЫК размышления

Начиная говорить о языке, должен сразу предупредить, что я не лингвист, не изучал классической этимологии, и вообще всех тех дисциплин, которые изучают слово, но, я русский человек, и к тому же, мыслящий, поэтому всё то, что я пишу, я не выдаю за истину в последней инстанции. Вопросы спорные, но есть то, от чего нельзя открещиваться, и каждый, кто хочет, чтобы его внуки жили, должен задумываться об этом. Ситуация же складывается таким образом, что занимаясь словоблудием, и относясь к своему языку наплевательски, равно как и внося всякий мусор в него, мы ставим под угрозу само существование страны, как целостной единицы, и существование этноса в целом. Это не пафос, а суровая правда жизни. Я на все сто согласен с Г.Бренёвым, о значении русского языка, как часового цивилизаций. Да, во все времена были, есть, и будут страстно желающие руководить всем человечеством. Есть и такие, которые хотели бы изменить человека, под своё мировоззрение, о чём и говорят попытки создать психотропное оружие, и не только. Современная наука, как и всё человечество, развивается, в рамках, установленных Французской Академией, довольно однобоко, и нет ничего удивительного в том, что любое открытие, на первый взгляд самое мирное, оборачивается созданием нового оружия. Это, веяния времени. Создавая что-то новое, люди, направленые на ограниченый отрезок времени, как правило, не очень заботятся о последствиях, как человек, ступающий в неизвестность, всегда надеется на лучшее. То же в наше время происходит и с языком.

Прежде чем начать говорить о самом языке, думается, для начала, стоит поговорить об отношении к русскому языку, так как это сегодня очень злободневная тема.

Так уж случилось, впрочем, это закономерно, что русская нация стала костяком Российской империи. Хотя, нужно заметить, что нацию сделал язык, потому как, ещё сравнительно недавно, русских было множество, которые говорили на этом языке, но имели свои наречия. Это и казаки, и чалдоны, и кержаки, и пр. Русский язык являлся государственным языком, вследствие чего, все жители империи, в силу необходимости, должны были уметь на нём изъясняться. Более того, русские люди вообще очень терпимы к другим народам, и такого расслоения по национальным признакам, как например, в британской империи не было. Всё зависело от способностей. В Российской империи к малым народам относились с вниманием. Для них существовали определённые льготы (к примеру, северные народы не призывали на службу).

Большевики круто изменили ситуацию, занявшись всеобучем и ликвидацией безграмотности. Для этого пришлось провести реформу языка, унифицировав его. В результате, язык потерял часть самобытности, так сказать, осовременился.

После известных событий 1917-го года, был даже создан наркомат по национальным вопросам, и для представителей всех национальностей была открыта дорога в учебные заведения. Более того, в силу их отсталости, им предоставлялось приоритетное право на учёбу, за счёт ущемления русского населения. Понятие «русское» повсюду заменялось на советское. В итоге, появилась новая общность, - советский народ и много национальных меньшинств. Таким образом, всё русское замалчивалось, а все остальные национальности получили право на рекламу своих национальных традиций. К примеру, в армии имели право носить усы, только представители кавказских национальностей. На театральных подмостках, дальше тюбетеек и лезгинки дело не пошло, а вот в быту, эта политика имела разрушительные последствия. Повсюду насаждался чуждый менталитет. Постепенно забывалась, и уходила в небытие, то на чём держалась страна, - русская культура, как связующее звено всех наций империи. Русские традиции высмеивались, как дремучесть, что означало отсталость. Если, до 1917-го года, убийством русской культуры занималось христианство, то после, под лозунгом движения в будущее, этим занялись национальные меньшинства, коих во властных кабинетах оказалось многовато.

Например: на первый взгляд довольно безобидное правило рукопожатия при встрече. По русскому укладу, при встрече человек с легким поклоном, прижав правую руку к груди, произносил: - Моё почтение! Пожелание здравствовать, это уже на усмотрение говорившего, а рукопожатие – только при определённых обстоятельствах. Всё дело в том, что в момент рукопожатия происходит своеобразный переток, обмен энергией, передача энергии человека психически и духовно более сильного менее сильному. Русичи знали об этом, и раздаривать энергию своего Рода особенно не торопились, даже хорошим знакомым. Или военное приветствие: Честь имею! Имею, но не делюсь, с первым попавшимся, хотя бы и себе подобным.

Изменилось отношение к женщине как к матери. Народ, который не почитает женщину-мать порождает трусов, негодяев и предателей. Об этом писал И.Ефремов, замечательный русский писатель. Отношение к женщине как к подательнице жизни, было у славян. Женщины отвечали тем же. Женщина, это воспитатель. Сегодня это стало вынужденной мерой. При первой возможности, мать сплавляет детей в чужие руки. Но, и отношение к отцу тоже изменилось. Это уже не был тот глава рода, который и давал жизнь ребёнку. Сегодня в обществе нет даже идеи, что жизнь ребёнка зависит от отца.

Изменился свадебный обряд, святой и очень значимый для создания полноценной семьи. В него стали вносить, привлекательные, но пустые по смыслу действия. Более того, сегодня на свадьбах, выполняются действия, унижающие мужчину как главу семьи. И все эти демонические «обряды» происходят под дружный хохот зомби.

Искоренялось понятие русской соборности, воля как стремление заменили личными свободами. Само слово культура, сузили до области театра и искусства. Можно приводить ещё множество примеров. Но, сегодняшняя ситуация в стране, это результат той разрушительной политики, проводившейся в течение четырёхсот лет.

Всё это происходило под лозунгами борьбы с безграмотностью и интернационализмом. Повсюду выставлялось на показ, и настоятельно рекомендовалось как передовое, как пример для подражания, чуждые русскому мышлению порядки в быту, поведение в семье, а проявление русских обычаев высмеивалось как отсталость. Принимались постановления, ориентированные не на русский образ мыслей, а на мировоззрение национальных меньшинств. Особенно старалась новоиспеченная, советская богема, отрабатывая свои привилегии.

Луначарский «со товарищи» провёл разрушительную реформу азбуки, в результате которой азбука потеряла образность, остались только фонемы. Собственно, их понять можно. Этот факт говорит о том, что, либо эти ребята были семи пядей во лбу, либо они действовали по указке грамотных режиссеров. Если внимательно присмотреться, то осталось двадцать две согласных, десять гласных и «й» - усреднённый алфавит, что уже наводит на размышление. Кроме того, в силу своего развития и физиологии, не каждый народ в состоянии произносить сложные звуки, которыми изобиловала русская азбука. Если прислушаться к разговору людей многих национальностей, говорящих на русском языке, то хорошо видно, что некоторые звуки, считающиеся для белого населения нормой, другим даются с трудом. Это происходит из-за разного устройства и развития гортани и лицевых мышц, а не, как это может показаться, неправильного обучения.

Таким образом, Луначарский (примечательный по смыслу псевдоним и, вероятно не случайно), опустив одних, добился того, что разговорный язык стал более однородным и стал более подходящим для разговора, других народов России, то есть вместо того, чтобы дать толчок к развитию одних, остановили других. Это был ключевой момент для создания новой общности – советский народ, путём уничтожения другого.

После такой реформы, любые политические реставрации вроде восстановления монархии, либо ещё каких-то перемен – безсмыслены, титульная нация будет в проигрыше.

И.В.Сталин, устранив этих «реформаторов» сделал попытку вернуть всё на круги своя (о масштабах замыслов мы можем только догадываться), но сложившаяся в то время международная ситуация не позволила ему провести масштабные изменения, в силу, возможно, финансовых и организационных проблем, и, конечно, началом войны. Позже он поднимал вопрос языка, но после его смерти, был осмеян как, якобы грузин, плохо говоривший по-русски, и, что-то вроде «со свиным рылом, да в калашный ряд» (кстати, есть воспоминания современников, находившихся рядом с ним, что он говорил без акцента, а его публичные выступления с сильным кавказским акцентом, называли игрой на публику, да и его кавказское происхождение у исследователей под большим вопросом). Его происхождение, вообще загадка загадок. Но вот о том, что он был «рубка» - одна из ступеней шаманского посвящения – сохранилась память у сибирских народностей. Но, как говорят в таких случаях, произошло то, что произошло.

С его смертью стране был вынесен смертный приговор, который медленно, но верно, исполняется.

Произошёл своеобразный перекос, и в науке, и других областях. Известно много примеров, когда в поселениях, где большинство населения были русские, но поселение находилось на административной территории какого-либо национального округа, русский язык в школе преподавал учитель соответствующей национальности, да ещё и плохо говоривший по-русски (я сам это прошёл). Не трудно представить уровень такого обучения. А при поступлении в ВУЗы, льготы были только для абитуриентов, так называемых, национальных меньшинств. В результате такого «просвещения», на ответственных должностях оказалось много людей, не знающих русского языка должным образом. Но, самое главное заключалось в том, что все эти «результаты ликбеза», не понимали всей глубины языка, не любили, не уважали, да и по определению просто не могли уважать и понять всей глубины языка русского народа, традиций и культуры вообще. Они уважают свой язык, а в русский язык, как язык государственный, вносят всевозможные изменения удобные для себя, не думая о последствиях самого языка. Или, как раз, наоборот, понимая губительность действий.

В результате таких «реформ», язык оказался засорен многими совершенно не нужными иностранными словами, дублирующими русские слова. Кроме того, изъясняться на чисто русском языке стало признаком дурного тона. Можно понять медиков, где все термины латинские, или науку с международными символами. Разговорный язык оказался настолько засорен, что значения многих русских слов потерялись, изменились или оказались забытыми.

Собственно, сегодня, со сменой режимов, ситуация с языком, не изменилась в лучшую сторону, а напротив, усугубилась. Кроме того, в языке появилось много синонимов (слов схожих по значению). А тут ещё церковь, все исконно русские ведические праздники объявила церковными, зачастую даже не меняя смысла, иногда, правда, придавая им смысл чего-то противоречащего законам природы, объясняя это забавным словом «чудо» (надо заметить, что все ведические праздники, согласовываются с космическим укладом). Пользуясь своим положением во власти, даже само понятие «ведический» отвергают как вымысел. Дальше - больше: Стали появляться новые значения для старых слов, и это называется объективным процессом (с эсперанто не получилось, видимо решили взять реванш). В бытовое общение, буквально насаждаются иностранные слова и понятия. Множество русских слов оказались не нужными для употребления. Это особенно заметно в деловой сфере. Уже сегодня эти слова-значения становятся привычными, хотя и понятными для узкого круга, а истинные значения забываются. Старые, исконно русские слова церковь применяет в своих интересах, и как бы показывает, что она хранитель русской памяти в демократических условиях, создавая ложное представление о задачах христианства, названого православием, опять же, чтобы казаться ближе к русскости.

В результате всевозможных изменений, узакониваний с внедрением в учебный процесс, случилось то, что единый язык поделили на разговорный и литературный. Естественно, что интеллигенция, кстати, очень часто инородного происхождения, лучше знает язык чужого народа, «правильнее» говорит на нём, чем коренные жители. Коренное население, конечно, знает язык, но разговорный, литературному же языку (читай – «грамотной» речи), приходится учиться у, зачастую, представителей других народов. Не случайно, в наши дни о правильности русского языка заботятся и громче кричат те, кто по рождению русскими не являются.

Но, смысл происходящего гораздо глубже, чем это может показаться на первый взгляд. Буква есть символ – графическое отображение звука. В русской азбуке было больше сорока буквиц. В дохристианском чтении были образные начертания, наподобие рун, которые имели глубину понимания, о чём сегодня можно только мечтать.

Сегодня, глядя на старую азбуку, создаётся впечатление, что некоторые звуки повторяются. Это не так. Да, в старой азбуке было пять букв «и», но звучали-то они по-разному. «И» долгое, «и» короткое, «и» носовое. На бумаге это показать не возможно. Кроме того, в современной азбуке есть гласные буквы двойного звучания «е», «я», «ю». Звучание по азбуке совпадает, только если в слове находится разделительный мягкий или твёрдый знаки. А как быть с такими словами, где нет разделительного знака? Это подавляющее большинство слов, хотя бы обратить внимание на этот текст. Приходится применять принцип «имеется в виду». Так и общаемся по этому принципу. А как быть со звонкими шипящими?

Ещё одна беда в том, что мы запутались в правилах. Русский язык не напрасно называется живым. Известно, каждая буквица это образ, который помогает человеку поддерживать постоянную связь с Родом (Вселенной). Человек это небольшая, но существенная частица Рода. Связь с Родом необходима и Роду, и самому человеку, для формирования обеих составляющих. Именно связь с Родом, формирует мировоззрение, как одного человека, так и этноса в целом. Убрав букву, тем самым упразднив звук, мы лишили себя многих образов, в том числе, и постоянной полноценной связи и взаимодействия, как следствие, исказив своё мировоззрение. Человек получает образы вместе с родовой памятью, в виде набора генов в структуре ДНК. Происходит путаница, в результате которой, мозг человека затрачивает больше времени на расшифровку и осмысление искусственного образа, в результате чего человек медленнее реагирует на происходящее. Организм не успевает настроиться и выработать защитную реакцию, что, в свою очередь, накладывает свой отпечаток. Как результат – плохая память, слабый иммунитет, и, конечно, как это ни парадоксально, укороченная жизнь, и самое важное, ухудшение способности к самоорганизации, чем русские всегда отличались от других народов. В действительности этот процесс гораздо сложнее, и чтобы его описать подробно, нужен отдельный научный труд по генетике. Но, в основе этого губительного процесса лежит слово. Невозможность выразить, сформулировать свои чувства и ощущения. И ещё раз напомню: Язык делает нацию, а не наоборот.

В наши дни прослеживается процесс упрощения языка, и произношение слов на западный манер. Законодателями такой, с позволения сказать, моды, точнее подражания западу, конечно, выступают публичные люди, считающие себя передовой и, естественно, наиболее «одухотворённой» частью общества, называющие себя интеллигенцией, чаще инородного происхождения. Их лозунг прост и понятен: «Всё лучшее на западе, всё родное - отстой». Всё чаще, в выступлениях публичных политиков и представителей шоу-бизнеса (гламура) слышны сленговые слова и фразы, попросту «феня» (разводка на лоха, и т.д.).

В реальности всё с точностью до наоборот. Западную, белую цивилизацию, сегодня можно назвать белой, с большой натяжкой. Процент белого населения в странах Запада стремительно сокращается. Всё большую роль в общественной жизни играют выходцы из стран Африки и ближнего Востока. Такая же тенденция наблюдается и в России. Естественно, они накладывают свой отпечаток на произношение слов. Наверное, кому-то не понравятся мои слова, но пресловутого равенства, которым так любят козырять политики, в природе нет. Антропологи и генетики давно пришли к выводу, что люди, в зависимости от цвета кожи и национальности отличаются друг от друга, не только цветом кожи. И различие языков, и количество букв в их азбуке, слов и звуков это не условность, а природная данность. Это зависит от множества причин, в первую очередь физиологических. Вливаясь в какую-либо общность, представители других культур и народов начинают активно влиять и, в том числе, на язык, совершая определённую экспансию. Противостоять же этой экспансии русскому народу невозможно, во-первых, потому, что по конституции все равны, а если поднимать вопрос на должный уровень, то сразу же придётся столкнуться с неравенством, а значит поставить под сомнение правильность конституции, и вообще «достижение прогрессивного человечества». Во-вторых, вытекает из во-первых, и сделать этого уже не позволят, если понадобится, с применением репрессивного аппарата.

Наверное, кого-то насторожит слово – экспансия. Но, это жестокая реальность, и удивляться здесь нечему. Дело в том, что язык человека, соответствует его развитию. Мозг человека, притом, что воспеватели политики равенства кричат громче всех, у всех разный. Соответственно, и набор генов разный у всех народов. Достаточно обратиться к трудам генетиков и антропологов. Зачастую, вливаясь в «дружную семью» советских, а теперь российских народов, человек своего языка не знает, в силу того, что родился на территории, заселённой русскими. Вследствие этого, он, не зная своего языка, не в состоянии до конца понять и осмыслить русский, в силу своей ментальности, пытается упорядочить, из благих для себя целей, понимание, как бы родного, но по сути чужого языка. Если такой человек или группа людей, находятся ближе к власти, они начинают изобретать правила, удобные для себя, ничуть не заботясь о коренных носителях этого языка. Такое поведение, можно применить к любому языку, поэтому многие народы, особо ценят и берегут собственный язык, каким бы он не казался представителям другой национальности. У нас же, (повторюсь) в результате такого проникновения, появился язык литературный («правильный»), и разговорный (устаревший, не передовой, неправильный). Весь фокус заключается именно, в неспособности осмыслить все слова языка. Должен заметить, что сегодня, в силу западности взглядов и предпочтений, таких людей множество и среди русского населения. Для примера: есть слова длиньше и длиннее, шире и ширше. Это слова имеют разный понятийный смысл, но они не понятны для восприятия иных народов.

Кстати, сегодня то же самое происходит и в музыке. Джазы и соулы, родившиеся на сахарных плантациях, или заунывное пение ближневосточных напевов, родившихся при виде пустыни, и показывающими всю тоску и безысходность, для некоторых представителей русского народа, понятнее русской песни, отображающей своей напевностью, степную ширь, великолепие лесов, и таинственность тайги, словом всю широту восприятия русской души. Вследствие чего, сегодня эти песни становятся фольклорными, то есть, не относящимися к песням для широкого употребления. Грустно. Радует то, что всё-таки, русский образ мыслей, из банального фокстрота или джаза, умеет сделать более насыщенную, не так режущую уши музыку. Примеров уйма.

Вернёмся к слову. В последнее время за осмысление русского языка взялись многие учёные и простые энтузиасты. Это, конечно, радует, но создаётся опасная ситуация. Во-первых, не всё, что создано официальной наукой, плохо. Ещё в шестидесятые годы прошлого столетия, наука не была так политизирована как сегодня. Сегодня же, многие, как водится, рубят с плеча, отвергая, что наработано.

Сегодня, исследователи языка спорят, кому принадлежали первые руны, и какая азбука древнее. Это абсолютно неправильный подход. При существовании одной культуры, одного народа, который называют по-разному, кто гиперборейцы, кто арии, язык и письменность была одна. Руны или буквы, руница или буквица, существовали одновременно. Были, конечно, и специфические чтения, например, воеводское письмо. Собственно, как и сейчас.

Сегодня правительство поощряет политику засорения и искажения языка. Хотя о губительности этого предупреждают учёные. Один из ведущих лингвистов О.Н.Трубачёв отметил: «Свидетельства языка неоценимы в области изучения прошлого славян». Его дополняет историк Н.Р.Гусева: «…не просто прошлого, а глубокого прошлого. Язык сохраняет в себе слова, зарождающиеся на заре человеческой речи, и несёт их сквозь века. Это бесценное наследие прошлого, и на нём можно обнаружить отпечатки всего, что пережил народ за долгие века своего развития, всего, что он помнит, и то, что уже активно не осознаёт, но что существовало в далёком прошлом и сохранилось в языке». Сегодня, заменяя исконно русские слова на иностранные, мы сознательно обрезаем свою родовую память, уничтожаем то, что оставлено нам предками, и то, что, в сущности, обеспечивает будущее нашего потомства. О влиянии слова на психику человека, и, как следствие на ДНК, говорит учёный в области волновой генетики П.П.Гаряев.

У русских есть хорошая пословица: «В чужой храм со своим уставом не лезут». Поэтому, сегодня в условиях пресловутого равенства и братства, как никогда актуален вопрос о защите своего языка, своего слова от инородного влияния. Это выражается не только в подражании произношения, но и в подражании чужим традициям, пристрастиям и устоям, в заимствовании чужой кухни, даже в заимствовании и поклонении чужим символам. К примеру, сегодня модно ориентироваться на восточный гороскоп и западный зодиак одновременно. Не исключено, что в скором будущем мы официально будем рождаться в годы зелёных кабанов или драконов, да ещё и раками, рыбами, и т.д. Смысл такой политики один, - своего у нас нет.

Да есть! Забыли, отбросили как устаревшее. Поклонились и чужим символам, и чужому времени, и как следствие, чужому мировоззрению. В результате, мы остались русскими условно (даже в паспорте отменили графу национальность), став, тоже условно, средненькими гибридными плодами чужой политики. На фоне этого происходят изменения в структуре ДНК, заметим – не в лучшую сторону, что тоже несёт свои результаты в виде вырождения нации. Всё более учащённые случаи бесплодности женщин, детский пессимизм, переходящий со временем в склонность к суициду, это звенья одной цепи, ибо все эти поклонения чужим порядкам, отражаются на изменении психики в первую очередь, и как следствие, на структуру ДНК, с последующими проблемами материнства. Благополучное материнство, это будущее нации, этноса, культуры. Вот на это и направлен основной удар, - на уменьшение биологической массы носителей русского языка.

Вполне определённо высказывается об этом, В.Б.Авдеев, в своей книге-исследовании «Расология»: Современные, «патриотически-настроенные» социологи и политологи, сетующие на то, что биомасса русского народа сокращается, предлагают нам множество вздорных рецептов выздоровления нации, не понимая? (выделено мной) саму суть механизма вырождения. До тех пор, пока русский народ живёт по христианскому летоисчислению, и совершает молитвы на Иерусалим, следует чужой моде и поклоняется чужой символике, живёт по чужому календарю, ни о каком выздоровлении нации речи быть не может. До тех пор, пока в качестве эталонов, в нашей жизни используются инорасовые изделия, почитаемые как более совершенные, никакое увеличение биомассы, и, как следствие, потенция, экспансия невозможна. (для понимания: в данном контексте слово потенция используется в прямом смысле слова, - возможность, а не в абстрактно – энергетическом освещении процесса).

Один из видных теоретиков сионизма Гарольд Фиш, в своей книге «Еврейская революция» писал, что при создании государства Израиль возникли проблемы с календарём, и вопрос был решён в сторону не европейской, а иудейской традиции. Образно говоря, из нееврейского календаря, было вырвано ядовитое не еврейское жало. Создатели еврейского государства поступили правильно, заботясь о будущем, а не подражая «общечеловеческим ценностям».

Нельзя жить по чужому времени, имеется в виду не измерение земного времени, хотя и здесь есть оговорки (сезонные праздники, символизирующие наступление нового сезона, Египетская пасха означала начало второго сева). Смею напомнить, что арестовали Иисуса за «агитацию» перед уже существовавшим праздником, а не праздник появился в связи с его казнью. Универсализм времени, это опасное заблуждение. Каждый этнос имеет свои биологические часы. Время – это тоже часть культуры, это то, на что ориентируется человек в процессе всей жизни. То же относится и к символам, красной чертой, проходящими через всю жизнь. Навязывая своё время и свои символы, инородная культура совершает биологическую экспансию в отношении русской нации. Гринвичский меридиан и часы на Спасской башне кремля – это орудие, направленное своими жалами на стихию времени, и, следовательно, на само существование русского народа.

Наряду с этим происходит замалчивание прошлого нации, искажение истории, нас убеждают, что без внесения чуждых нам идеологий виде религии и т.д. мы не сможем развиваться, т.е. применяется метод окультно-политического воздействия. Объявляя все наши предания в лучшем случае выдумкой, старинные тексты подделкой, преследуется простая цель: без посторонней помощи, мы ничто. Эта политика понятна. Втягивание в игру по чужим правилам, как бы подчёркивая своё старшинство.

Именно поэтому, в последнее время, всё чаще слышно о необходимости введения в школьную программу курса РПК (русской православной культуры), где нет ничего русского, да и культуры тоже. Цель одна, не дать вспомнить своё, какое бы оно не было, прошлое. Наша же задача, пользуясь словами из вышеупомянутой РПК, отделить зёрна от плевел.

Сегодня у нас непростая задача. Нас принуждают доказывать свою правоту, что наше прошлое имеет право на существование. Мы не младшие, более того, мы – потомки ариев, т.е. первых, и нам не пристало играть по чужим правилам, а в данной ситуации нужно просто заниматься делом. Начнём с того, что будем вытаскивать из глубины веков, вспоминать и осмысливать то, что принадлежит нам по праву. И не доказывать, а показывать тем, кому это интересно, кто понимает необходимость возврата к истокам, и уже на основе старых знаний строить своё будущее, без оглядки на благополучие других, как они это делают сегодня. Именно культура и язык, есть тот стержень, вокруг которого сплотится нация и сформируется новое мировоззрение. Другого пути у нас нет. Повторю. Язык делает нацию, а не наоборот.

Владимир Плотников.