И снова Мавзолей драпируют!!...

Ежегодно, в преддверии Праздника Великой Победы на просторах интернета обязательно раздается коллективный плач почитателей  Владимира Ленина по поводу драпировки его могилы на Красной площади. Не избежал этой участи и КОНТ, сразу несколько авторов выложили статьи на эту тему. В комментариях к ним члены секты верных ленинцев бьются в истерике, обвиняя власти страны в страхе и трусости перед авторитетом Вождя мирового пролетариата, создателя страны советов, забвении исторических символов, реликвий и  памяти народной...

Что касается создания, то как бы большевики не отрицали  преемственность советской России к предыдущим историческим периодам страны, обосновывая незатейливо: до ВОСР была только тысячелетняя тюрьма народов, угнетение и рабство. С победой революции стартовал совершенно новый, отдельный исторический этап в рамках которого будут совершенно новые традиции, герои, будет воспитан новый человек, однако,  страна была создана весьма задолго до рождения Володи Ульянова. Согласно общепринятой версии истории начало государственности на большей части европейской территории России было положено призванием Рюрика в 867 году от р.х., окончательно государство сложилось с момента крещения Руси в 988 году  Великим князем Владимиром Святославовичем.. Граждане, особенно чубатые,  отрицающие тождество и преемственность Древней Руси и России, утверждают, что это совершенно разные страны, что  единственной,  прямой наследницей Киевской Руси является нынешняя Украина, возможно Россия наследница  Московии, и то не факт, названия же разные, но как бы там ни было:

Далее была более чем тысяча лет побед, поражений, войн, смут, упадка, восстановления, мирного строительства, развития, взлетов на одной и той же территории, добытых и совершенных одним народом и поныне проживающим на Восточно-Европейской равнине. Краткий срок торжества коммунистической идеологии на территориях исторического ареала расселения русского (в широком смысле) народа отнюдь не делает период  СССР неким отдельным, совершенно независимым от  истории страны и народа периодом, это не более чем идеологический выверт. Кстати, в подтверждение тезиса: когда европейский пролетариат, пришедший искать лебенсраум на Востоке, всерьез прищемил народной власти красные, революционные фаберже, так власть эта немедленно повернулась лицом к глубинным, историческим архетипам народа, вспомнила, что и до героев революции и гражданской войны была история, герои, прославленные полководцы, строители державы....  

Битие таки определяет сознание:)

Поговорим об исторических символах, реликвиях и памяти народной, об их уважении и сохранении властью:

В 1932 г., в 120-летнюю годовщину!!!! Бородинской битвы, советские власти снесли и сдали на цветмет Главный монумент русским воинам на Бородинском поле, разорили могилу князя Багратиона и выбросили его останки. В том же 1932 г. в Севастополе местные власти разорили захоронение героев обороны Севастополя адмиралов Нахимова, Лазарева, Корнилова и Истомина во Владимирском соборе, выбросили останки из гробов, засыпали склеп мусором и замуровали. Обратите внимание - выбросить прах адмирала, засыпать мусором, замуровать склеп, а через 12 лет учредить орден его имени....

Со словами "Задерём подол матушке России!" взорвали главный памятник победе 1812 года – Храм Христа Спасителя. Разобрали Триумфальную арку, снесли Чудов монастырь, один из старейших монастырей Московского Кремля, снесли склеп Дмитрия Пожарского, снесли сооружённый на народные деньги памятник Скобелеву (шариатские средневековые режимы в Средней Азии тоже ведь жертвы царизма!), раскопали могилу генерала и выбросили его прах в реку. Местные крестьяне, кстати, вытащили прах из реки и тайно захоронили.  

Царскосельское Братское кладбище героев Первой мировой войны — мемориальное кладбище, находившееся на южной окраине Пушкина на Гусарской улице, рядом с Казанским кладбищем.

Вопрос погребения убитых на войне или скончавшихся от ран в царскосельских госпиталях воинов встал очень остро. В связи с этим императрица Александра Фёдоровна обратилась к коменданту Царского Села генерал-лейтенанту Н. В. Осипову с просьбой о выделении нового участка. Для нового кладбища было предусмотрено место рядом с домом кладбищенского священника, справа перед входом на Казанское кладбище.

В конце 1914 года на кладбище уже было захоронено 25 воинов: 10 солдат и 15 офицеров. Убранство кладбища отличалось простотой: оно было обнесено временной деревянной оградой с единственными воротами, вдоль окружающего рва были посажены ели, а по сторонам главной аллеи — туи. Почти всех воинов, погибших на фронте или скончавшихся в лазаретах Императрицы, она или её дочери провожали до кладбища, которое они часто посещали. Кладбище стало первым официальным воинским братским кладбищем воинов Русской Армии, павших в Первую мировую войну, и стало называться «Первым Братским кладбищем на Руси».

18 (31) августа 1915 год состоялась закладка временного деревянного храма иконы Божией Матери «Утоли моя печали» по проекту гражданского архитектора С. Ю. Сидорчука, освящённого 4 (17) октября того же года. К этому времени на кладбище было более 400 погребений. К 1917 году было более 1500 погребений.

После октября 1917 года заботы по сохранению кладбища взял на себя приход храма. 2 февраля 1938 года храм был закрыт.

В 1950-е годы кладбище было снесено бульдозерами. Сверху был насыпан слой земли.

Очень характерна посмертная память и судьба военного губернатора Камчатки и командира Петропавловского порта, в августе 1854 года командовавшего отражением нападения на Петропавловск англо-французской эскадры, генерала Василия Завойко. Корабль «Адмирал Завойко» в 1923 году переименовали в «Красный Вымпел» (сейчас он стоит на приколе в центре Владивостока), камчатский поселок Завойко в 1924-м – в Елизово. Тогда же во Владивостоке снесли памятник адмиралу, а в 1945 году на старом постаменте установили фигуру Сергея Лазо…

 Первый в мире арктический ледокол «Ермак» 14 ноября 1914 года был мобилизован и зачислен в состав Балтийского флота. Несмотря на потребность в ремонте, ледокол активно эксплуатировался все три военных года, обеспечивая сообщение между Кронштадтом, Гельсингфорсом и Ревелем. События октября 1917 года «Ермак» встретил в Кронштадте. Весной 1918 года фактически спас главные силы Балтийского флота от захвата немцами, обеспечив проводку кораблей, в условиях тяжелой ледовой обстановки, из Гельсингфорса в Кронштадт. В результате операции были спасены от захвата и перебазированы 236 кораблей и судов, включая 6 линкоров, 5 крейсеров, 59 эсминцев, 12 подводных лодок. Командовал «ледовым походом» бывший царский адмирал А.М. Щастный…

Справка:

В мае 1918 года по приказу Льва Троцкого Щастный был арестован «за преступления по должности и контрреволюционные действия» и 21 июня был приговорён к расстрелу. В 4 часа 40 минут 22 июня Алексей Щастный был расстрелян в скверике Александровского военного училища . Расстрел осуществили латышские стрелки.

Весной 1964 года личным распоряжением Н.С. Хрущёва «Ермака» не стало. Заместитель министра морского флота А.С. Колесниченко заявил: «Ермак» не имеет никаких особых заслуг. Нам достаточно и «Авроры»!

Расходы на утилизацию ледокола превысили таковые на возможное превращение его в музей почти вдвое…

Примеров не просто равнодушного, а показательно циничного, целенаправленного пренебрежения, уничтожения народной властью исторических  символов, реликвий, памяти народа можно приводить сотни... Тут поневоле вспоминается поговорка про рожу и кривое зеркало.

В  отличие от  богцов за счастье мигового пголетагьята, текущая террания РФ ни одного значимого памятника коммунистическим идолам, за исключением Феликса кокаиниста, не демонтировала. Причем, Железного в запале, нынче скорее всего не тронули бы.. Вот если бы нынешние власти относились к истории страны также как «пголетагские диктаторы» , то сегодня на главных площадях российских городов уже  не стоял бы каменный истукан с протянутой рукой, а мавзолей давно разломали  бы на щебенку. 

А тут, вишь, его драпируют!  ПАЗООРР!!!

С Праздником Великой Победы граждане, товарищи, господа!