Тайна духовного завещания, названного "Единственный верный путь", которое составил за 6 дней до смерти буддийский монах

21 ПРАВИЛО ОТ ЯПОНСКОГО БУДДИСТА, КОТОРОЕ УЧИТ ПРИНИМАТЬ ЖИЗНЬ ТАКОЙ, КАК ОНА ЕСТЬ

Многие годы я изо всех сил пытался обрести покой, которого так жаждал.

Речь идет:

О счастье

Об умении не накручивать себя

Об отсутствии тревоги

О физическом здоровье

Еще кое-что… 

Я хотел жить настоящим моментом, не думая о прошлом или будущем.

Раньше я часто тревожился. 

Страдал от бессонницы и много думал о том, что на самом деле не имело особого значения. 

Было нелегко.

Я никогда не ощущал покоя. 

Никак не мог принять свою жизнь такой, какая она есть. 

Постоянно желал, чтобы она была другой.

Пытаясь сбежать от того, что происходит у вас внутри, пытаясь со всем этим бороться, вы делаете только хуже.

К сожалению, научиться принимать довольно сложно. 

Мы запрограммированы на то, чтобы принимать ситуацию такой, какая она есть, только если она на 100% комфортна для нас.

Что же мы можем сделать, чтобы это исправить?

Мне в этом деле помог японский буддийский мастер Миямото Мусаси*.

Совершенно случайно я наткнулся на 21 правило жизни, которые он вывел.

Мусаси – один из самых известных фехтовальщиков Японии.

Правила жизни он изложил в письменном виде буквально за две недели до смерти.

Каждое из этих правил учит принимать жизненные обстоятельства, принимать себя такими, какие мы есть, абстрагироваться от того, что находится вне нашего контроля.

Считаю, что эти правила очень эффективны на практике.

Почему?

Потому что единственный способ овладеть искусством принятия – постоянная работа над своим восприятием (отношением к чему-либо) и своими поступками. 

Это те вещи, которые нам полностью подвластны.

У вас могут уйти месяцы на то, чтобы «перепрограммировать» ваш мозг, но это того стоит.

Итак, вот эти правила (адаптация):

1. Принимайте все таким, какое оно есть.

Возможно, принятие – это одна из главных составляющих, позволяющих справиться с различными испытаниями в жизни.

Это особое состояние. 

 Принятие – это не самоцель и не результат, который нужно получить по прохождении определенного пути. 

Это своего рода процесс, во время которого вы учите сознание спокойно относиться ко всему, что происходит в вашей жизни.

Почему же этот процесс столь полезен?

Все просто. 

Вместо того, чтобы бороться с негативными эмоциями и чувствами (вроде стресса и тревожности), вы принимаете их такими, какие они есть. 

Тут нет места сожалению, и вы не преумножаете тот негатив, который у вас есть.

Благодаря принятию вы лишаете негативные эмоции и чувства (например, тревожность) их силы. 

Вы не боретесь с ними и не усугубляете их.

Поясню более конкретно. 

Принятие не имеет ничего общего с апатией и безразличием. 

Оно не означает, что вы не должны пытаться или что вы должны сдаться. 

Это искусство означает принимать ситуации такими, какие они есть, без суждений и осуждений.

Принятие подразумевает жизнь по принципу «происходит то, что происходит». 

Принимать – значит проявлять терпение и позволить событиям происходить самим по себе, в нужном темпе.

2. Не ищите наслаждений просто ради того, чтобы их испытать.

Несчастными мы становимся в тот момент, когда решаем, что недовольны тем, что имеем. 

В этот момент мы желаем большего.

Когда начинаем жаждать наслаждения только ради того, чтобы его испытать, то сами загоняем себя в замкнутый круг. 

Мы начинаем жаждать ощущений, которые удовлетворяются лишь на короткий промежуток времени.

Чувства недолговечны. 

Вы и оглянуться не успеете, как они растворяться без следа. 

Вы опять вернетесь к тому, с чего начали – к желанию снова их ощутить.

Это вовсе не значит, что вы не можете наслаждаться чувствами счастья и радости в тот момент, когда вы их испытываете. 

Это значит, что вы не будете постоянно гнаться за ними просто ради того, чтобы их испытать.

Цените то, что вы испытываете в каждый конкретный момент. 

Иногда это будут довольно приятные ощущения. 

Но вы и не будете несчастными в те моменты, когда не испытываете удовольствия.

3. Не позволяйте обрести зависимость от переменчивых чувств.

Как уже было сказано выше, чувства недолговечны. 

Эмоции временны. 

Вы не можете ощущать счастье каждую секунду своей жизни. 

Желая подобного, вы только делаете себя несчастными.

4. Меньше думайте о себе и больше о мире в целом.

Слишком много думая о себе, вы лишь раздуваете свое эго и акцентируете неуверенность в себе.

Счастливые люди думают о том, как могут помочь окружающим. 

На эту тему есть одна прекрасная китайская пословица:

«Если хотите счастья на час – вздремните. 

Если вы хотите счастья на день – сходите на рыбалку. 

Если вы хотите счастья на месяц – женитесь. 

Если хотите счастья на год – разбогатейте. 

Если вы хотите счастья на всю жизнь – помогите кому-то другому».

Иными словами, будьте скромны, не относитесь ко всему слишком серьезно и помогайте окружающим.

5. Перестаньте постоянно чего-то желать.

В буддизме считается, что желание ведет к страданиям. 

Почему? 

Потому что, если вы чего-то желаете, значит, вы не довольны тем, что у вас есть в данный момент.

Как только вы получаете то, чего желаете, вы начинаете бегать по замкнутому кругу. 

Вы снова начинаете чего-то желать.

Отказавшись от установки желать большего, вы сможете принять и выразить благодарность за все то, что у вас есть сейчас. Это ключевая составляющая на пути к обретению внутреннего покоя.

6. Не жалейте о том, что сделали.

Сожаление – это абсолютно бесполезная эмоция, не так ли? 

Вы не можете изменить то, что уже произошло. 

Однако вы можете вынести для себя определенный урок из произошедшего.

Знаю, что иногда мы ничего не можем с собой поделать. 

Не можем не сожалеть об определенных вещах в нашей жизни. 

Главное – не думать об этом слишком много и часто. 

Это бесполезно.

7. Не ревнуйте.

Вот еще одна бессмысленная эмоция. 

Если вы завидуете или ревнуете, это говорит о вашей неуверенности в себе.

Откажитесь от этой эмоции. 

Загляните внутрь себя. 

Будьте благодарны за то, каким вы есть, и за то, что имеете.

8. Не позволяйте себе испытывать глубокую грусть из-за того, что с кем-то расстались.

Расставаться с тем, с кем вы хотели быть всегда вместе, больно. 

Однако грусть по этому поводу ничем не поможет ни вам, ни этому человеку.

Иногда бывает необходимо проявить твердость и продолжать ценить то, что у вас есть, а не грустить из-за того, что вы потеряли.

9. Обиды и жалобы неприемлемы ни для вас, ни для окружающих.

Жаловаться, не предпринимая никаких действий для того, чтобы исправить ситуацию, бесполезно. 

Это ничего не поможет вам достичь. 

Это только преумножает негатив.

Также не позволяйте поступкам окружающих влиять на вас. 

Вы не можете контролировать то, как поступают они, но вы можете решать, как вам реагировать на их поступки.

10. Не позволяйте любви и страсти управлять вами.

Этот пункт для многих является неоднозначным, в частности, и для меня. 

Никто не хочет идти на поводу у страсти. 

Думаю, с этим можно согласиться. 

Это сродни тому, чтобы бежать за быстропроходящими эмоциями, дарящими удовлетворение лишь на миг.

Любовь – это совсем другое дело.

Не знаю, как вы, но я считаю, что любовь – это одно из самых главных чувств, ведущих нас по жизни. 

Какими бы ни были люди, являющиеся вашей семьей, они – самое главное в вашей жизни.

Жизнь обретает куда больший смысл, если вы стараетесь сделать для близких людей все, что только можете. 

А близкие для ТЕБЯ??

11. Откажитесь от предпочтений.

Тут все обстоит также, как и с желанием получить что-то. 

Предпочтения говорят о том, что вы не довольны тем, что у вас есть в данный момент. 

Вы не довольны и не способны наслаждаться настоящим моментом.

Если вам это под силу, постарайтесь не предпочитать что-то чему-то. 

Особенно старайтесь в тех случаях, когда дело касается того, что вы не можете контролировать.

12. Будьте равнодушны к тому, где вы живете.

Это все хорошо, но… 

Намного лучше ценить и любить то место, где вы живете сейчас. 

И это намного лучше, чем постоянно мечтать жить в другом месте, созданном вашим воображением.

13. Не гонитесь за вкусом еды.

Это интересное правило. 

Возьмите себе за правило есть пищу питательную, полезную для здоровья. 

Чревоугодие может привести к зависимости от еды. 

То же относится и к алкоголю.

14. Не храните вещи, которые вам больше не нужны.

Скопить в доме кучу хлама, который вам не нужен, очень легко. 

Если от каких-то вещей нет пользы, избавьтесь от них. 

Вам нужно пространство и способность ясно мыслить. 

Так что больше никаких ненужных вещей.

15. Не действуйте, основываясь на убеждениях других людей.

Поступайте так, как вы сами считаете правильным и целесообразным. 

Действуйте в соответствии с личными ценностями.

Не думайте о том, что другие считают правильным. 

Принимайте собственные решения.

Вы знаете, что правильно, а что нет. 

В этом вопросе вам не нужны советчики. 

И видите то, что Вы хотите!

16. Не коллекционируйте оружие. 

Не используйте его чаще, чем необходимо.

Это правило было актуально во времена Миямото Мусаси. 

Однако его можно перефразировать, чтобы использовать и в наши дни. 

Лучше быть профессионалом в одной сфере, чем посредственно разбираться во многих сферах.

17. Не бойтесь смерти.

Избавиться от страха смерти чрезвычайно сложно. 

Но ее не избежит никто. 

Мы можем или смириться с тем, что однажды смерть придет к нам и нашим близким, или не принимать этот факт. 

В последнем случае, мы до конца жизни будем тревожиться и грустить.

Что бы мы ни делали, человеческое тело не вечно.

18. Не жаждете получить вещи или имения, планируя насладиться ими в старости.

Какой прок будет от всего этого после вашей смерти? 

Приобретайте только то, что вам нужно сейчас. 

Не тратьте свое время понапрасну.

19. Уважайте Будду и других богов, не рассчитывая на их помощь.

Иначе говоря, возьмите ответственность за себя и жизнь в свои руки. 

Не рассчитывайте на удачу. 

Не надейтесь на то, что вам помогут высшие силы.

Достигайте и решайте все то, что (по вашему мнению) вам по силам. 

Продолжайте поступать так, как считаете правильным. 

Все остальное сложится само по себе.

20. Вы можете умереть, но вы должны сохранить свою честь.

Не совершайте того, с чем вы не сможете спокойно жить до конца своей жизни. 

Вас определяют поступки, а не ваши убеждения.

21. Не сходите со своего пути.

Оставайтесь скромными, делайте правильные вещи и всегда продолжайте учиться и расти.

Живите по совести и по чести, радуйтесь всему, что вас окружает. 

Дружите с теми, кого любите.

Миямото Мусаси (яп. 宮本 武蔵, 1584 — 13 июня 1645), также известен как Симмэн Такэдзо, Миямото Бэнносукэ, Симмэн Мусаси-но-Ками Фудзивара-но-Гэнсин, или под своим буддийским именем Нитэн Дораку — японский ронин, считается одним из самых известных фехтовальщиков в истории Японии.

Современники дали ему прозвище Кэнсэй (яп. 剣聖, «Святой Меч»).

Мусаси стал знаменит благодаря выдающейся технике владения мечом, которую он с раннего детства оттачивал во множестве поединков, используя деревянный меч.

Является основоположником школы Хёхо Нитэн Ити-рю или самурайского искусства боя на двух мечах нито-рю (яп. 二刀流). 

Школа «Земли и Неба».

Ввёл понятие боккэна как вполне реального боевого оружия, а не тренировочного.

Успешно использовал технику боя двумя мечами, длинным — катаной и коротким — вакидзаси.

Также за два года до смерти, удалившись в пещеру на горе Кимпо неподалеку от города Кумамото, он написал «Книгу пяти колец»* о тактике, стратегии и философии военного ремесла, которая пользуется определённой популярностью и в настоящее время.

Биография

Ранние годы

О первых годах жизни Миямото Мусаси почти ничего не известно. 

В своей книге он пишет, что родился в деревне Миямото в провинции Мимасака. («Мусаси» — это название местности к юго-западу от Токио). 

В «Нитэн Ки» датой рождения указан 1584 год: «Он был рожден в Бансю, 12 Тэнсё [1584], в год Обезьяны». 

Историк Камико Тадаси на основе немногих существующих текстов Миямото Мусаси утверждает: «Мунисай был отцом Мусаси… он жил в деревне Миямото, округ Ёсино [Провинция Мимасака]. 

Скорее всего, Мусаси родился именно там». 

В детстве его звали Бэнносукэ (яп. 弁之助).

Свой первый поединок Мусаси провёл в 13 лет, его противником был Арима Кихэй, самурай из школы воинских искусств Синто-рю. Мусаси швырнул его на землю и ударил палкой по голове, после чего Кихэй захлебнулся кровью. 

Второй бой Мусаси провёл, когда ему было шестнадцать лет. 

Он нанёс поражение прославленному бойцу Акимэ Тадасимэ. 

На протяжении своего жизненного пути Мусаси вышел победителем в огромном количестве поединков и участвовал в шести войнах, пока, наконец, в возрасте пятидесяти лет не утихомирился и не занялся подведением итогов.

В «Книге пяти колец» Мусаси даёт своё полное имя и титул. 

Оно звучит как Симмэн Мусаси но Ками Фудзивара но Гэнсин. 

Его отец, Симмэн Мунисай (яп. 新免 無二斎), был мастером меча и дзюттэ, полностью посвятившим свою жизнь боевым искусствам. 

Отцом Мунисая был Хирата Сёгэн (яп. 平田 将監), вассал Симмэна Ига, господина замка Такэяма (современная префектура Гифу), округа Ёсино в провинции Мимасака. 

Господин Симмэн взял Хирата под свою опеку, тем самым передав ему и всем его потомкам фамилию Симмэн.

Миямото Мусаси убивает нуэ, художник Утагава Куниёси (1798—1861).

12 мая 1645 года, за 6 дней до смерти Мусаси составил духовное завещание (по-японски произносится как «доккодо»), для своих учеников, которое назвал «Единственный верный Путь»:

Не идти наперекор неизменному Пути всех времен.

Не искать удовольствий плоти.

Быть беспристрастным во всем.

Убить в себе жадность.

Никогда ни о чём не сожалеть.

Не испытывать неуверенности в себе.

Никогда не завидовать другому ни в хорошем, ни в плохом.

Не испытывать грусти в разлуке.

Не испытывать неприязни или враждебности к себе или к другим.

Никогда не иметь любовных влечений.

Ничему не отдавать предпочтения.

Никогда не искать для себя удобств.

Никогда не искать способов ублажить себя.

Никогда не владеть драгоценными вещами.

Не поддаваться ложным верованиям.

Никогда не увлекаться каким-либо предметом, кроме оружия.

Посвятить всего себя истинному Пути.

Не ведать страха смерти.

Даже в старости не иметь желания владеть или пользоваться чем-либо.

Поклоняться буддам и духам, но не надеяться на них.

Никогда не отходить от истинного Пути воинского искусства.

Воображаемая дуэль Мусаси и Бокудэна

Цукахара Бокудэн (яп. 塚原 卜伝, 1489 год — 6 марта 1571 года) — японский фехтовальщик периода Сэнгоку, основатель нового стиля фехтования Бокудэн-рю, инструктор сёгуна Асикага Ёситэру и губернатора провинции Исэ Китабатакэ Томонори. 

Широко известен под титулом кэнсэй (святой меч).

*Книга пяти колец:

http://lib.ru/DO/m6m.txt