Первое послание святого апостола Павла к Фессалоникийцам 5:3
"Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут".
***
«Да будет Церковь закваской примирённого мира».
Проповедь Папы Льва XIV на Мессе начала Петрова служения.
Ватикан, 18 мая 2025 года
Май 18, 2025
В воскресенье утром 18 мая Папа Лев XIV возглавил на площади Св. Петра торжественную Мессу начала своего понтификата, во время которой были совершены обряды возложения Папского паллия, вручения кольца рыбака, а также обряд послушания, принесённого 12 представителями всех категорий Народа Божьего со всего мира. Передает русская служба Vatican News.
В своей проповеди Святейший Отец обратился к 200 тысячам паломников со словами благодарности, процитировав Блаженного Августина: «Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе».
Лев XIV упомянул о недавней кончине Папы Франциска, признав, что многие ощущали себя тогда «как овцы без пастыря» (Мф 9,36). Однако Пасха и последнее благословение его предшественника укрепили уверенность, что Господь не оставляет Свой народ и хранит его, как пастырь стадо (см. Иер 31,10). На конклаве кардиналы молились о новом Епископе Рима, который сохранит сокровища веры и с верой встретит вызовы современности.
Святейший Отец подчеркнул:
«Я был избран без всяких заслуг. Со страхом и трепетом прихожу к вам как брат, желающий быть слугой вашей веры и радости, идя с вами по пути любви Бога, Который хочет объединить нас в одну семью».
Любовь и единство: такова суть миссии, которую Господь поручил Петру. Как когда-то у Галилейского моря, так и сегодня апостолы призваны быть «ловцами людей», принося миру евангельскую надежду. Пётр может нести это служение лишь потому, что принял безусловную любовь Бога. Когда Христос трижды спрашивает: «Симон Ионин, любишь ли ты Меня?» (Ин 21,16), речь идёт о Божественной любви (agapao), способной вдохновить на жертвенное служение – «любить больше» и отдавать себя ради других. Именно таково служение Петра. По словам Святейшего Отца, «Церковь Рима председательствует в любви, и её истинный авторитет – в любви Христа: речь никогда не идёт о подчинении других посредством угнетения, религиозной пропаганды или средств власти, но всегда и исключительно о любви, как это делал Иисус». Епископ Рима не должен быть господином, он служит вере братьев, живых камней духовного здания Церкви, которое возводится в братской гармонии.
«Братья и сёстры, пусть нашим первым великим желанием станет Церковь единая, зримый символ единства и согласия. Да будет она закваской примирённого мира, – выразил пожелание Епископ Рима. – Сегодня перед нами множество разногласий, ран, причинённых ненавистью, насилием, предрассудками, страхом перед теми, кто отличается от нас, и экономической парадигмой, которая эксплуатирует ресурсы Земли и маргинализирует самых бедных. Мы хотим быть малой закваской единства, общения, братства. Мы хотим сказать миру со смирением и радостью: взирайте на Христа! Приблизьтесь к Нему! Примите Его Слово, которое просвещает и утешает! Прислушайтесь к Его просьбе, преисполненной любви: стать Его единой семьей. В едином Христе мы едины. Этим путём мы должны идти вместе, также и с сестринскими христианскими Церквами, с теми, кто следует другим религиозным стезям, с теми, кто неугомонно ищет Бога, со всеми людьми доброй воли, чтобы построить новую землю, на которой царит мир. Именно этот миссионерский дух должен воодушевлять нас. Нельзя замыкаться в своей маленькой группе, чувствуя себя выше мира: мы призваны предлагать Божью любовь каждому, чтобы достичь единства, которое не отменяет различий, а, напротив, обогащает личную историю каждого человека и общественно-религиозную культуру каждого народа».
Ныне – час любви, подчеркнул Святейший Отец, ссылаясь на Льва XIII: если бы этот критерий восторжествовал, не исчезли бы вскоре любые раздоры? (см. Rerum novarum 21).
«Со светом и силой Святого Духа давайте построим Церковь, основанную на любви Божией, знамение единства, Церковь миссионерскую, которая распахивает объятия миру, возвещает Слово, позволяет истории вмешиваться в её жизнь и становится закваской гармонии для человечества. Вместе – как один народ, как братья – будем идти навстречу Богу с любовью друг к другу».
***
На площади Святого Петра присутствовали более 150 официальных делегаций со всего мира, предстоятели христианских Церквей, главы правительств, правящие монархи, представители мировых религий и международных организаций.
Читайте подробности на сайте Сибирской католической газеты
https://sib-catholic.ru/papa-l...
Ватикан и папы римские; почему Лев XIV — Пётр Римлянин или конец света не откладывается
Автор: Виталья Леший, 13 мая
Итак, конклав состоялся. Новый папа явлен народу. Ничто не предвещает беды, уже назначена папская интронизация. И, однако, победитель оказался не тот. Кто-то скажет мне, что я ошибся в пух и прах, пророчество не сбылось, «разбегайся народ». Но, во-первых, я с самого начала закладывался на такой вариант и даже отметил это в первой статье. Я, в общем-то, сам не был уверен в своих же словах. Как известно, каждое пророчество становится логичным и ясным только после его исполнения.
Во-вторых же, нужно учитывать мой подход к жизни. Я придерживаюсь так называемой антидетерминистской теории пророчеств. То есть, Пётр Римлянин — это не конкретный человек, это, скажем так, «роль». Фигурант действия всемирной пьесы, заготовленная «маска». Стать им мог Паролин, мог Превост, и, скорее всего, ещё несколько кардиналов, просто мы никогда не узнаем их имён и не поймём, почему именно они тоже подходили под пророчество. Никому из них не было «повенчано» просто с рождения, они не были избранными ни в какой момент своего времени. Грубо говоря, на роль толстого персонажа в театре могут взять только актёра-толстяка, но это может быть совершенно разный толстяк.
Теперь к тому, почему ошибки на самом деле не было. Сначала разберём самое очевидное — имя нового папы. Роберт Фрэнсис Превост. Фамилия Превост (Прево) была образована от названия должности в средневековой Франции для наместников и ставленников короля или крупных феодалов в провинциях. Главные функции прево сводилась к организации судебной, фискальной и военной деятельности. После 15 века прево занимались только судебными делами, их суды именовались превотальными. Со временем фамилия Прево(ст) стала ассоциироваться с судами и стала синонимом слова «судья». А теперь переходим к последней фразе в пророчестве Малахии:
«…и Судья страшный будет судить народ свой. Конец».
То есть, это весьма очевидный намёк на суд. Вряд ли сам Лев XIV потянет на Страшного Судью, времена уж не те. Но само избрание такого человека можно трактовать как намёк на скорый суд, а его самого — как предвестника суда. Ставленника самого высшего короля из возможных — Царя Небесного.
Далее разберём духовную деятельность. На самом деле, пророчества часто исполняются как раз именно так — через принадлежность к определённой церкви или епископство над определённой местностью, а вовсе не через непосредственное имя. Конечно, ничто не мешает им сбываться сразу по всем пунктам, но это бывает нечасто. Некоторые девизы вообще не имели отношения к самим папам. Например, «хищный орёл» отсылает не к Пию VII, а к Наполеону.
Итак, Лев XIV принадлежит к ордену августинцев. А где у нас погребён сам Блаженный Августин, в чью честь назван сам орден? — а погребён он в базилике Сан Пьетро ин Чель д’Оро, что переводится как «базилика Святого Петра в Золотом небе». Это в итальянском городе Павия, можете сами погуглить. Само название этого города происходит от греческого слова papias — «хранитель дворца». Всё это указывает и на Петра Римлянина, и на римскую твердыню. Petrus Romanus.
Как известно, вступая в определённый орден, монах в духовном смысле перенимает что-то из условий, относившихся к его основателю, а когда он становится папой — они в некоторой степени переходят и на всю церковь под его понтификатом. Это прослеживается во множестве папских девизов из пророчества, относившихся к папам-монахам. Да, это не как в православии, они там далеко не все такие. Даже двое подряд (Франциск состоял в ордене иезуитов) — очень большая редкость.
Есть кое-что и по этой строчке:
который будет пасти овец среди множества терзаний;
Сейчас это вообще самый критикуемый эпизод из его биографии, за который его осуждают многочисленные СМИ. Хотя как по мне — он как раз повёл себя в духе истинного католического пастыря, принимая к себе даже грешников. Дело в том, что в 2000 году Превост разрешил Джеймсу Рэю, священнику, которого в то время обвиняли в педофилии и ограничили в служении с 1991 года, поселиться в монастыре августинцев святого Джона Стоуна (Занимательный факт, stone — камень, Пётр — камень, скала) в Чикаго, несмотря на его непосредственную близость к католической начальной школе. Августинцы не уведомили школьную администрацию о Рэе, которому был назначен наблюдатель во время пребывания в резиденции, и переехал в другое место жительства в 2002 году, когда церковные власти приняли более строгие правила для священников-педофилов. Замечу, что Джеймс Рэй тоже был назначен священником церкви с «петровским» именем, а именно Святого Петра Дамианита в Бартлетте.
Пройдёмся по имени. Оно само по себе несёт некий оттенок твёрдости, Лев же! Но обычно папы римские выбирают себе имена в честь предшественников, на которых хотят равняться. Вряд ли это были кто-то вроде Льва X и Льва XI, так что будем разбирать только Льва I и Льва XIII. Лев I — это тот самый Лев Великий, самый первый римский папа — именно в его правление так начала называться сама эта должность. Один из всего двух пап, ставших Великими, дважды спасал рим от варваров, в том числе от легендарного Аттилы, причём с помощью дипломатии. Римская твердыня? — очень римская твердыня! Лев XIII же был известен своим в некоторой мере сочетанием консерватизма и модернизма — с одной стороны, весьма одобрял папоцезаризм, с другой — защищал бедных (издал первую энциклику в защиту рабочих), активно появлялся на страницах газет, записывал голос и фотографии (тогда это было современно); старался сделать папский престол выдающимся моральным авторитетом и консолидировал вокруг себя множество консервативных сил (это при полном отсутствии светской власти-то, тогдашних пап даже полуофициально называли «узниками Ватикана»). Весьма и весьма римская твердыня.
Так что определённый смысл в имени есть. Ну а что вы хотели — чтобы он назвался Петром II? Такого никогда не было и не будет, этой традиции 2000 лет. Стать Петром — это всё равно, что расписаться в том, что «я угроблю святой престол, ребята расходитесь». Никогда такого не было и никогда не будет.
Да и в целом его фигура в некотором роде «объединительная» (хотя роль этой «объединительности» сильно преувеличивают, приписывая церкви чуть ли не раскол, которого на самом деле не существует). Его искали как фигуру, способную сплотить все течения в церкви, что тоже отсылает к римской твердыне. В целом прогрессивного, но более консервативного по сравнению с Франциском. Да, как бы ни хотелось любителям обвинять Ватикан в сотонизме, никто не выбросит его понтификат на помойку и всё не переиграет. Эта церковь видала и гораздо более страшные грехи, и ничего — держится. Можете сами погуглить Александра VI, Иоаннов XII и XXIII (не современного, а того, который Бальтазар Косса). И ничего, никто католичество к сатанизму не приравнивал, жили дальше спокойно. Первые два даже считаются законными папами.
Я уже говорил про особенности этого года, в котором избран папа, в своём предыдущем посте. Но добавлю, что он имеет какую-то неадекватную связь с восьмёрками. Он избран 8 мая, в 80-ю годовщину Победы (да, на западе она приходится именно на 8 мая, 9-е — это чисто наша традиция), его будущая интронизация — 18-е мая, 18 же дней составил предшествующий ему период Sede vacante, а память Блаженного Августина отмечается 28 августа в католичестве (в день его смерти) и 28 июня в православии. Более того 8 мая — это вдобавок день международного красного креста, а у католиков на него выпадают ещё и именины для имени Пётр. Восьмёрка как число символизирует бесконечность, восьмой знак зодиака — Скорпион.
В нумерологии восьмёрка олицетворяет баланс между духовной и материальной энергией, соединение начала и конца, границу между жизнью и смертью. Также это число символизирует достижение и изобилие, успех в постановке и достижении целей, а также властное и напористое поведение. В Древнем Китае восьмёрка считалась основой мира и олицетворяла восемь опор, на которых держится планета, и восемь сторон света. В иудаизме восьмёрка считается божественным числом, началом всех начал. В христианстве восьмёрка означает восстановление и возрождение. В буддизме число 8 — это полнота, совокупность всех возможностей. В японской мифологии восьмёрка или любое кратное ей число является синонимом «великий», «многий», «значительный».
Согласитесь, некий элемент Petrus Romanus тут определённо присутствует. Ещё и совершенно редчайшее совпадение юбилея Победы, который сам по себе праздник твёрдости.
Папа происходит из США, что, опять же, весьма связывается с ранее изложенным пророчеством о последнем президенте. Символично, что все они происходят из одной страны и одного времени, хотя такой закономерности никогда никем не предполагалось и не задумывалось. Ещё одно «совпадение» из цепочки невероятных, которое можно объяснить только реальной волей, указанной в пророчествах. По национальности он, правда, не англосакс, а испано-итало-француз, совместивший в себе все основные народы западной Европы, вдобавок очень долгое время служивший в Перу и имеющий её гражданство. Можно усмотреть тут какой-то намёк на Исайю 11:6, где «Волк будет жить вместе с ягненком, леопард ляжет рядом с козленком, теленок и лев будут вместе пастись, и дитя поведет их.», а под животными подразумевать национальных символов и гербы этих стран, но это даже мне кажется каким-то конспирологическим бредом. Скорее уж он национальности вовсе не имеет, истинный человек всего мира, а, следовательно, Рима. Ведь католическая значит «всемирная», а твердыня её — в Риме.
Ну и добавлю немножко чисто по-человечески: в целом, мне понравилась кандидатура нового папы. Я считаю, что выбор был скорее правильный, чем неверный. Даже понятно, почему Паролина не избрали. Он бы просто во всём подражал старому Франциску, и скорее всего взял бы имя Франциск II, но при этом ему недоставало личного благочестия, той харизмы и репутации, которая сложилась у старого папы. Что же сделаешь, если он задрал их на почти недосягаемую высоту? Франциск был не итальянцем, он итальянец (сейчас это по сути скорее негативная черта, потому что РКС сейчас позиционирует себя как дом всех народов, очень сильно растут католики в Азии и Африке, а в Европе как раз наступил спад), Франциск был монахом, он не монах. Он не руководил приходами и епархиями, что считается минусом, так как не был близок к народу. Все бы говорили «вот, католическая церковь сдулась, насколько был хорош Франциск I, настолько же плох Франциск II». Так что нужен был кто-то другой — не лучше и не хуже, а несколько в стороне. Да и не факт, что тот сам хотел избираться — может, его на административной должности всё устраивало. Не каждый премьер-министр становится президентом, и даже не каждый этого хочет.
Я несколько пробежался по его биографии — в целом, он человек достойный. Может, конечно, у него где-то есть почерневшие от сажи скелеты в шкафу, но тут уж ничего не сделать — лишь Иисус был без греха, да и то, говорят, не полностью. Впереди долгий и трудный путь, которого придётся держаться. Когда авторитет огромной структуры с двухтысячелетней истории и полутора миллиардами членов держится на тебе — приходиться держаться самому. Одна ошибка — и ты ошибся, в эпоху интернета это стоит слишком дорого. Папа должен заботиться о бедных, ведь в этом воплощается сама христова любовь. Сам по себе смысл миссии Христа — прийти к людям.
Надо понимать, что такой подход — это не новодел, модернизьмолиберализьм и прочие любимые слова седевакантистов. Про папу Льва XIII я уже писал, но на самом деле всё это куда глубже. Всё новое — это хорошо забытое, и люди просто возвращаются к своим корням. Франциск, что бы про него ни говорили, тоже вовсе не либерал, хотя и не консерватор, а вообще гораздо более сложная фигура. В этом плане он действительно был истинным иезуитом. В какой-то степени Второй Ватиканский собор вернулся ко временам раннего христианства, ранней церкви. Это то, чего люди ждали так долго. Наверное, даже слишком долго…
Опять же, закладывается традиция избирать папой монаха, в этом плане они потихоньку переизобретают православие. Я уже писал, что такие кандидатуры на самом деле очень редки. Просто монашествующие папы вызывают большее уважение, поднимают престиж церкви. Никто не хочет видеть папу празднующего и пирующего. Это и неудивительно, в чём смысл догматов, если сами верхи на них плюют? Ведь сам смысл этого поста — преемник Святого Петра, носитель и продолжатель учения апостолов, что сами продолжали собой уже Христово учение. От этого раньше и постоянно плодились ереси. Если уж ты веселишься — то и остальным говори «веселись!», если ты призываешь к обетам и ограничениям — то и сам их соблюдай, причём в двойном размере, так как ты — фигура высокая, живой пример для подражания всех твоих духовных подданных. Сейчас это гораздо важнее, потому что инквизиции больше нет, народ разбегается со страшной силой, и удержать прихожан можно только уважением и любовью. Иначе просто станет больше атеистов, а кто-то из самых одиозных пап прошлого сейчас бы просто уничтожил католицизм в ноль (впрочем, они и тогда неслабо его пошатывали).
На самом деле, это даже хорошо, что у новых пап отобрали светскую власть. Слишком сильно такое развращало людей, вплоть до того, что папский престол получали по блату или вообще за деньги. Действия итальянцев по захвату папской области в конечном счёте пошли им только на пользу. Забавно, что в одном аспекте современные папы у средневековых таки выигрывают — им гораздо чаще достаётся святость. Некоторые идут прямо подряд, в то время как в средневековье святых пап признавали прям очень редко. Не считалась тогда эта должность святой, много кто её даже позорил. Хотя, может, это как раз потому, что природа настолько очистилась, что на Святой Престол стали попадать такие достойные люди. Скорее всего, однажды и сам Франциск к ним присоединится.
А вообще, сейчас Римская Курия всё делает правильно. Пожелаем удачи Льву XIV — он молодец, но ему ещё рано отдыхать.
Оценили 0 человек
0 кармы