Cадисты в законе. Тоталитарная секта Дворкина

Друзья, натолкнулся на очень интересный материал, раскрывающий новые подробности о садистских наклонностях небезызвестного "сектоведа" Александра Дворкина. Шутка ли, самый известный борец с сектами сам является основателем самой жёсткой экстремистской террористической секты - РАЦИРС. У секты есть лидер, канонические книги, зазомбированные адепты, промывание мозгов, ритуалы ненависти, и всё это прописано психбольным садистом Дворкиным. Садизм Дворкина вырос на его психиатрическом расстройстве, усилившемся в США в 80-х годах, где он был причастен к организации CAN, занимавшейся похищениями людей и жестоким психологическим насилием. А в текущий период времени его садистские наклонности достигли своего пика. Идеология Дворкина - чисто нацистской гниды. Поэтому особенно сейчас, перед наступлением Дня Победы, считаю важно эту тварь из страны выдворить. Статья длинная, зато с большим количеством иллюстраций, она стоит вашего внимания.  

Cадисты в законе. Тоталитарная секта Дворкина

Тоталитарный режим Дворкина и адептов его секты. Право человека на безопасное существование

«Каждая из тоталитарных сект стремится к власти над миром и к власти над всеми — на то она секта», — А.Л. Дворкин.

Сегодня мир стоит перед решением беспрецедентных вызовов, касающихся не только вопросов глобальных изменений, но и угрозы демократическим принципам силами авторитаризма и тоталитаризма. В мире действуют новые скрытые формы нестабильности и хаоса. И сегодня речь пойдёт об их создателях и идейных воплотителях.

Для тех, кто изучал причины прихода к власти тоталитарного нацистского режима в Германии во главе с психопатической личностью — Гитлером, становится очевидным, что тоталитарная система не исчезла полностью с поражением нацизма. Сегодня тоталитаризм существует в скрытой форме. Он мимикрирует, лишь изменив форму и внешнее обличье.

Серьёзным предупреждением его скрытого существования служит рост авторитарных движений, активизация скрытых негативных сил, использующих в том числе медианасилие, сеющих между людьми вражду и ненависть, подстрекающих к войнам и противостояниям.

Мимикрия тоталитаризма

Напомним, что тоталитаризм представляет собой такую форму власти, которая стремится к полному контролю над обществом, фактической ликвидации прав и свобод, репрессиям в отношении оппозиции и инакомыслящих для удержания своей власти. Неизменным спутником зарождения и развития тоталитаризма является садизм. Проявление скрытого садизма зачастую можно наблюдать через агрессию, которая в последнее время изобилует в продукции информационного контента, содержащего методы манипуляции сознанием и подсознанием, медианасилие.

Это способствует искусственному созданию условий для психической дестабилизации людей, вызывает в них страх и агрессию. Данное напряжение в обществе, поддерживаемое и стимулированное СМИ, используется определёнными группами как средство скрытого управления и подавления масс. А это в свою очередь приводит к социальной и психологической деградации общества.

А какова цель тех, кто заинтересован провоцировать такие сдвиги в массовом сознании, которые вызывают его деформацию? Дело в том, что такому массовому сознанию тогда будут свойственны, как правило, отсутствие критического восприятия действительности, преклонение перед сильными, конформизм, склонность к стереотипам, нетерпимость к иным взглядам и подавление инакомыслия, агрессивность и воинственность. То есть все признаки нацизма.

Одним из ярких примеров попытки мимикрии тоталитаризма в современных условиях, скрытого распространения нацистских идей превосходства одних над другими является международная тоталитарная секта Александра Дворкина. Именно тоталитарная секта (деструктивный культ), потому что та жёсткая организация тоталитарного типа с международной сетью своих агентов влияния, которую создавал Дворкин в течение 30 лет, попадает под все признаки тоталитарной секты. А именно: наличие харизматичного лидера или гуру, пирамидальной структуры вертикали власти, нетерпимость к любой критике, использование манипулятивных методов и техник контроля сознания, вовлечение в тайные ордена и коллективные ритуалы.

Тоталитарная секта Дворкина представляет собой гибрид инквизиции, политического православия, коммунизма с советской спецификой репрессий и тоталитарной нацистской идеологией. Напомним историю: впервые термин «политические религии» использовал немецкий политолог, историк Эрик Фёгелин в своей ранней работе «Политические религии» (1938 г.), где он называет «политическими религиями» те тотальные идеологии, которые, подобно коммунизму, фашизму и национал-социализму, претендуют на абсолютную истину, подменяя традиционные религиозные ценности, используют насилие для достижения своих целей. Так вот, тоталитарная химера Дворкина представляет собой посредническую форму в виде репрессивного политического православия, которая связывает религию с политическим действием, а государство с религиозной инквизицией. Такое себе извращённое подобие «союза трона и алтаря» с явной идеей-фикс, что «политика должна зависеть от религии, а религия — активно участвовать в политике и её определять».

Очевидно, что Дворкин, в своё время начитавшись византийской церковной теории, где говорится о том, что у православных христиан может быть только один царь, втайне грезит сам стать этим «византийским василевсом» и воплощает эту идею через свою весьма опасную тоталитарную секту. Опасную, потому что Дворкин, так же как и апологет Вальтер Кюннет во времена нацизма, действует теми же методами, способами и инструментами, только более глобально. Он умело манипулирует сознанием масс, разворачивая репрессивную машину государства против общества, которое состоит из представителей более 160 этносов и 70 религиозных направлений.

И вся эта практическая деятельность тоталитарной секты Дворкина как «политической религии с идеологией тотального характера», превращающей православие в «титульную религию», на самом деле направлена на реализацию проекта Дворкина по созданию политических условий для дестабилизации не только общества, но и самого православия, личного захвата власти и уничтожения конкурентов. Это можно отследить, в том числе, по правящему кругу приближённых к Дворкину, который, видимо, формировался по особым маниакально-психологическим качествам, присущим их лидеру, либо по принципу принесения себя в жертву идеям диктата Дворкина. Кстати, переходя в фазу насилия, первый удар он нанёс по своим единоверцам.

Власть Дворкина основывается на непрямом контроле, эмоциональном нажиме и убеждении. Паразитируя на грани стыка религии и политики, Дворкин, вуалируя религиозной фразеологией свои прагматические, корыстные интересы, активно стремится к личному контролю над всеми сферами человеческой жизни. Об этом свидетельствуют деятельность Дворкина, разворот к всевластию его тоталитарной секты, популярность тоталитарных идей Дворкина в массовом сознании обывателей, а также среди политической элиты не только России. Последние даже не догадываются об источнике происхождения этих идей, поэтому контроль Дворкина в их головах только усиливается.

Пропаганда Дворкина настолько успешна, что люди, попавшие под влияние его идей, мыслят определёнными штампами, судят об окружающем мире на основе дезинформации Дворкина, эмоций и фальсифицированных им образов. При этом они искренне убеждены, что поступают по собственному разумению, свободно. Как говорится, лучший раб — это тот, кто думает, что он свободен.

Используя методы Кюннета и антисектантскую риторику, Дворкин наполняет ум человека сомнениями и негативными образами, которые в итоге парализуют способность действовать, погружая человека в ощущение пустоты и утраты смысла жизни. А затем предлагает свою дворкинскую систему садистовластия, которая придавала бы человеку смысл и возможность быть сопричастным к власти.

Для садиста эксплуатация является разновидностью страсти. Она вырастает из ненасытной потребности в мстительном триумфе. Самая главная выгода садиста в эксплуатации человека — это ощущение власти над ним. А самое главное для садиста — показать человеку, что он никогда не будет достоин его. Все отношения с людьми садист строит на основании собственных проекций. То есть садист видит других людей и их действия именно такими, какими он считает самого себя, проецируя на них, в том числе, и собственные недостатки.

Так что многое из того, о чём рассказывает Дворкин о тоталитарных сектах, действительно правда — учитывая, что он говорит о себе, об устройстве, схемах и способах действий своей собственной тоталитарной секты.

Международная тоталитарная секта Дворкина имеет все признаки экстремизма и терроризма, включая планирование и организацию совершения насильственных актов, направленных на запугивание населения и достижение политических, идеологических, экономических или религиозных целей. В современных реалиях признаки экстремизма и терроризма проявляются как в совершении определённых информационных террористических актов, так и в организации или спонсорстве физических террористических актов (массшутинг, скулшутинг, покушения на политиков), направленных на устрашение населения или социальных групп в целях прямого или косвенного воздействия на принятие какого-либо решения или отказ от него в интересах заказчика или лидера преступной группировки.

Международная тоталитарная секта Дворкина негласно, с позиции самостоятельной третьей силы, действует под прикрытием антикультового движения не только в России, но и в демократических странах, по сути, под носом у разных спецслужб.

Координационным центром секты Дворкина является РАЦИРС (Российская ассоциация центров изучения религий и сект). РАЦИРС имеет также региональные дочерние центры. Дворкин является не просто президентом РАЦИРС, но и президентом, основателем и идеологом его внутреннего ядра — Информационно-консультационного центра св. Иринея Лионского (МОО «Центра религиоведческих исследований» (ЦРИ).

Более того, он же является вице-президентом французского FECRIS (Европейская федерация центров по исследованию и информированию о сектантстве). Дворкин является координирующим звеном антисектантской деятельности на территории постсоветских стран, а также некоторых западных демократических стран, включая США. Он напрямую или косвенно вмешивается в дела религий, политики, оказывая самостоятельное скрытое дестабилизирующее влияние с позиции незаметной третьей силы.

Формирование дочерних организаций РАЦИРС

Чем опасна третья сила?

Чем опасна третья сила, имеющая явный тоталитарный уклон и узурпацию власти одним человеком? Скрытое дестабилизирующее влияние с позиции тайно действующей самостоятельной третьей силы ведёт к следующим результатам:

— Дестабилизация внутри любой страны как результат накопления критической массы искусственно созданного напряжения в обществе, в том числе благодаря действиям СМИ, подчинённым третьей силе. Активное освещение СМИ проблем не с целью их разрешения, а в виде негатива, противоречий, создавая дисбаланс в обществе, с использованием медианасилия, манипуляционных методов воздействия на сознание и подсознание, вызывая у населения страх, агрессию, чувство тревоги, ощущение безысходности и отсутствия безопасности.

— Тайная организация государственного переворота, насильственный захват власти, либо скрытый захват власти на уровне активного влияния на законодательную, судебную, исполнительную ветви власти. История учит, что узурпация власти со стороны руководства исполнительной власти открывает возможность распоряжаться всеми основными институтами государства, включая законодательную и судебную ветви власти. В принципе, разделение на ветви власти и было создано, чтобы препятствовать узурпации власти и избегать стратегических ошибок в управлении общества благодаря защите от маньяков-диктаторов и неадекватных личностей.

— Дестабилизация на международном уровне. Стремление к всеобщей хаотизации, радикальной фрагментации системы международных отношений. Создание и обострение кризисов и очагов конфликта, социальных и политических потрясений, опасных столкновений и противостояний, создание обстановки напряжения, балансирования на грани глобальной войны с угрозой применения тактического и стратегического ядерного оружия.

Как показал исторический опыт, такая форма вмешательства самостоятельной третьей силы под тайным руководством человека с маниакальными наклонностями исключает прогнозы точных перспектив, рисков и позитивных поворотных точек изменений общества в переломный и динамичный период. Влияние такой вышедшей из-под контроля силы становится особо опасно в период, связанный с нестабильностью и резкими климатическими изменениями на планете.

Скрытый садизм Дворкина

Как Дворкин, используя антикультовое движение в качестве прикрытия, сплёл паутину собственной власти, что по его скрытому приказу в России, США, странах Европы и Азии организовывается травля на десятки тысяч людей, организаций, дискредитируются действующие власти, правоохранительные органы той или иной страны, подвергаются угрозе жизни известные люди, политики, бизнесмены? Как получилось так, что от «человека со справкой», известного в узких кругах, спускаются нарративы поведения и инструкции по дестабилизации того или иного государства, лоббируются выгодные для расширения его власти поправки к изменениям в законах?

Почему до сих пор идеологически дезориентируются и вводятся в опасное заблуждение правоохранительные и судебные органы, которые включают машину репрессий, работающую на интересы тоталитарной секты Дворкина? Кто позволил адептам влияния Дворкина превращать молодёжь в камикадзе, в управляемых на расстоянии биороботов для свершения скулшутинга, массшутинга, политических убийств и разжигания межнациональной, межрелигиозной розни?

А всё это скрытое нацистское диктаторство Дворкина начиналось с формирования и внедрения в общественное сознание идеи-установки о том, что любые религиозные движения (не важно какие) — это «секты» и что «они опасны». Дворкин сделал так, что слово «секта» не просто приобрело негативный, отталкивающий характер. Оно было превращено им в клеймо, которое вот уже на протяжении 30 лет Дворкин ставит на любую неугодную ему социальную группу, дабы придать ей антисоциальный характер в глазах общественности. Казалось бы, какое отношение имеют вопросы религии к внедрению идей тоталитаризма в головы людей? Эта идея-установка до сих пор разделяет людей в их головах и порождает в одних — иллюзию страха, а в других — иллюзию превосходства над другими, то есть утверждает в головах людей нацизм.

В статьях уже упоминалось о том, что Александр Дворкин является прямым преемником нацистского протестантского антисемитского пастора Вальтера Кюннета, его идеологических методов дегуманизации и дискредитации в борьбе с «неугодными» группами. Коротко напомним, что в 1921 году Вальтер Кюннет основал и стал руководителем Апологетического центра при нацистской Германии.

Вальтер Кюннет так же, как и его последователь Дворкин, вначале занимался сбором информации о так называемых «сектах», или, проще говоря, «неудобных» нацистскому режиму организациях. Апологетический центр Кюннета имел тесные связи с Министерством пропаганды нацистской Германии. Кюннет создавал «чёрные списки» и передавал их в Гестапо для дальнейшего преследования и расправы над обычными мирными людьми, раскручивая государственную репрессивную машину. История помнит, сколько людей было убито и отправлено в концлагеря, когда нацисты задействовали эту машину на полную силу. Именно систематическая деятельность Кюннета стала одним из ключевых факторов, который привёл мир к Холокосту, а впоследствии и ко Второй мировой войне.

То же самое сейчас происходит и в России, только «чёрные списки» Дворкина гораздо длиннее, чем списки Кюннета. Как говорится, ученик не просто превзошёл по тирании своего идейного учителя, но и пошёл дальше. Сейчас из-за скрытой тирании Дворкина множество людей и организаций надуманно и необоснованно объявляются «опасными культами», «деструктивными сектами», «шпионскими организациями», «тоталитарными сектами», а люди подвергаются гонениям, репрессиям, арестам.

Откуда у Дворкина возник такой скрытый садизм и такая ненависть к людям? Как известно, поведенческие модели, знания и отношение к людям интегрируются в мировоззрение человека в процессе его развития и становления. Садизм — это склонность к насилию, это жажда получать удовольствие от унижения и мучения других людей, это стремление к абсолютной власти. Как правило, садистские наклонности начинают проявляться в раннем детстве в виде склонности к насилию и неадекватному поведению. Зачастую такой человек является причиной возбуждения агрессии окружающих людей, провоцирует конфликты, травлю сверстников, драки, жестоко обращается с животными и т. д.

Так откуда у Дворкина возник такой скрытый садизм? Можно лишь предполагать, учитывая факты из его биографии, например, связанные с непростым детством в СССР, ранним распадом его семьи или его психическим здоровьем в юношестве. То есть сочетанием тех факторов, которые формируют садистские наклонности: ощущение эмоциональной покинутости, отчуждение, проявление жестокости от окружающих людей, оскорбления, наказания, надругательство, которые и формируют обидчивость, мстительность, потребность причинять страдание другим людям, эмоциональную нестабильность, стремление к доминированию и тотальному контролю. То есть факторы, которые по программе закладывают будущему садисту мысли-установки: «люди не стоят моего уважения и любви к ним», «люди, окружающие меня, — источник опасности», «чтобы выжить, надо заставить бояться себя», «насилие — единственный способ существования». Садист лишён всякого сочувствия. Он уверен, что любой человек вынашивает исключительно враждебные цели, поэтому люди вокруг него достойны только презрения и наказания. Суть садиста: осознанная и подсознательная готовность к разрушению, болезненное, компульсивное стремление к власти.

В молодости, в 1970-х годах Александр Дворкин в течение четырёх лет находился под наблюдением в Психоневрологическом диспансере в Москве. У него были выявлены следующие умственные расстройства: циклотимия, патологическое развитие личности, психофизический инфантилизм. Напомним, что циклотимия является лёгкой формой биполярного аффективного расстройства (БАР), исторически именуемого маниакально-депрессивным психозом. Во врачебной практике известно, что такие заболевания делают больного непригодным для занятия любого рода научной, общественной или политической деятельностью по причине крайней субъективности восприятия и невозможности адекватно оценивать последствия своих действий, а также нести за них ответственность.

Подобное притягивает подобное

В книге «Наши внутренние конфликты. Конструктивная теория неврозов» американского психоаналитика и психолога Карен Хорни, которая описывает причины невротических конфликтов, их развитие и лечение, даётся следующее описание психологии скрытого садиста:

«Такой человек в каждой мелочи усматривает для себя обиду и оскорбление. Поскольку его выводит из себя собственная слабость, его действительно часто привлекают к себе люди открыто садистского типа, вызывая у него одновременно и восхищение, и отвращение, так же как и те, в свою очередь, чувствуя в нём добровольную жертву, тянутся к нему. Так он попадает в ситуацию эксплуатации, пресекания надежд и унижения. Однако он не получает от дурного обращения никакого удовольствия, а страдает от него. Это даёт ему возможность переживать собственные садистские импульсы с помощью кого-то другого, избегая необходимости смотреть в лицо собственному садизму. Он может чувствовать себя невинным и жертвой, но в то же время надеяться на то, что когда-нибудь возьмёт верх над партнёром-садистом и испытает торжество победы над ним. А пока он тихо и незаметно провоцирует ситуации, в которых его партнёр выглядит не лучшим образом».

Так что же повлияло на невротические влечения, окончательную трансформацию мировоззренческих ориентиров и развития скрытого садизма Дворкина, а также формирование специфического окружения (людей с садистскими наклонностями) в его международной тоталитарной секте?

Весьма очевидно, что одним из ключевых моментов стало пребывание Дворкина в молодом возрасте в США в период активного развития американской антикультовой организации CAN (Cult Awareness Network). Эта организация существовала в США с 1974 года и занималась так называемым «депрограммированием» людей, которые состояли в новых религиозных движениях.

Антикультовое движение CAN основывалось на псевдонаучных концепциях «промывания мозгов» и «контроля сознания», которые были разработаны психологом Робертом Джеем Лифтоном и активистом Эдвардом Хантером. В этих концепциях члены новых религиозных движений были представлены ими в качестве «беспомощных жертв, не обладающих свободной волей», что служило оправданием для насильственного депрограммирования и других принудительных методов.

Члены CAN обманным путём заставляли родственников своей жертвы платить большие деньги за их услуги депрограммирования, предварительно с помощью общественной пропаганды создавая ореол «опасной секты» в качестве клеветнического клейма на той или иной религиозной организации. Одним из членов этой организации был Рик Росс.

Как позже было установлено, эта преступная организация состояла из садистов, маньяков и людей с социопатическими наклонностями (склонных к антиобщественным поступкам), которые занимались зверскими нападениями, насильственным похищением людей и их депрограммированием.

Когда деятельностью CAN в 1991 году начало серьёзно интересоваться ФБР, Александр Дворкин в срочном порядке переезжает в Мюнхен (Германия), где проживал его единомышленник и союзник — известный антикультист пастор Томас Гандоу, который также специализировался на депрограммировании.

А спустя время Дворкин перебирается в Москву. В марте 1992 года он поступает на работу во вновь образованный Отдел религиозного образования и катехизации Московского патриархата и начинает борьбу против «Богородичного центра». А уже в 1993 году Дворкин основывает и возглавляет Информационно-консультативный центр Иринея Лионского (с 2003 года эта организация стала называться «Центром религиоведческих исследований им. св. Иринея Лионского»).

Таким образом, внедрившись в лоно Православной церкви, Дворкин стал насаждать методы депрограммирования, разжигать религиозную рознь и нетерпимость, играя на слабостях и страхах людей, не искушённых в вопросах «сект». Причём в отдельных случаях вёл себя весьма неадекватно.

Статья «Кто есть Who. Александр Дворкин: ходячая фальсификация». 24.07.2006:

«Может быть, по этой причине, как сообщают из эмигрантских кругов США, будущий «сектовед» в начале 90-х годов сотрудничал с фирмой, занимавшейся усыновлением детей из России. Но главное, что именно в это время и начинается его собственно антикультистская деятельность. Александр Дворкин начинает активно участвовать в раскрутке КАН (Cult Awareness Network). Эта организация, учрежденная в 1974 году, специализировалась на так называемом «депрограммировании» людей, вовлечённых в непривычные обществу религиозные движения, по просьбе их родственников. (Позднее, 20 июня 1996 года, организация КАН была ликвидирована по решению Федерального суда Чикаго в связи с банкротством. Причина оказалась довольно простой: люди, которых подвергали «депрограммированию», подали на КАН в суд и добились выплаты громадных компенсаций за моральный ущерб, что и разорило организацию. Подробности о новооткрывшихся преступлениях КАН продолжали расследоваться и позже. Например, в 2000 году американский суд признал КАН и нескольких отдельных агентов организации виновными в конкретных похищениях людей и нападениях, которые суд описал, как «настолько отвратительные по своему характеру и настолько ошеломляющие по своей степени, что они выходят за все возможные границы приличий, являются зверскими и совершенно неприемлемыми в цивилизованном обществе». В описываемом случае жертвой КАН был неденоминированный христианин Джейсон Скотт. КАН квалифицировала его небольшую религиозную организацию как «культ» и решила заняться «спасением» Скотта, начав с его насильственного похищения. Агентом-исполнителем этой «работы» был Рикк Росс, чей криминальный опыт включает, кроме прочего, осуждение за крупную кражу ювелирных изделий на $ 100 000 из магазина г. Феникс, штат Аризона. Ещё тогда тюремный психиатр поставил Россу диагноз — социопатические наклонности (склонность к антиобщественным поступкам). После похищения Скотта Росс с сообщниками держали его в заключении пять дней, на протяжении которых разными средствами пытались заставить его отречься от «не той» христианской веры. Суд Сиэтла был настолько возмущён насильственными действиями КАН, что наложил штраф на Росса и КАН в размере почти пяти миллионов долларов.)

Через Германию в Россию

В 1991 году, когда деятельностью КАН начало серьёзно интересоваться ФБР, Александр Дворкин срочно переезжает в Германию, в Мюнхен, но вместо русского кафедрального собора Новомучеников Российских в юрисдикции РПЦ он выбирает для своей молитвы маленький сербский храм и начинает думать о возвращении в СССР.

До окончания правления Михаила Горбачёва Дворкин посещал Россию, однако в основном оставался в Германии. Вероятно, этому способствовал его германский единомышленник и союзник, известный антикультист пастор Томас Гандоу, который тоже специализировался на «депрограммировании» (Б. Фаликов, Наш ответ Керзону).

Справедливости ради, следует заметить, что сам Дворкин упорно отрицает свою причастность к КАН, хотя в последнем издании своей книги о «сектоведении» он весьма доброжелательно отзывается о «депрограммировании», практиковавшемся в КАН, как таковом, в определённой мере оправдывая его: «Но если есть программирование, появилось и депрограммирование, под которым часто подразумевалось насильственное похищение сектанта (если не удавалось вырвать жертву из сектантской среды иным способом) и удерживание в изолированном месте, где его в течение долгих дней или даже недель пытались переубедить специалисты-психологи и бывшие члены сект… Иной раз гнев на похитивших его людей лишь ожесточал сектанта, его сопротивление от этого возрастало, и ему удавалось сбежать. …В общем, метод «клин клином вышибает» оказался в данном случае совсем не подходящим. Но вряд ли человек, имеющий сердце и совесть, станет осуждать родителей, от отчаяния прибегнувших к депрограммированию…» (А.Л. Дворкин. «Сектоведение: тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Н. Новгород, изд. Братство св. Александра Невского, 2005)».

Статья «Крах Александра Дворкина» 06.03.2006 

«По последним сообщениям из неофициальных источников стало известно, что РПЦ, наконец, осознав последствия разрушительной деятельности бывшего сотрудника «Радио Свобода», эмигранта из Америки, а ныне заштатного «сектоборца» Александра Дворкина, решила дистанцироваться от столь одиозной фигуры. Его командировали на неопределённый срок в Нижний Новгород к соратнику, т.н. депрограмматору Волкову, также стажировавшегося в своей чёрной «профессии» в США.

Как стало известно, возникшая в последнее время в лоне РПЦ оппозиция Дворкину и его деструктивной деятельности для российского общества в целом и РПЦ в частности, обрисовалась как новое направление сектоведов в миссионерских кругах Московской Патриархии. Его возглавил профессиональный антикультист отец Олег Стеняев, бывший религиозный диссидент, перешедший в РПЦ из зарубежной церкви, за что и получил неплохие дивиденды. Знаменательно и то, что в советское время отец Олег Стеняев работал в антисемитской организации «Память», что послужило одной из причин его разрыва с евреем по национальности А. Дворкиным, когда последний уговаривал сторонников религиозной организации «Евреи за Иисуса» перейти не в лоно РПЦ, а в еврейскую синагогу.

Поняв, что Дворкин, в действительности, дезориентировал Церковь относительно подлинной природы феномена новых религиозных движений и истинных причин массового оттока людей из РПЦ, Стеняев открыто осуждает методологию американского «просветителя», занесённую из США протестантскую бациллу. Отец Олег наконец, понял, что приобщение множества людей в России к неправославным верованиям напрямую связано с виной самих пастырей постсоветской церкви, так и не расставшихся с иллюзиями и догмами, воспринятыми в коммунистический период.

Так, привезённые Дворкиным «достижения» заокеанских антикультистов ошибочно были положены в основу известного определения архиерейского собора РПЦ (ноябрь-декабрь 1994 г.), в котором старательно воспроизводились обвинения сект и культов в разрушении традиций и обычай народов России, хотя первая антисектантская конференция РПЦ, прошедшая в 93-м напрямую финансировалась протестантами. На эти же средства был издан первый сборник Дворкина о сектах!

Садизм включает в себя болезненную фиксацию садиста на необходимости насилия над другими людьми, жестокости в обращении с ними или животными. Садист жаждет эмоционального насилия. Он целенаправленно манипулирует другими людьми с помощью страха. Основной мотив садистов — это погоня за своей властью, контролем над другими и удовлетворением своей садисткой природы. Садист склонен к агрессии и жестокому поведению. Он получает удовольствие от переживаний другими людьми или живыми существами боли, страданий, негативных эмоций или нахождения их в беспомощном состоянии.

Садисты получают удовольствие от доминирования или получения контроля над другими посредством насилия, унижения, причинения вреда. Зачастую садисты избирают себе такую профессиональную деятельность, где есть возможность реализовать свои скрытые садистские наклонности, где есть возможность легализовать моральное или физическое насилие над другими людьми. Это могут быть профессии: руководящие работники, чиновники, контролёры, работники мясокомбинатов, звероферм, сотрудники тюрем и других мест лишения свободы, военные, полицейские, профессиональные интернет-тролли.

Дворкин, создав свою международную тоталитарную секту в среде антикультового движения, нашёл для себя уникальную нишу для удовлетворения своих внутренних потребностей садиста и окружил себя подобными ему людьми.

Садист проникает во власть

«Я понял, что эксперт — это не тот, кто что-то знает, а тот, у кого спрашивают». — А.Л. Дворкин.

Узурпация власти в России Александром Дворкиным началась через проникновение его в исполнительную ветвь власти. Вопреки законам, логике, отсутствию профессионализма, Дворкин становится председателем экспертного совета при Минюсте, не являясь при этом ни госслужащим, ни религиоведом, ни специалистом в области отношений государства и религиозных объединений, как того требовало Положение об Экспертном совете. С другой стороны, это не удивительно, учитывая, что на то время должность Министра юстиции занимал адепт его секты и ученик Александр Коновалов (в 2000-х Коновалов учился в ПСТГУ и был студентом Дворкина). Так что вопрос, кто тут кого куда назначил, остаётся открытым.

И всё же интересно, кто в действительности стоит за назначением Дворкина — «человека со справкой», психически нездорового и социально опасного индивида, — на столь ответственную государственную должность и с какой целью? Вся эта история уж больно напоминает то, когда Сталин назначил главой НКВД (1936−1938 гг.) маньяка Николая Ежова, который впоследствии стал одним из символов сталинского Большого террора, массовых репрессий и жестокого подавления инакомыслящих. Судьбу людей тогда стали решать «тройки» (по три должностных человека: представитель НКВД, партийный чиновник и прокурор), которые без разбора уничтожали людей или ссылали их в тюрьмы без права на защиту, а нередко суд происходил в отсутствие обвиняемых.

Однако, вся эта кровавая карьера весьма быстро и печально закончилась и для самого Ежова. Маньяка вскоре сняли с поста, объявили «врагом народа» и расстреляли по приказу того же Сталина.

В 2014 году был утверждён новый состав Экспертного совета при Министерстве Юстиции РФ, официально — в связи с истечением срока полномочий прежнего состава. До этого события в прессе разгорелся скандал о неправомерной деятельности Экспертного совета, общественность узнала закулисную правду. Так или иначе, но Александр Дворкин в срочном порядке провёл ротацию среди членов Совета, а себя сознательно «понизил» в должности до уровня заместителя Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ, точнее ушёл в тень руководства. Заместители, как правило, всегда выпадают из поля зрения общественности, ведь для народа традиционно «кого видим, того и бьём», «во всём всегда виноваты начальники». Состав «экспертов» значительно сократили, новый состав стал более закрытым для СМИ «в связи с регулярными попытками оказывать давление на его членов».

Однако представляет интерес, кто именно входил как в прошлый, так и в нынешний государственный Экспертный совет при Минюсте РФ. Связь очевидна. По сути, основа — это та же группировка РАЦИРС и их пособников из тоталитарной секты Дворкина, некоторые из которых возглавляли дочерние организации РАЦИРС, были коллегами и друзьями. Например :

— Александр Дворкин — президент РАЦИРС.

— Лев Семёнов — член РАЦИРС, преподаватель в ПСТГУ на кафедре миссиологии, руководитель дочерней организации РАЦИРС — Духовно-просветительского центра Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

— Евгений Мухтаров — член РАЦИРС и FECRIS, составитель биографии Дворкина, журналист. Руководитель пресс-службы РАЦИРС. Консультант совета по вопросам религиозных объединений при мэрии г. Ярославля, председатель общественного центра «Гражданская безопасность».

— Александр Кузьмин — ответственный секретарь РАЦИРС, член РАЦИРС и FECRIS, служитель РПЦ. Председатель дочерней организации РАЦИРС — Саратовского отделения Центра религиоведческих исследований.

— Роман Силантьев — коллега Дворкина, сотрудник Отдела внешних церковных связей РПЦ МП.

— Владимир Белов — был научным руководителем Александра Кузьмина. Руководитель Центра православной культуры и религиозной антропологии.

— Андрей Редкозубов — сотрудник РПЦ МП по взаимодействию с вооружёнными силами и правоохранительными органами под началом отца Дмитрия Смирнова.

— Валерий Смирнов — давний друг Дворкина.

— Андрей Васильченко — член Совета по вопросам религиозных объединений при мэрии г. Ярославля, генеральный директор ООО «Губернский народ» г. Ярославль, исследователь Третьего рейха. Коллега Мухтарова.

Должность председателя Экспертного совета при Минюсте открывала Дворкину широкую возможность реализации его скрытых садистских наклонностей, оказывая через подавление религиозной свободы влияние на жизнь граждан в масштабах целой страны. Для садиста типичен бессознательный импульс к противодействию другим — уничтожению их радости, обману их ожиданий, тенденция к пренебрежению и унижению других.

Лживая речь Дворкина о «разгуле сектантства» в стране, о преступлениях, совершённых «сектами»: убийства, физическое и сексуальное насилие, проституция, мошенничество и так далее — во многом не соответствовала действительности. В 2013 году российские журналисты-расследователи выяснили, что между декларируемым Александром Дворкиным «разгулом сектантства» и криминальной ситуацией есть существенная разница.

«Дворкин apparatus. Критическая ситуация». 23.09.2013

«ПРОКУРАТУРА Архангельской области
Прокуратурой области Ваше обращение о предоставлении информации рассмотрено.
Сообщаем Вам, что сведений о фактах лишения имущества, получения каких-либо травм и т.д., связанных с деятельностью религиозных организаций в прокуратуру области не поступало.
Начальник отдела по надзору за исполнением федерального законодательства старший советник юстиции Т.А. Митянина».

«Заявления и жалобы на деятельность «нетрадиционных религиозных движений» в органы прокуратуры области не поступали. Настоящий ответ может быть обжалован прокурору области или в суд.
Старший помощник прокурора области по надзору за исполнением законов о несовершеннолетних
Старший советник юстиции Л.А. Пасичник».

«ПРОКУРАТУРА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Прокуратура Хабаровского края
Прокуратурой Хабаровского края Ваш запрос о предоставлении информации о наличии в прокуратуре нашедших своё подтверждение сведений о «нетрадиционных религиозных движениях», деятельность которых повлекла разрушение семьи, психические или душевные травмы, лишение имущества граждан, а также о новых религиозных движениях, «сектах», представляющих угрозу безопасности Хабаровского края, рассмотрен.
Сообщаю, что в прокуратуре края указанные сведения, а также вступившие в законную силу решения, принятые краевыми судебными органами по изложенным вопросам, не имеются.
Старший помощник прокурора края по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности и экстрадиции С.Н. Сухонос».

«МИНИСТЕРСТВО ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РФ
УМВД РОССИИ ПО КАМЧАТСКОМУ КРАЮ
683003 г. Петропавловск-Камчатский ул. Ленинградская, 126
На Ваш запрос сообщаем, что УМВД России по Камчатскому краю сведениями о распадах семьи по религиозному признаку, в том числе из-за влияния деструктивных религиозных организаций не располагает. Также отсутствует информация о случаях мошенничества с имуществом граждан и получению душевных травм от деятельности религиозных организаций.
Сведений о вступивших в законную силу приговоров и решений судов по изложенным выше фактам в распоряжении УМВД России по Камчатскому краю нет.
И.о. начальника В.А. Волков».

«МВД России
УПРАВЛЕНИЕ МИНИСТЕРСТВА ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПО ПРИМОРСКОМУ КРАЮ
Центр по противодействию экстремизму
ул. Марченко, 40, г. Владивосток, 690087
На Ваше обращение (вх.М-12 от 13.06.2012 г.) сообщаю Вам, что в распоряжении УМВД России по Приморскому краю отсутствуют сведения о деятельности «нетрадиционных религиозных движений» (сект), приводивших к развалам семьи, либо психическим или душевным травмам, лишению имущества граждан и другим случаям мошенничества.
Также в распоряжении УМВД России по Приморскому краю не имеется сведений о решениях судов, которые бы устанавливали факты развала семьи от деятельности «нетрадиционных религиозных движений» (сект), лишения имущества как результат деятельности «нетрадиционных религиозных движений» (сект), или нанесения психических (душевных) травм.
По данному вопросу Вам необходимо обращаться в судебные органы.
Начальник В.А. Ларионов».

«С учётом изложенного информируем, что при осуществлении административных процедур, предусмотренных пунктом 26 Административного регламента, нарушений законодательства Российской Федерации в виде нарушения прав и свобод граждан в деятельности зарегистрированных на территории Амурской области местных религиозных организаций, централизованных религиозных организаций, имеющих местные религиозные организации на территории одного субъекта Российской Федерации, религиозных учреждений и организаций, образованных указанными централизованными религиозными организациями, не выявлено».

МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
УПРАВЛЕНИЕ Министерства юстиции Российской Федерации по Республике Башкортостан
Пушкина ул., д. 95/1, г. Уфа, 450008
Управление Министерства юстиции Российской Федерации по Республике Башкортостан на Ваше обращение сообщает, что сведений о нарушениях прав и свобод граждан со стороны религиозных объединений, групп верующих, вновь созданных религиозных объединений, а также соответствующей судебной практики не имеется.
Заместитель начальника Управления С.Д. Яндурин».

Скриншоты взяты с сайта Babr24.com 

Так Дворкин на широкую ногу стал осуществлять чёрную, клеветническую пропаганду в прессе, предоставлять федеральной власти якобы «достоверную информацию» о сектах и оскорблять в своих «экспертных оценках» чувства верующих, но уже от имени государства. То есть вместо расследований реальных преступлений государство стало направлять свои деньги и ресурсы на реализацию садистских наклонностей Дворкина, его стремления к превосходству в качестве компенсации чувства неполноценности: клевету, фабрикование административных и уголовных дел против различных религиозных групп кришнаитов, саентологов, баптистов, Свидетелей Иеговы, мусульман, индусов и других верующих.

Впоследствии Дворкин создал в своей тоталитарной секте отлаженный механизм коррупции, видимо подкреплённый непрозрачной финансовой деятельностью, фабрикуя экспертизы, выступая свидетелями на судах у заказчиков, таким образом, искусственно инициируя многочисленные расследования по религиозным организациям, фабрикуя уголовные обвинения против их лидеров, тем самым активно нарушая права граждан, воздействуя на общественное мнение и манипулируя им своей ложью.

Статья «Секта — это инструмент международной политики. Лидер секты — социопат. Сектант — порабощённый человек» 

И это в то время, когда Дворкин, разъезжая по стране со своими лживыми антисектанскими лекциями, в том числе выступая перед представителями власти и правоохранительными органами, специалистами и студентами образовательных учреждений. По сути, Дворкин проповедовал экстремизм, сея национальную и религиозную ненависть, агрессивную ксенофобию, способствовал медианасилию и созданию условия для реализации реальных преступлений на почве религиозной ненависти.

О чём подробнее изложено в фильме «Воздействие» (2024).

Статья «Александр Дворкин провел в правительстве Курганской области семинар по профилактике религиозного экстремизма», 18.09.2021 

«Известный российский сектовед, профессор ПСТГУ, заместитель председателя Экспертного совета по религиоведческой экспертизе при Министерстве юстиции РФ Александр Дворкин провёл семинар по профилактике религиозного экстремизма для сотрудников правоохранительных и надзорных органов Зауралья.

Участие во встрече в конференц-зале правительства Курганской области приняли представители региональных Управлений Минюста, ФСБ, МВД, ФСИН, Следственного комитета, Росгвардии, областной прокуратуры, районных администраций и регионального правительства.

Александр Дворкин сделал обзор международной ситуации, связанной с распространением деструктивных культов и сект, а также рассказал о внутрироссийских проблемах».

Дворкин также использовал миссионерские отделы РПЦ в качестве плацдарма для разворачивания своей теневой структуры — международной тоталитарной секты. По сути, он превратил их в свои пропагандистские отделы нацистской власти за фасадом РПЦ, которые до сих пор массово влияют на общественное мнение и поведение граждан. Сегодня это переросло в систему взаимосвязанных организаций и лиц, которые стали частью масштабной системы параллельной власти не только в России, но и в других странах, учитывая, что эти структуры обладают значительным влиянием на государственную политику и общественное мнение.

На фото: вице-президент РАЦИРС — протоиерей Александр Новопашин (руководитель миссионерского отдела Новосибирской епархии), президент РАЦИРС — Александр Дворкин, вице-президент РАЦИРС — протоиерей Арсений Вилков (руководитель миссионерского отдела Рязанской епархии), ответственный секретарь РАЦИРС — иерей Александр Кузьмин (руководитель миссионерского отдела Саратовской Епархии РПЦ).

О масштабах обработки общественного сознания и «промывания мозгов» экстремисткой и террористической идеологией сектантами Дворкина можно лишь догадываться. Приведём в качестве примера деятельность за последнее время лишь одного из членов РАЦИРС — иерея Александра Кузьмина.

Как правило, одна из установок садиста, которая формируется в детстве: «надо заставить других людей подчиняться мне, тогда они не смогут причинить мне страдания». Учитывая, что на Дворкина не раз подавали запрос на проверку его деструктивной деятельности в ФСБ, Генпрокуратуру, Минюст и МИД, очевиден его страх перед этими структурами. Не удивительно, что, приобретая большую власть, он, по сути, стал негласно подчинять себе эти структуры.

Ещё в 2017 году был подан депутатский запрос на проверку деятельности Дворкина.

«Депутат Госдумы Валерий Рашкин предложил проверить деятельность «сектоведа» Александра Дворкина

Парламентарий Валерий Рашкин обратился в ФСБ, Генпрокуратуру, Минюст и МИД с депутатским запросом о проверке деятельности российского сектоведа Александра Дворкина. По мнению депутата, деятельность эксперта может испортить отношения России с Индией.

— Периодичность его акций в отношении разных религий, конфессий, национальностей, находящихся на территории РФ (в частности, в отношении граждан Индии), на мой взгляд, свидетельствует о стоящей перед ним задаче раздуть международный скандал и ввязать Россию в новые войны, — написал член КПРФ Валерий Рашкин в своём обращении (цитируется по Life.ru).

Напомним, ранее гражданин Индии Прасун Пракаш сообщил на своей странице в Facebook, что он и его семья в Москве подвергаются дискриминации на религиозной почве со стороны «сектоведа» Александра Дворкина.

«Мой отец Шри Пракаш Джи живёт в России уже более 25 лет. Он исповедует индуизм и одновременно является президентом автономной некоммерческой организации «Центр содействия сохранению и развитию индийской культуры Шри Пракаш Дхам». Организация помогает людям, которые интересуются традицией и культурой Индии, а также йогой как наукой о философии жизни… Индуизм является самой древней религией, и сотни миллионов верующих питают к своей религии огромное уважение», — написал Пракаш в своём Facebook.

По словам Прасуна Пракаша, он и его семья подвергаются нападкам со стороны президента общественных организаций «Российская ассоциация центров изучения религий и сект» и «Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского» Александра Дворкина, а также его «сообщников».

Пракаш утверждает, что Дворкин систематически «оскверняет индуизм как мировую религию и задевает чувства сотни миллионов верующих по всему миру».

«Почему-то Александр Дворкин не может отличить древнюю религию с многотысячелетней историей от секты. Или не хочет отличать. Когда на данном фоне мне, моей семье, а также тем людям, которые очень уважают ту чистую связь между нашими странами, приходится сталкиваться с этим, то мы испытываем душераздирающую боль, так как Александр Дворкин порочит не только индуизм, но и честь Русской православной церкви (к которой Александр Дворкин не может иметь ни малейшего отношения — ведь Русская православная церковь была, есть и всегда будет носителем такой христианской ценности, как справедливость)», — заявил Прасун Пракаш. Кроме того, он назвал действия Дворкина «антиконституционными» и порочащими «репутацию Российской Федерации на международной арене как правового государства».

«В Дели демонстранты попросили Путина защитить интересы индуистов в России

3 февраля 2017

Более 1000 индуистов вышли на митинг против российского сектоведа Александра Дворкина. Его обвинили в очернении индуизма и оскорблении чувств миллионов верующих.

Участники митинга в Дели сожгли чучело Дворкина, назвали его врагом России и Индии и попросили Владимира Путина защитить индуистов от гонений в России».

«После нападения в декабре 2016 года на дом, в котором проживает Прасун Пракаш со своей семьёй, он обратился с онлайн-петицией: «Я смиренно призываю глав обоих государств, Президента России Владимира Путина и премьер-министра Индии Шри Нарендру Моди, и министров иностранных дел обоих государств, г-на Сергея Лаврова и г-жу Сушми Свараджи, а также представителей Посольства Индии в России обратить внимание на эту важную проблему и позволить индуистам в России вести мирную жизнь, будучи уверенными в собственной безопасности в отношении любого рода преследований со стороны радикальных элементов, таких как г-н Александр Дворкин и его сообщники».

Данная история вызвала естественный интерес со стороны крупнейших информационных агентств Индии: Press Trust of India и IANS. О ситуации написали также более 20 печатных газет Индии.

Александр Дворкин является членом Экспертного совета при Минюсте по религиоведческой экспертизе и основным вдохновителем сектоборчества в России. Судя по высказываниям Дворкина, к тоталитарным сектам он причисляет и религию ислам.

В одной из своих лекций Дворкин назвал Пророка Мухаммада «смазливым приказчиком». Иронично приводя слова пророка, адресованные жене Айше, Дворкин пошутил: «умел человек делать комплименты, ничего не скажешь».

По его словам, проповедь основоположника ислама возымела успех только после того, как «он начал проповедовать, что можно грабить караваны, насильно обращать людей в новую веру и всё это будет заслуженная добыча».

Развернув свою садистскую деятельность через исполнительную ветвь власти, Дворкин, масштабируя антисектанскую деятельность, продвинул своих учеников и агентов влияния на значимые государственные должности, осуществляя таким способом постепенное проникновение во все три ветви власти: законодательную, исполнительную, судебную.

Доказательством тому служат многочисленные случаи, когда Дворкин вносил ту или иную религиозную или общественную организацию в свой Дворкино-Кюннетовский «чёрный список». Дворкин выработал такую схему: адепты его секты создают через СМИ ложную, дискредитирующую репутацию «опасной секты» для организации, которую выбрал в качестве своей жертвы их гуру Дворкин. Затем по его приказу адепты его секты, которых он заблаговременно внедрил в Минюст, принимают решения, — и организация, гонимая Дворкиным, объявляется «нежелательной организацией в России». Затем его адепты в Генпрокуратуре фабрикуют дела, и сектанты Дворкина, служащие в ФСБ, применяет неоправданные силовые методы, по сути, поступая антиконституционно, антидемократически, но зато по законам, писанным их великим гуру Дворкиным.

Показательный пример гонений Дворкина на Свидетелей Иеговы или саентологов. Эти организации в числе многих других были занесены в «чёрный список» Дворкина, а потом были признаны Минюстом «нежелательными» и выдворены из России. Члены этих организаций, проживавшие в России, прошли через все «адовы круги» судебных тяжб, репрессий и преследований по делам, сфабрикованным Дворкиным и его сектантами из Генпрокуратуры и ФСБ. Более того, члены этих организаций испытали негативное давление и в других странах, когда в течение недели на них выходило по тысяче однотипных клеветнических публикаций со схожей антисектанской риторикой.

По поводу коррумпированности дворкинских судов и говорить нечего, одно слово — беспредел. А если на сегодняшний день в России и встречается порядочный судья, который желает действовать согласно Конституции, Закону и правам человека, защищая невинных людей от дворкинского беспредела, то ему довольно оперативно поступает зловещий звонок от сектантов Дворкина из Администрации президента, и в глазах судьи все законы РФ сразу утрачивают силу. А это в свою очередь доказывает, что власти у Дворкина и его тоталитарной секты гораздо больше, чему у Конституции РФ. В общем, всё как в нацистской Германии во времена разгула Апологетического центра Кюннета, когда Веймарская конституция была существенно изменена и обесценена. Нацисты использовали конституцию лишь как формальный фундамент, а правили посредством своих надуманных указов и декретов. Реальная власть принадлежала лидерам нацистов.

Сам же Дворкин, не жалея сил и времени, не только идеологически совращал детей, прогрессивную молодёжь в образовательных учреждениях, проповедуя им идеи нацистов — превосходства одних над другими. Он организовывал для специалистов международные лекции и чтения, привлекая в свою секту таких же неадекватных личностей с садистскими наклонностями, как и он сам, которые жаждут портить жизнь другим людям.

Дворкин также активно разъезжал по стране в поисках вербовки новых членов для своей секты из числа силовых структур. Он и его адепты стали систематически читать регулярные лекции о «тоталитарных сектах» для сотрудников Министерства внутренних дел России, следственного комитета России, федеральной службы безопасности России, причём в некоторых случаях явка работников была в обязательном порядке. Это не только способствовало росту «полезных знакомств» для Дворкина, пополнению рядов его секты и примыкающих к ней, но и обеспечивало идеологическое влияние тоталитарных взглядов Дворкина на исполнительную, судебную и законодательную системы и способствовало трансформации этих структур в карательно-репрессивное подразделение Дворкина. Это обездвиживало тех, кто должен был обеспечивать безопасность граждан от таких как Дворкин. Кроме того, сам Дворкин, используя своё должностное положение, активно создавал юридические прецеденты против различных организаций, выдавал выгодные ему «экспертные заключения», напрямую влиявшие на судебные решения, подобно подписи Сталина на утверждении приговора.

Изменения в законах

Должность председателя Экспертного совета при Минюсте также открывала Дворкину возможность влиять на государственную политику в отношении религиозных организаций. Через активных сектантов своей тоталитарной секты, таких как сенатор Елена Мизулина, Дворкин создал рабочую группу по разработке антисектантского законодательства в Госдуме РФ, которая впоследствии фактически внесла существенные изменения в нормативно-правовые акты РФ, ограничив действие гражданских прав, религиозной свободы и фундаментальных естественных права человека. Это стало объектом критики со стороны международного сообщества.

Так 13 февраля 2017 года в Совете Федерации была создана рабочая группа по борьбе с «деструктивными сектами». Её главой назначена Елена Мизулина — заместитель председателя Комитета Совета Федерации по конституционному законодательству и государственному строительству, член Совета Федерации от Омской области. При непосредственном участии Дворкина были приняты законодательные инициативы, интегрированные в правовую систему государства. И каждая из этих поправок к Закону постепенно расширяла полномочия и влияние антикультовых структур, входящих в тоталитарную секту Дворкина. Вот лишь некоторые из них:

Федеральный закон No 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях», 26 сентября 1997. 

Федеральный закон No 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности», 25 июля 2002. 

Законодательные акты Российской Федерации по вопросам установления дополнительных мер по противодействию терроризму и обеспечению общественной безопасности, 2016. 

О внесении изменений в Федеральный закон «О противодействии терроризму», 2016. 

Елена Мизулина как сектантка тоталитарной секты Дворкина выполняет и другие поручения своего гуру.

07.04.2019

«Мизулина боится сексуально возбужденных арестантов и требует запретить йогу

Сенатор Елена Мизулина опасается гомосексуальных связей среди заключённых СИЗО. Она написала Юрию Чайке с просьбой проверить законность проведения в изоляторах… занятий по йоге.

Всё дело в письме, которое незадолго до этого сенатор получила от богослова Александра Дворкина. Господин Дворкин, как главный обличитель сект в стране, счёл йогу несовместимой с традиционными религиями. По его словам, йога происходит от некоей «скандально известной псевдоиндуистской» секты. Вот дословная цитата из письма господина Дворкина госпоже Мизулиной:

«В условиях СИЗО практики подобного рода могут привести к неконтролируемому сексуальному возбуждению практикующих и, как следствие, — к появлению гомосексуальных связей между заключёнными отряда хозобслуги».

Дворкин считает, что это приведёт к тюремным бунтам, так как заключённые откажутся брать еду у геев из хозобслуги. Также профессор считает, что йога не отвечает целям и задачам пенитенциарной системы: практикующие высокомерно смеются над страхами всего мира, вместо того, чтобы ресоциализироваться. В итоге Дворкин требует запретить кощунственные деструктивные практики.

В свою очередь, сенатор Мизулина, подкрепив письмо сопроводительным запросом, перенаправила его в Генпрокуратуру. В результате в московских СИЗО приостановили занятия на время проведения проверки. Первые занятия йогой прошли в 2018 году. Отметим, что ФСИН считает эксперимент удачным: заключённые, которые ей занимались, почти не обращались к медикам. Начальник «Бутырки» Сергей Телятников сообщил, что занятия позволили работникам и заключённым «расслабиться и избавиться от накопленного негатива».

Влияние тоталитарной идеологии Дворкина на элиту

Неудивительно, что даже высшее руководство страны постепенно подпадало под влияние тоталитарной нацисткой идеологии Дворкина, продвигаемой его собственной параллельной системой власти. Так 29 мая 2020 года выходит Указ Президента РФ, утверждающий новую редакцию Стратегии противодействия экстремизму в РФ до 2025 года («Об утверждении Стратегии противодействия экстремизму в РФ до 2025 года»), к которой приложил руку Дворкин. 

Доказательством таких трансформаций служит анализ публичной риторики высшего руководства страны. Учитывая период с 2003-2004 по 2012 год, можно заметить значительные изменения: от защиты конституционных прав граждан к поддержке ограничительных мер против религиозных групп, по факту против религиозной свободы. Напомним, что термин «тоталитарные секты» ввёл на территории России именно гуру Алекандр Дворкин ещё в 90-х годах. Вот пример такой трансформации мнения, которая уже повлияла на судьбы сотен тысяч людей.

2004 год

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА РОССИИ В.В. ПУТИНА ПЕРЕД ДОВЕРЕННЫМИ ЛИЦАМИ, МОСКВА, МГУ ИМ. М.В. ЛОМОНОСОВА, 12 ФЕВРАЛЯ 2004 ГОДА 

«Особый вопрос — административный произвол правоохранительной системы. Здесь также сохраняется база для так называемых внепроцедурных, то есть не предусмотренных законом действий сотрудников различных органов и служб. Между тем граждане — это не объект воздействия карательной машины. Государство, включая его силовые структуры, должно прежде всего работать на граждан, защищать их права, интересы, собственность, не говоря уже о защите их безопасности и самой жизни».

2012 год

Статья: «ПУТИН ПРИЗВАЛ УСОВЕРШЕНСТВОВАТЬ ЗАКОНЫ ДЛЯ КОНТРОЛЯ ЗА СЕКТАМИ». 25 ОКТЯБРЯ 2012 39

«Глава государства считает, что госструктуры должны усовершенствовать нормативно-правовую базу для контроля за деятельностью тоталитарных сект».

«Что касается тоталитарных направлений деятельности, то это то, что представляет особую угрозу для общества, для людей, это охота не только за душами, это охота за имуществом людей, — отметил глава государства на встрече с губернатором Самарской области Николаем Меркушкиным и представителями общественности региона в четверг, 25 октября. — Я согласен с вами в том, что государственные структуры и на региональном, и на федеральном уровнях должны подумать о совершенствовании нормативно-правовой базы работы на этом направлении и о практическом применении этих нормативных документом».

Откуда у Президента России появилась такая риторика? Возможно, продолжение этой статьи очень ярко проиллюстрирует ответ на этот вопрос:

«Как сообщает ИТАР-ТАСС, тема деятельности тоталитарных сект была поднята представителем Самарского областного института повышения квалификации и переподготовки Еленой Бельчиковой. В частности, она обратилась к главе государства с просьбой совершенствовать противодействие деятельности тоталитарных сект и заявила о необходимости создания банка данных о таких тоталитарных сектах с краткой информацией о них, который был бы доступен региональным министерствам образования и школам.

Президент отметил, комментируя слова Бельчиковой, что часто во время поездок в регионы ему приходится слышать о проблемах с деятельностью тоталитарных сект. «Как грибы растут и всякие избушки, где проводятся всякие обряды, где непонятно, что происходит, либо людей под землю загоняют. Это проблема, я с вами согласен», — сказал Путин».

То есть некая Елена Бельчикова обратилась к главе государства с просьбой совершенствовать противодействие деятельности тоталитарных сект с целым Дворкинским пакетом предложений по укреплению тоталитарной власти Дворкина. А кто такая Елена Бельчикова, помимо описанных её регалий? Даже при поверхностной проверке её фамилию можно найти среди множества других в списках Дворкинских кураторов, например, по «Программе работы направлений ХХ Международных Рождественских образовательных чтений 23–25 января 2012 года».

Программа работы направлений ХХ Международных Рождественских образовательных чтений 23–25 января 2012 года:

Первые Рождественские чтения были проведены в Москве в 1993 году, в тот самый год, когда Дворкин создал и возглавил Информационно-консультационный центр (с 2003-го — Центр религиоведческих исследований) им. Иринея Лионского и начал свою антисектанскую деятельность. Начиная с 1994 года на Рождественских чтениях уже присутствовало свыше 1000 человек. А на сегодняшний день этот форум собирает более 5000 участников, религиозных служащих, государственных работников и специалистов в области образования, социологии и культуры. Формально церковно-общественный форум проходит под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Но фактическим «владыкой» этого мероприятия является Дворкин, где в том числе по его приказу, как по приказу «византийского василевса», точнее «василевса василеона» («царя царей»), адепты его секты подвергают суду Линча всех своих неугодных и всех инакомыслящих. В официальных задачах форума стоит «расширение сотрудничества Церкви и государства». По сути, это создание подобия «союза трона и алтаря», начало пути к цели Дворкина, когда «политика должна зависеть от религии, а религия — активно участвовать в политике и её определять», и, естественно, к тайной мечте Дворкина, когда «у православных христиан может быть только один царь». Догадайтесь кто?

В связи с таким стремительным ростом армии влиятельных адептов тоталитарной секты Дворкина в разных регионах (растущих как грибы под благовидным предлогом «участников форума»), неудивительно, что во время поездок по регионам президенту часто приходится слышать о проблемах, связанных с деятельностью тоталитарных сект от «обеспокоенной общественности», а по факту сектантов Дворкина, которые целенаправленно занимались психологической обработкой Президента, создавая ему ложное видение реальности. Очевидно, что все фамилии этих «озабоченных» будут так или иначе связаны с деятельностью сектантов Дворкина или с самим Дворкиным. Ведь Дворкин не просто скрытый садист, он ещё и отменный манипулятор, который знает историю и извлекает полезные уроки для себя для достижения своей власти, используя все средства и методы для психологической обработки сознания элиты общества.

Есть такой российский фразеологизм — «потёмкинские деревни». Он основан на легенде о бутафорских поселениях, которые якобы предварительно возводил фаворит царицы Григорий Потёмкин на пути следования российской императрицы Екатерины II из Петербурга в Крым в 1787 году, чтобы произвести на неё особое впечатление. Впервые «потёмкинские деревни» упоминаются в 1787 году в письме австрийского дипломата Шарль-Жозефа де Линя. Не напоминают ли ныне такие президентские поездки по регионам подобную историю, только подкорректированную изощрённым мозгом скрытого садиста Дворкина, который ради достижения корыстных целей расставил такие бутафорные «ловушки для президента», чтобы, куда бы тот ни приехал, ему везде рассказывали дворкинскими словами об угрозе тоталитарных сект? Или в основе этого лежит что-то другое?

Очевидно, чтобы осознать, что происходит, и масштабы нынешней трагедии, надо понимать природу потребности скрытого садиста. У человека агрессивного типа есть сильная потребность в обмане, использовании в личных целях и эксплуатации других. Любые связи с кем-то или любые ситуации (и не важно, идёт ли речь о деньгах, идеях, знакомствах, контактах или престиже) рассматриваются такими людьми с точки зрения «Что я могу от этого иметь?». Причём невротик убеждён, что так поступает каждый и поэтому он видит смысл в том, чтобы сделать это более эффективно, чем остальные.

Для удовлетворения садистских наклонностей ему недостаточно прямого или полного подчинения выбранной им жертвы. Для садиста важен сам процесс разрушения, и неважно чего: самостоятельности, проявления в ком-то любой независимости, суверенности личности. Лишь душевная боль, страдания человека, продолжающего отстаивать своё стремление к свободе и самоопределению, но уже побеждённого и подавленного садистом, — вот что рождает в скрытом садисте необыкновенный прилив энергии и чувство своей абсолютной власти. Ведь именно в этом процессе садист проверяет свою абсолютную власть, подтверждает свою способность влиять на чувства и мысли другого человека. Садист добивается, чтобы человек почувствовал себя ничтожным и бессильным, — то есть того явления, которое питает не только садиста, но и глобально корни фашизма.

«Спящие ячейки»

Что ждать от скрытого садиста Дворкина, мечтающего о всевластии, учитывая его активность по скрытому захвату власти в стране на уровне активного влияния на законодательную, судебную, исполнительную ветви власти? Тайной организации государственного переворота. И такая тенденция существует, учитывая масштабное влияние Дворкина в разных ветвях власти, а также массовую обработку сознания населения через СМИ, интернет, региональные резервы миссионерских отделов РПЦ, зомбируя нацистскими идеями людей повсюду: в школах, тюрьмах, колониях, молодёжных, спортивных организациях, высших образовательных и средне-технических учреждениях, где учится армия «подневольных» студентов. В истории известно, что главной движущей силой политических переворотов и революций является безработная или низкооплачиваемая молодёжь, а также идеологически дезориентированные, потерявшие социальную опору студенты.

Вот очередной пример активной деятельности одного из ближайших помощников и «рупора» Дворкина — протоиерея Александра Новопашина (вице-президент РАЦИРС, руководителя Миссионерского отдела Новосибирской епархии РПЦ). Интернет-страница его Информационно-консультационного центра (ИКЦ) просто изобилует пропагандой антисектанской деятельности и «профилактике экстремистских проявлений», «противодействию экстремистской деятельности и терроризму», словно это не миссионерский отдел Православной церкви, а Главное управление по борьбе с организованной преступностью, экстремизмом и терроризмом. Показательная демонстрация, что это не просто там какое-то российское «ИКЦ», а «с 2002 по март 2023 решением Президиума FECRIS (Европейской Федерации Центров по изучению и информации по сектантству) являлся член-корреспондентом с присвоением международного наименования «ICCS – Informational Consulting Center on Sectarianism».

Священнослужитель регулярно читает лекции военнослужащим, сотрудникам МВД, ФСБ, а также студентам и школьникам, рассказывая кто в стране враг, а кто друг. Уж очень это напоминает 1937 год в СССР. Тогда перед военнослужащими активно выступали с лекциями специальные представители политического руководства государства — политруки (политические руководители в советских вооружённых силах, ответственные за идеологическую обработку сознания военнослужащих; как правило являлись заместителем командира по политической части). Согласно историческим документам, подобные должности вводились с XVI века в армиях других государств, как правило, во время революций или гражданских войн, во время массовых репрессий.

Похоже, что сейчас эту функцию политрука приняли на себя сектанты Дворкина, так называемые «священнослужители». Только жёсткая обработка сознания нацистскими идеями превосходства одних над другими, вербовка «лояльных» в тоталитарную секту садиста Дворкина, приняла большие масштабы от деревень до мегаполисов, вовлекая от школьников, студентов, общественных организаций до военнослужащих и силовых ведомств. И всё это под вывеской «сохранения и укрепления традиционных российских духовно-нравственных ценностей», под прикрытием семинаров о деструктивных сектах, религиозном экстремизме и терроризме. А заодно озвучивается история об участие различных сект в государственных переворотах на конкретных примерах декабристов, большевиков, нацистов, неоязычников и т.д., даётся обзор деструктивных образований, форм вербовки, методов обработки сознания… А не напоминает ли это вам скрытое обучение экстремисткой и террористической идеологии?

Вы представляете себе, до чего дошёл маразм Дворкина, когда его «священники»-сектанты, те, кто инициируют репрессии против массы людей, в то же время научают детей, молодёжь и взрослых экстремизму, терроризму на глазах у правоохранительных органов, тех, кто должен защищать от этого беспредела? С какой целью манипулируют сознанием детей, заражая их самым настоящим нацизмом? Готовят из них будущих сектантов для очередного фюрера — Дворкина? Или в современном мире христианское миссионерство — это уже политика, а не пропаганда христианских ценностей, любви к Богу и милосердия? Или «титульная религия» Дворкина уже давно главенствует над большой политикой, пока та отвлечена решением своих геополитических проблем (и кто помог создал ей эти проблемы на самом деле)? А как же принцип отделения церкви от государства, закреплённый в Конституции РФ, предполагающий неучастие Церкви в государственном управлении, обеспечивающий свободу граждан в определении своего отношения к религии и религиозной принадлежности?

Новостной репортаж как сектанты тоталитарной секты Дворкина захватывают власть в России

25.03.2025. Семинар в СГУПС.

Для студентов первых курсов Сибирский государственный университет путей сообщения (СГУПС) прошёл семинар руководителя миссионерского отдела епархии протоиерея Александра Новопашина.

Тема семинара: «Сектанты и революция, секты и «цветные революции”». Отец Александр сделал общий обзор деструктивных образований, форм вербовки, а также последствий пребывания в них. Рассказал об участии различных сект в государственных переворотах в истории, указав в качестве примеров на декабристов, большевиков, нацистов, ваххабитов, неопятидесятников и неоязычников.

Последняя фотография особенно впечатляет. Вдумайтесь, к заместителю главного террориста страны Дворкина приезжает официальный представитель Национального антитеррористического комитета для деловой встречи… в Храме. Не напоминает ли это сюрреалистичную картину? Так кто кем управляет?

Вызывает опасения и другая риторика «рупора» Дворкина. В последнее время Новопашин всё чаще озвучивает предположения-«подозрения», что в российских городах организованы так называемые экстремистские «спящие ячейки» сектантов, которые якобы «по команде сверху в любой момент будут мгновенно активизированы». «Это может заключаться, к примеру, в выводе адептов сект на улицы для поддержания уличных беспорядков». При этом Новопашин активно заставляет поворачивать головы слушающих его на Запад, мол, это всё их дела и они во всём виноваты, организаторы и зачинщики беспредела.

Очевидно, Новопашину известен манипуляционный приём «держи вора», применяемый в пропаганде, в том числе и для дискредитации оппонента. Он используется, когда действительно виновные в преступлении против общественности, чувствуя себя на грани провала, первыми поднимают крик и направляют в другую сторону от себя гнев народа. Задачей в таких случаях является дезорганизация общественности и тайное управление их поведением.

Вопрос, а для каких целей это делает один из главных сектантов Дворкина? И для кого звучит этот сигнал? Ведь психологам известно: чтобы дать человеку скрытую команду, нужно всего лишь подтолкнуть его какой-то ключевой фразой к нужной манипулятору шаблонной ситуации, в которой человек привык действовать определённым образом, на автомате, совершенно не задумываясь над ней. С помощью такой скрытой команды, завуалированного послания, можно донести до человека нужную мысль, не озвучивая ему, чтобы он думал, что это его мысль. Тогда он на неё отреагирует, что побудит его к определённым действиям, якобы «по собственной воле». А кураторов у Дворкина достаточно, чтобы масштабировать такие команды в нужный ему момент.

Надо понимать психологию садистов тоталитарной секты Дворкина, дорвавшихся до власти. Если им удалось раскрутить репрессивную машину государства, то эти маньяки сами не остановятся. История говорит о том, что если машину репрессий остановить, то в первую очередь полетят головы тех, кто её раскручивал, а затем начнётся этап реабилитация жертв политических репрессий. Вспомните вышеупомянутого Ежова и что с ним сделал Сталин. Дворкин знает историю, он уже имеет власть и огромное влияние на умы элиты. Это позволило ему оставаться в тени, подменять законы, разрушать конституционные права граждан, осуществлять репрессии.

Опасаясь за собственную жизнь, Дворкин и адепты его тоталитарной секты будут выдумывать новые и новые причины для репрессий, разрушая страну изнутри, приводя к самому настоящему коллапсу. Поэтому, когда в стране закончатся «экстремистские и террористические» организации, Дворкин придумает «спящие ячейки», где людей будут сажать без разбора просто потому, что соседям «что-то показалось» и они донесли свои опасения до сведения сектантов Дворкина из ФСБ. Или придумает что-то ещё, расширяя масштабы репрессий, а значит, расширяя собственную власть.

Даже если Дворкин и осуществит государственный переворот, то аппетиты скрытого садиста на уровне одной страны не ограничатся, тем более что речь идёт о ядерной державе. Уже сейчас адепты Дворкина разгоняют риторику о масштабной религиозной войне — «цивилизационной войне», — между мусульманским и немусульманским миром. Задумайтесь, к какой глобальной кровавой трагедии приведёт воплощение этого болезненного желания маньяка-садиста для всего цивилизованного мира, если этого обезумевшего человека вовремя не обезвредить и не остановить?

Первоисточник статьи: https://actfiles-supporters.org/cadisty-v-zakone-totalitarnaya-sekta-dvorkina/