Ошибка академика Сахарова

«Почему Сахаров проиграл, а Путин выиграл?» -- задаётся вопросом Виктор Ерофеев, известнейший либеральный публицист. И отвечая на него именно с либеральных позиций, запутывает его собственными ошибками.

Не играл Сахаров с Путиным ни в какие игры – факт достоверный. Просто наш талантливый Виктор тенденциозно творит поэтические красоты. Никому Сахаров не проиграл, хотя элементы игры в его действиях и речах, конечно были. Либерал, впадающий в политику, не может не играть на публику и перед единомышленниками. Вообще, вся политика – игровое занятие, где, нередко, сам процесс, важнее цели. А академик Андрей Сахаров – великий человек (так его оценивает Виктор), стал знаменем антисоветизма и разрушителей СССР. И дело, которому он отдался, было, по существу, не его субъективным делом ,а целью лютых врагов его Отечества, прекрасно дополняя идеологические гвалты А. Солнженицина, демарши Б. Ельцина и процесс десоциализации Горбачёва.

Величие человека определяется совершёнными ими созидательными делами жизнеутверждения своего Отечества и народа. О величии дел Андрея Дмитриевича Сахарова свидетельствовали научные звания и награды, ставшие предпосылками его заоблачного возвышения в глазах советских людей. Его свершения были по достоинству оценены тов. Сталиным и его партией. Создание в СССР, в 1949 г. под научным руководством Сахарова, термоядерной бомбы стало гарантией не использования этого оружия в политическом противоборстве сверхдержав. Но внутри политической системы Советского Союза сам Андрей Сахаров вскоре приобрёл функциональное качество термоядерной бомбы. И первыми, кто это увидел, были проницательные службы США, которым мистическим образом попадали в руки и ими публиковались меморандумы Сахарова. Все социокультурные предпосылки своего величия и авторитета им были превращены в политический капитал, используемый как силу борьбы с авторитаризмом советского государства. Эта борьба стала для него делом чести и.подтверждения собственного величия. Воспитанный в сталинским режиме ответственности и дисциплины, всё понимающий, властный и волевой, Андрей Дмитриевич был вполне авторитарен в отношениях к продолжателям линии И. Сталина. Никто не смел ему противоречить. Никто не мог сравняться с ним своим авторитетом и его всемирным почитанием.

Н. Хрушёва он терпел ,одобряя его противосталинскую реформацию. Но когда на груди Л.И. Брежнева засияли три звезды Героя, который, значит, по заслугам перед человечеством сравнялся с величием Сахарова, этого стерпеть было невозможно. И академик АНСССР стал ужасным критиком всея КПСС и её державы.

В истории обществ известны всякие формы внешней и внутренней борьбы против государства. Это – традиционная, борьба враждебного государства против – другого. И классовая, партийная борьба большой социальной группы против своего, существующего государства. Третья форма – традиционная уголовщина, специфичное, негативно героическое увлечение суперменов и организованных малых групп, сильно нуждающихся в холявных больших деньгах и большой свободе. Сахаров, кристальной честности гражданин, но только в отношении имущества и человеческой индивидуальной жизни. Однако, делать «свою» борьбе он мог не только по личным мотивам, но и ради интересов своей классовой группировки, будучи включённым в её структуру – большой, хоть и не явной, политической партии. Без её содействия кто бы узнал, что он такой необыкновенно великий и мудрый, и исключительно жертвенный. И действительно личностью он был замечательной, гениальной. Но как все гении он не был лишён банальной дурости и самозаблуждений. Посмотрите на российских звездных гениев! Никто из них не обладает сократовской истинностью суждений и жизненной позиции. Таким был и Андрей Дмитриевич, с титаническим самолюбием и самомнением, которое всячески подогревалось его ближайшим окружением и, прежде всего его супругой – Еленой Боннэр, «моим мозговым центром». по его собственному признанию. Быть женой, умственное превосходство которой так превозносилось бы её супругом, в русских семьях, надо признать, большая редкость, однако, является обычным в еврейских семьях с их благородным культом жены-матери, что почитается во всей референтной социальной группировке, какой является для семьи ближайшая культурно однородная община. Об ориентации этой общины можем судить по общественно-политической активности этого «мозгового центра», который, учитывая общеевропейскую и американскую популярность Е. Боннэр, был опосредствующим звеном связи с общечеловеческими прогрессивными силами борьбы с тоталитарной тиранией. Эта, публично не афишируемая социально-политическая группировка, защитников абстрактных ценностей гуманизма и реальных дельцов за ценности рыночные, была не гласно и не формально соединена идейно-нравственно и по национально-либеральным признакам в настоящую партию карозии советской государственности и КПСС. Впрочем, скрытая оппозиционность советских либералов отнюдь не мешала их гениальным и талантливым элементам во всех удобных случаях публично проявлять себя в мероприятиях КПСС самыми верными ленинцами.

Сахаров, однако, верным ленинцем не был. как и М.С. Горбачёв, но печатно заявлял о своей приверженности сближению (конвергенции) капиталистической и социалистической систем и открытости советского общества. Такое смягчение борьбы с Советским государством у Сахарова произошла после того. как уже «пошёл» горбачёвский процесс, оборачиваясь мелкобуржуазными корпорациями свободных рыночных частных отношений. И это была Победа, правда, не лично Сахарова, но той либеральной группировки, которая. собственно, и сделала гениального физика и трижды Героя Социалистического труда знаменем всех ожесточённых недоброжелателей Отечества.

Виктор Ерофеев перечисляет грубые ошибки Сахарова в его исторической борьбе. Напрасный труд! Где это видано. где слышано. чтобы какой-либо либерал высказал истину. Они исходят из моральных критериев и красивой прозой рисуют скучнейшие нежизнеспособные проекты. Сахаров ошибся один раз. Отойдя от своей науки, он вмешался не в своё дело, в котором барахтался, как профан и марионетка антинародных сил. Его прежние заслуги, превращённые в моральный и политический капитал, не прибавили ему ничего. А за годы своей борьбы он растерял свое, разумное, доброе. вечное и остался гол, как монумент и опять-таки, как политический знак разрушения тысячелетней государственности России. Ерофеев не от лёгкой жизни оживляет некролог бывшего, когда-то действительно гениального, учёного. Ему хочется , чтобы кто-то подхватил обронённую эстафету, и возобновил жестокую борьбу против нынешнего российского государства. против В.В. Путина. Русский народ этих марионеточных бунтарей в резон не принимает. Ибо, что говорить. дурости в их головах очень много.