Ответ на попытки учителя объяснять нам «почему мы живём сегодня так, как мы живём»

С порога скажу: «учитель» - не случайно написала с маленькой буквы, потому что сказано: «А вы не называйтесь учителями: ибо один у вас Учитель – Христос»

Теперь зайду издалека. Сто лет назад предтечам нынешних либерастов также очень не нравилась власть, на тот момент – царская. Конечно, нам пытаются рассказывать про великую заботу революционеров о будущем России и стремлении к реформаторской деятельности. Но почему тогда они с завидной регулярностью организовывали убийства членов царского правительства, как раз и занимавшихся реформаторской деятельностью?! Не сходится что-то! На мой взгляд, им просто хотелось порулить. И куда завела эта рулежка, теперь мы уже в полной мере имеем возможность оценить.

Здесь позволю себе лирическое отступление, дабы дать возможность читателю порадоваться, что в итоге нам достался Сталин, а не Троцкий. И не будучи голословной, развлеку историей о камбоджийце, поехавшем в Европу за образованием и нахватавшемся там троцкистских идей, а по возвращении на родину воплотившем их в жизнь. О нем снят фильм, называется «Убить Пол Пота». Посмотрите его, чтобы ужаснуться глубине той пропасти, возле края которой мы стояли, и порадоваться тому, что избежали этой участи.

Но вернемся к нашей теме, сознавая невозможность получить это своими силами, наши оппозиционеры стали пытаться использовать народ, провоцируя на волнения по любому поводу, с тем, чтобы эти волнения возглавить и повести в нужную им сторону (такая знакомая картина, американцы, приписывающие себе разработку технологий «цветных революций» – просто плагиаторы!). Но авторитет царя в народе очень сильно мешал нашим пронырам, тогда они придумали, как этот авторитет «уронить». Ну, про провокацию «кровавого воскресения» всем известно, надеюсь (если нет, поищите в интернете), я сейчас не об этом.

Не хочу, но надо вспомнить про те гнусные картинки (напечатанные, уж конечно, не рабоче-крестьянами), на которых блудные грехи приписывались царице с Распутиным. Заговори сейчас об этом, всерьез не воспримут, засмеют, а то и лесом пошлют. Но тогда сработало. Увы! Почему сейчас напоминаю об этом? Да потому, что теперь нам «учитель» подкладывает те же грабли, просто выкрашенные в другой цвет. Нам предлагают поверить гнусным измышлениям, снятым в псевдодокументальном жанре. И тем самым опять предать государя. Ведь этот фильм не что иное, как попытка оправдания убийства царской семьи, что практически не скрывается. В ходе известной пресс-конференции, режиссёр «Матильды» сказал ключевую фразу: «Фильм снят для того, чтобы показать всего лишь 4 года из жизни наследника Русского Престола. Эти 4 года и должны объяснить зрителю, почему мы живём сегодня так, как мы живём (!!!)»

Это объяснение есть уже довольно давно, больше десяти лет:

Горит свеча – её не гасят ветры.

Над ямой Ганиной поклонный крест, как перст.

А над могилою на семь квадратных метров –

Семь литургий на семь квадратных верст.

Всё было сделано, все были наготове,

И ждал палач, когда махнут рукой.

За каплю каждую святой пролитой Царской крови

Народ поплыл кровавою рекой.

Могилы братские, надгробия и плиты,

И пьяный дым, как духота перед грозой.

За каплю каждую слезы, Наследником пролитой,

До дня сего мы умываемся слезой.

Проснись, душа! И с головою непокрытой

Вернитесь, странники, к родимым берегам.

За каплю каждую Святыя Чаши недопитой

Мы платим золотом своим врагам.

Горит свеча – её не гасят ветры.

Над ямой Ганиной поклонный крест, как перст.

А над могилою на семь квадратных метров –

Семь литургий на семь квадратных верст.

Красноречиво и убедительно ответил ныне покойный поэт и исполнитель Владимир Волков, да упокоит его душу Господь в Царствии Небесном.

Много песен Владимира Волкова есть на Ютубе, а вот этой нет… Хотя в аудиозаписи еще можно найти.

Печально, что, как и сто лет назад, церковное начальство не сочло нужным заступиться за Помазанника Божия, так и сегодня говорит: «Важно, чтобы оценка этого фильма, как и любого другого произведения культуры, не исходила из церкви...

Нужно категорически избегать, чтобы священник, стоя на амвоне, в проповеди говорил: вот это произведение хорошее, а вот это плохое***…»

Но позвольте, а как же возложенная на пастыря обязанность пасти паству?! А как же «молчанием предается Бог»?! Не хочу думать, что Вы уже предали ЕГО. Есть еще время, встаньте, скажите слово в защиту святых Его, и они будут Вашими (и нашими) заступниками.

И нужно ли посмотреть этот фильм, чтобы судить о нем. Нужно ли мне смотреть те гнусные картинки, которые порочили государыню, чтобы решить, что они плохи? Нет, не хочу я их смотреть! Мне достаточно того, что я знаю их содержание.

Если мой читатель неверующий, но не чуждый порядочности человек, попробуйте подумать о том, что убийство царской семьи – трагическая звенящая нота в нашей истории. Сейчас ее хотят перепачкать в грязи.

Если же Вы верующий человек, но шумиха вокруг этого фильма возбуждает любопытство, вспомните, что любопытство – одна из тех приманок, на которые ловятся человеческие души. Еще вспомним о том, что должно прийти искушению в мир. Для чего? Чтобы мы могли получить огромную пользу, преодолев его. Давайте же не упустим эту возможность!!!