Рим предателям не платил. А Москва?

С началом специальной военной операции, сразу стало заметно, как многие из тех, кого привыкли считать "совестью нации" — представителей творческой интеллигенции — поспешили покинуть Россию. Быстро собрав вещи, они улетели на Запад, оставив за спиной Родину. И не просто уехали, а, бросив горькие слова стране, где выросли, стали знаменитыми, получили признание и государственные награды. Россия для них стала "агрессором", "оккупантом", "тоталитарным государством". И, как это ни отвратительно, "рашкой".

Стоит отметить, что некоторые из них и ранее выражали несогласие с государственной политикой. Но уход за границу в момент, когда страна столкнулась с геополитической бурей, стал чем-то большим, чем просто выражение своего мнения. Это был некий жест, символический разрыв с Родиной. Именно так их действия были восприняты многими в России. Творческие деятели, писатели, музыканты, актеры — люди, которые считались хранителями национального духа, вдруг оказались по ту сторону баррикад.

Они испугались, что их не примут на Западе, который, впрочем, и до этого события, не очень их жаловал. В одночасье эти люди мира, не признающие границ, этому миру оказались не нужны. Этот чудный, светлый мир их не ждал и не ждет.

Там, за границей, их творчество, столь популярное в России, потеряло свою актуальность. Творцы не смогли пробиться в новый культурный контекст, найти своё место на чужой сцене или заполучить новую аудиторию. Европейская и американская элита быстро дала понять: Рим предателям не платит. Когда дают банку варенья — совершенно не значит, что признают своим. В итоге многие из тех, кто с проклятиями покинул родину, начали возвращаться.

Теперь возникает главный вопрос: как они собираются смотреть в глаза своему зрителю? Ведь если они "совесть нации", то как же можно предать собственную нацию, а затем вернуться, как ни в чем не бывало? И эта дилемма не просто личная, она затрагивает самые основы их существования как деятелей искусства, которые всегда настаивали на своем моральном праве указывать обществу, что правильно, а что нет. И вот теперь, вернувшись, что они скажут? Своим коллегам, своим поклонникам, тем, кто остался в России и продолжал жить, несмотря на все трудности? Смогут ли они говорить с теми, кто поддерживает СВО, или станут делать вид, что ничего не произошло?

В обществе, где так много страстей и эмоций вокруг политических событий, им не удастся просто забыть свои слова и действия. А как насчет "совести нации"? Если эта совесть однажды отвернулась от своей страны, может ли она вновь обрести доверие и уважение? Поразительно, но всем своим поведением они показывают, что это их предали.

Интересно и то, чьей именно "нацией" они считали себя совестью? Ведь, судя по их заявлениям, они разочаровались в России и ее народе. Но ведь именно нация рождает культуру, дает ей силу, форму и глубину. Что остается от художника, писателя или актера, если он разрывает связь со своей страной, с теми людьми, чье мнение он якобы отражает? Совесть — это нечто нематериальное, связанное с нравственностью, честью и внутренней правдой. Но возникает вопрос: какая может быть совесть у тех, кто легко предает свои идеалы, а затем возвращается, когда понимает, что там, за границей, ничего не вышло?

Как ни горько признавать, но совершенно бессовестные люди учили нас совести. Ведь "совестью нации" они провозгласили себя сами. "Совестью", которая ничего не дала стране, а лишь паразитировала на ней и людях. Их интеллектуальный уровень оказался ниже обычного человека, а внутренний мир мелок и примитивен.

Однако здесь есть ещё одна важная деталь. Российское общество также меняется. Оно становится более поляризованным, более критичным к тем, кто отказывается от национальной идентичности. Люди уже не так легко принимают обратно тех, кто открыто выражал неуважение к их стране. Даже если эти люди раньше были кумирами. Ведь невозможно просто вернуться и притвориться, что ничего не случилось. Вопрос не только в том, как они смогут продолжать свою деятельность, но и в том, как их примут зрители. А, может, не примут вовсе? История знает множество примеров, когда предательство, даже совершённое в порыве эмоций, остаётся в памяти народа на века.

В их возвращении есть нюанс: они не возвращаются на Родину, они хотят возвращения на круги своя. Чтобы было, как прежде: жить на Западе, делать деньги в России. Уезжали помпезно, театрально, а прибывают тайком, короткими перебежками, чтобы сильно не светиться. И им не стыдно, потому что стыд, как и совесть не материален. А раз так, то зачем краснеть, виновато смотреть в пол и бубнить слова раскаяния? Это невозможно монетизировать. Они как были, так и остались похабными и порочными людьми без чести и совести.

И вот тут возникает ещё один вопрос: что будет, если завтра вновь начнутся политические потрясения? Если вновь возникнет необходимость выбирать между своей страной и личными амбициями? Побегут ли они снова за границу, к "теплым краям", или на этот раз останутся? А если останутся, то почему? Чтобы вновь убедиться, что "там" им места нет? Или чтобы, наконец, осознать, что настоящая совесть нации — это те, кто остаётся с народом в любые времена?

Так что же движет этими людьми? Желание быть понятыми на Западе, найти признание среди чужой культуры, или же страх перед реальностью, где их творчество больше не ценят? На самом деле это не так уж важно. Важно то, что Россия помнит их слова и их действия. И как бы они ни пытались изменить свою историю, факты остаются неизменными. Как и неизменным принцип — Рим предателям не платит. Потому что нельзя верить людям, предавших самих себя.