Автор: Сергей Монастырёв
Камала Харрис, несмотря на то, что уже стала официальным кандидатом в президенты США, обескураживает даже электорат Демпартии. А точнее, образованную его часть. Камала известна своими странными ужимками, нелепым хохотом без причины, крайне сомнительными рассуждениями о кокосовых деревьях, с которых она, по словам её же матери, падала регулярно. В общем, обывателю кажется, что в президенты рвётся откровенный политический фрик.
Особенно это было видно, когда на очередной встрече со своими сторонниками из числа молодёжи, видимо, ради панибратского имиджа, Камала заговорила откровенной площадной бранью, сдабривая её сленгом.
Естественно, растёт популярность мнения, что политические силы США буквально выродились и деградируют на глазах. Но, по моему скромному мнению, это суждение крайне неверно и зиждется на незнании американских реалий.
Камала не глупа, а вот с электоратом сложнее...
Дело в том, что некая «свобода» в США носит характер сакраментально-демагогической религии. Всю идеологическую машину, которая боролась с СССР, а позже с Россией, янки затачивали на «абсолютную свободу». И совершенно неважно, что в реальности её не существует, демагогическая машина от этого не остановится. Более того, она начнёт саму реальность верстать под себя, чтобы создавать видимость развития этой идеологии.
Сначала эта машина постулировала право свободы для чернокожих, затем шла раскрутка по треку «свободы» для ЛГБТ (запрещена в России), потом принялись нести свободу от заведения детей — чайлдфри и т.д.
И вот в 2013-м году госсекретарь США Джон Керри озвучил ещё одну «свободу», которой сейчас и объясняется беспечно-тупое поведение Харрис:
«У нас есть свобода, свобода слова. Житель Америки имеет право быть тупым, если это его выбор. И он имеет право отделять себя от других, если хочет этого. И мы проявляем к этому терпимость».
И не стоит думать, что это случайная фраза брошена в пустоту, отнюдь. Эта «новая свобода» для деградации стараниями властей возымела социальные последствия, когда целые слои общества разделяли эту идею как проявление истинной «свободы». Безграмотные работники фастфуда и уборщики, официанты и работники заправок, заливающиеся дешёвым пивом по выходным, теперь имели истинный повод для гордости. Кстати, позже в американской политике деятели неоднократно будут повторять постулат, что «право быть идиотом — святое право американца».
Вот мадам Харрис и окучивает эту целевую группу общественности, играя некую простую глупую девочку. Мол, я своя... А это уже не глупость, а стратегия.
Это не ваше горе — это ваша гордость!
Следует понимать, что США как капиталистическое полицейское государство, когда вставал выбор между настоящим решением социальной проблемы или её должным информационно-агитационным оформлением, всегда выбирало последнее. Это позволяло несколько выпустить общественный пар. Конечно, когда это не работало — всегда была под рукой национальная гвардия.
Однако, в пропагандистских играх янки просто ассы! Они умудрились даже тотальную разобщённость общества обернуть себе в плюс. Во-первых, не нужно бояться сплочённого протеста гражданского населения, т.к. все друг друга недолюбливают. Во-вторых, по традициям принципа «разделяй и властвуй», можно одну бунтующую социальную группу противопоставить другой. Тут даже нацгвардия не потребуется.
Поэтому в американском обществе сумели ловко подменить чувство несправедливости по отношению к той или иной группе на чувство гордости за такое «особое положение». Автор с этим столкнулся лично, когда в конце «нулевых» познакомился с типичным «реднеком», которого встретил в клубе моряков. Этот неряшливо, так сказать, по-рабочему одетый мужчина не утруждал себя бритьём. Наоборот он тщательно подчёркивал свою принадлежность к весьма небогатой прослойке населения США, которая к тому же считается безграмотной и достаточно радикальной в своих взглядах.
Какими методами американские власти достигают таких результатов? Да, собственно незатейливыми. К примеру, не так давно в американский прокат вышла картина «Земля кочевников». Картину мигом окрестили шедевром и засыпали премиями. Однако, по сути, это очередная социальная агитка Голливуда, призванная выпускать пар.
Фильм посвящён описанию жизни американских граждан, которые вынуждены кочевать по стране в поисках работы и ввиду отсутствия собственного жилья. Короче, речь идёт про завсегдатаев трейлер-парков — переходного состояния в ранг бомжей. Главная героиня на старости лет лишилась собственного дома и теперь скитается.
Однако, она совсем не клянёт такую социальную несправедливость. Наоборот, она гордится своей «свободой»! В фильме целый пассаж о том, что она «не бездомная, а не нуждается в доме». Вот такая романтизация дикости. И всё это культивируется годами.
Таким образом, целый пласт общества сейчас Камала Харрис может пугать некой диктатурой Трампа, которая отнимет у янки их «свободы»! Так что считать её фриком рано, скорее барышня ловко раскладывает чисто американские политические карты...
Оценили 9 человек
10 кармы