Введение во временную сферу Эколюции. Общий обзор.

 

Очень трудно описывать то, чему нет аналогов, у чего нет органических понятий того времени, о котором идет речь. Это не предмет уныния, а скорее констатация факта. Особенно, когда речь идет о концепции будущего целого мира, который рожден на иных принципах жизни, мировосприятия, знаниях и.т.п.

 "Свой среди чужих - чужой среди своих", наверное, так можно описать попытку поставить в один ряд "будущее" и "настоящее" для тех, кто собирается  найти нечто "общее" в этих временах. Поэтому единственным способом описать их некое общее будет только  описание уникальности каждого времени, "духа" времени. Отсюда аналогия "уникальности" остается неким средством донести  смысл временного будущего в каких то общих символах, узнаваемых в каждом времени.

 Я уже касался темы будущего конечного города  в истории,  в котором завершится земная история человечества, который обозначен в Апокалипсисе как "Небесный Иерусалим". С него же начнётся и новая история человечества.

 Этот "маяк" существует в будущем. Символ "Небесная Святая Русь" родом оттуда же. Этот освященный неземным блеском город видели многие пророки и провидцы.

 На вершине этого Города вся наша земная история идет не из прошлого в будущее, а наоборот   из будущего в прошлое. Причем Светом этого города, как описано это Иоанном   является сам Бог, свет которого проникает сквозь время, управляя временем, перемещая во времени пророков, таких как Илия, например, в конец времен.

 Мало того, Иоанн засвидетельствовал, что с вершины Города мир видится иначе, что связь между миром и Богом прямая, личная, а не какая безличная или обезличенная космосом или вселенной

 Все события собраны в Библии как в неком шифре, ключ к которому отрывается немногим Богом, кому Бог захочет открыть. И так как Бог это Любовь, то ключ от Царствия Небесного  - даруется не всяким, а любящим и проверенным Богом, прошедшим испытания. Посему наши славянские сказки - это кладезь мудрости наших предков, и подсказка поколениям, чтобы разгадать славянское предназначение жизни на земле. Славяне всегда знали, что в конечном счете зло проиграет добру, но испытаний во время пути будет много.

 И если твердое знание о будущем - является основой славянского завещания предков, отраженного в сказках, при этом в сказке есть "ложь", "да в ней намёк, добрым молодцам урок", то пренебрегать предками, которые свое религиозное отношение к будущему выразили в твердой степени уверенности, было бы несправедливо.

 Поэтому,  начиная свой проект Эколюции как технологического будущего России, я опирался на этот опыт, опыт тысячелетнего существования нашей Руси со всеми её святыми и святынями, историей,  переживаниями относительного будущего России, в том числе отраженными в фантастике, многом другом, чтобы только попытаться обозначить ситуацию самого проекта.

 И самое главное, проекту не нужно овладевать умами и массами для его популярности, ведь это было бы глупо, так как популярность будущего не требует этого, да и вредно это. Речь идет о двери, портале в будущее, который может быть доступен немногим. Если ты знаешь и уверен в конечном будущем, зачем овладевать массами и идеями.

 Принципиально лишь одно - как туда попасть. Иоанн, который побывал в будущем небесном городе и был поражен его реальностью, увидев, что все времена бегут от Лица Бога, даже те, которые еще не наступили, а он их описывал ранее, был вразумлен простотой ответа, а так же той дверью-порталом, который Бог демонстративно оставил открытой для всех времен. Пожалуй, приведу пример из книги Откровения. Глава 22:

"8 Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему;

9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.

10 И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.

11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.

12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.

13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.

14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.

15 А вне -- псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.

16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.

17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.

18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;

19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.

20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!

21 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.

 Небесный зов и Свет из Небесного Иерусалима будущего идет постоянно, но его глушат те, кто не хочет, чтобы люди его увидели и услышали.

 Достоевский, который этот зов слышал, все время своей жизни читал Апокалипсис, возвращаясь в мир будущего города, а оттуда обратно, написав много произведений, которые доныне считаются пророческими, знал эту тайну, был ей поглощен. Так же многие другие святые его тайнозрители, фантасты и множество верующих людей, которым при крещении дано духовно почувствовать было реальность этого города.    

 Все эти города Солнца, разные утопии, были навеяны этим всеобщим Символом Будущего Города, его реальностью. Но по причине его далекости во времени, каждый стремился приблизится к нему, приблизить его.

 Оттого все утопии и вошли в разные учения о "земном" Царствии Небесном, так как в реальности будущего Небесного города никто не сомневался интуитивно.

 Посему захватить верующие массы и увлечь их на другой путь к другому "анти-городу" будущего, высокотехнологичному, техно-магийному, который именован Иоаном "Вавилоном", который он так же описал в будущем - возможно было лишь  было там, где воцарилось безбожие.

 Последним царем такого города и такой  Валилонской цивилизации описан царь, правитель - антихрист, который объявит себя богом в конце времени. Он будет править  3.5 года. Но его правление будет настолько страшным и ужасным, что Иоанн описывая эти ужасы правления, видя, что никому ни продать ни купить ничего не позволят, если кто не подчинится  антихристовым технологиям, превращающим людей в демонов, зомби, описывая это, удивлялся какое же нужно иметь терпение для того времени остальным, чтобы этому противостоять.

  Тайна и очарование Апокалипсиса до сих пор не оставляет покое как ученых, так и историков и богословов, а сам "Апокалипсис" - стал общим  символом, который узнается без расшифровки. 

 Но для России, которую хотят увлечь во временную стезю строительства нового всемирного техно-магийного "Вавилона" отведена ровным счетом противоположная роль. Об этом говорят многие русские святые, утверждая, что Россию побаиваться будет антихрист, так как в ней воцарится царь от Бога, чтобы ему противодействовать.

 Поэтому уже для этого   не родившегося царя-правителя столько травли и денег для опорочивания выделено. Ему предстоит создать новую Русскую цивилизацию на основе новых технологий, которые гармонируют и поддерживают природу, людей, социальные группы, вкупе с духовной составляющей для народа в православной вере. Этого царя и его мощи будет боятся и антихрист.

 Но так как это относится к будущему, то такую технологию и образ жизни будущих людей в России я и называл Эколюцией.

 Если меня спросят откуда я это знаю - ответ будет банальный - из будущего, о котором пишу. В первую очередь Библия, Апокалипсис, творения и толкования  святых отцов, чтобы не упасть в яму и сеть расставленную духовными врагами. Есть внутренние пороки и недостатки, есть и внешние враги  обстоятельства.  Я уже писал, что источником творчества были и мои личные сны, где я довольно часто бывал в разных временах будущего.

 К снам предъявлял жесткий критерий, который уже описывал с точки зрения религиозной  составляющей. Основным качеством должно быть "недоверие". Следующим "не принимай и не отвергай". Третьим - соответствие духовным опасностям. Отстраненность от сна, затем уже, после молитвы о сохранении от зла, если отбор прошел, техническая обработка информации.  И добрый сон обычно всегда узнается по светлому образу и духу. А злой по плодам своим.

 Условно сны о будущем делил  на "дальние времена", "полувремена" и "времена". Первые большая редкость, о них и говорить трудно. Вторые - редкость. Третьи - чаще всего - ближайшие времена (условные 10-20-40-50).  Бывало и о прошлом видел, но это тоже редкость.

 Из каждого сна нужно было всегда выстраивать реконструкцию - мостик в настоящее. Это нелегко. Не все мостики удачны, где то интуитивно только канаты натянуты.

Но все это технические неважные моменты. Главное - содержание времен во все времена. Оно одно навсегда: "миром правит Любовь".

 Без любви никакое будущее не будет возможно, только полустанки.  Последняя  остановка времени, когда время остановится на последней остановке, вдруг для всех обнаружит, что кончилось время и пора выходить на пиррон. А там - Абсолютная Любовь, о которой пишет Иоанн Богослов.

 Представьте, что океан времени схлынул, все временные времени точки соединились и стали целым. Получаться две сферы. Одна добрых, другая злых - вместе с делами за все время. Иначе, откуда возьмутся рай и ад и пропасть между ними? Люди тогда  поймут зачем нужно было текучее время  и для каких целей. Для введения достаточно.