Если бы я был врагом твоего государства

Кто такой «враг»?

Враг — противник, недруг, представитель «чужой» группы или сама эта группа, находящиеся в состоянии реальной или заявленной вражды, борьбы против «нашей» группы.

Чего хочет враг? => Уничтожить или поставить под контроль.

Чего хочет враг целой страны? => Уничтожить государственность и потенциал для развития.

Что делать, если военная победа невозможна и если эта страна уже несколько раз поднималась после сноса элиты и властных институтов? => Значит, нужно уничтожать стержень государствообразующего, ядрового народа.

Как это сделать?

Есть проверенные веками приёмы…

Итак, дорогой читатель, представь, что я враг твоего государства.

Что мне сделать, чтобы во главе твоей страны встал нужный мне человек или вовсе она развалилась на мелкие образования? Что мне сделать, чтобы твой народ принял свой подчиненный статус? Что мне сделать, чтобы твои дети не родились, а если родились, то прожили свою жизнь в рабстве у моих потомков?

Я буду следовать простым правилам, которые уже не раз приносили преимущество моим предкам в конкурентной борьбе.

Эти приёмы — стратегические, их действие проявляется не сразу, но даёт долгосрочный эффект. Они применимы ко всем системам, которые нужно победить, уничтожить или поставить под контроль, а с распространением СМИ и всемирной сети эффективность использования этих приёмов против враждебных обществ и государств вышло на новый уровень.

1. Упрощай

Более сложные и разнообразные системы управляют более примитивными и однородными.

Если одна сторона умеет планировать многоходовки, разрабатывать многоступенчатые схемы и управляться с более совершенным оружием, а вторая, мыслит тактическими сиюминутными выгодами и умеет лишь жахать дубинкой, то в длительном конфликте результат противостояния предрешен.

Поэтому свою сложность, разнообразность и вариативность действий я буду наращивать, а твою — упрощать.

Ты спросишь: «Как?».

Я знаю, что ты это спросишь. Ведь «сложных» интересуют смыслы и стратегия: «что делать и для чего». А «простых» — «как» добиться тактических результатов.

Если ты знаешь правильное направление, то маршрут к цели рано или поздно найдется. Если же не знаешь, куда плыть, то никакой ветер не будет попутным.

Упрощать я буду всё, до чего дотянусь, но главное — столпы твоего общества.

Образование: я понижу статус и профанирую твою науку.

Переманю к себе самых способных твоих ученых, оставив только пустобрехов, бюрократов и плагиаторов. В первую очередь это касается тех сфер, где я считаю необходимым утвердить свое преимущество. Если кто-​то из особо ценных и толковых откажется, то случайная автокатастрофа или внезапный инфаркт могут загасить в зародыше потенциальный накал конкуренции.

Естественно, я всячески буду высмеивать работу твоих ученых и учителей. Своих людей я буду продвигать в управление наукой, чтобы сверху направлять исследования на тупиковые ветки и топить твое образование в море бюрократии.

И, конечно, я получу доступ к написанию учебников для твоих школьников и студентов.

Технологии: я буду способствовать твоему технологическому отставанию.

Слова «завод», «инженер», «производство» — станут синонимами низкого, бедного и бесперспективного.

В целом, любая работа, даже творческая должна в обществе и, особенно, среди молодежи высмеиваться и восприниматься, как тяжелая, неинтересная и обременительная необходимость. В твоей стране будут процветать культ комфорта, халявы и безделья, а производительность — стремиться к нулю.

Я вымараю из твоей истории все успехи, ведь исторические достижения — это пример реализации действенных и эффективных технологий. А что не удастся вымарать, то очерню или обесценю.

Если твои предки совершили научный рывок, то окажется, что это было копирование моих открытий и заслуга моих ученых.

Если твои предки сделали удачный цивилизационный ход, то это была ошибка и, в целом, тупиковый путь или случайно стечение обстоятельств.

Если твои предки выиграли крупную войну (особенно, войну со мной), то у тебя в памяти должно остаться, что победа — это большей частью чужая заслуга, например, помощи союзников или просчетов противника. В крайнем случае, повезло с погодой.

Я буду всячески выбивать сильные стороны твоего государства. Если твой народ нащупал исторически удачный путь, то его нужно дискредитировать вплоть до отказа. Коллективизм должен быть заменен на «ты никому не должен», индивидуализм и инициативность — на «не высовывайся, будь как все». Удастся увести со своего пути — уже полдела сделано. Чужой путь — всегда проигрышный.

А свои успешные действия я буду тщательно собирать и оттачивать до уровня технологии: бери и пользуйся. Чтобы мои потомки имели множество готовых работающих инструментов на различные случаи жизни.

Мораль: так низко и просто — как это возможно! И еще ниже.

Общественная мораль страны или народа — это тоже пример успешной исторической находки. Обычно, она не только объясняет «что такое хорошо и что такое плохо», но и дает возможность многофакторной оценки поступков и обстоятельств. Условно, измерителями успешности могут быть справедливость, честь, репутация, долг, верность, богатство, полезность обществу. Такая сложная система усложняет и делает более разнообразными отношения между людьми в обществе и дает большее разнообразие вариантов исторического выбора.

Я буду способствовать к максимальному упрощению твоей морали. Лучше всего — свести все оценки хорошо\плохо к одному фактору.

Лучше всего — к количественному, а не качественному.

И лучше всего — к деньгам.

На этом поле я всегда тебя переиграю.

Идеально, если девизом твоего общества станет «за деньги — можно вообще всё». Чтобы из моральных оценок исчезли понятия: предательство, обман, подстава, измена, ложь и осталось только выгодно\невыгодно.

В первую очередь, я буду воздействовать на женщин, ибо именно они являются в обществе хранителями моральных устоев и традиций поколений. Для такого воздействия хорошо подходят поощрение тщеславия и честолюбия, сексуальной распущенности, культа удовольствий, халявы и комфорта.

Конечно, про хорошо зарекомендовавшие себя алкоголизм, курение, извращения, наркоманию, проституцию, насилие и повышенную агрессию тоже забывать не стоит.

Если моральные устои разрушены, то и общество не устоит.

Язык: максимальное упрощение и примитивизация.

Сложный язык нужен для описания разнообразных и сложных чувств, мыслей и ощущений, когда для каждого оттенка существует свое точное и емкое слово.

Если же для всех сходных образов используется одно и то же обозначение, то мозг на уровне нейросвязей разучивается видеть разницу между этими образами.

Я буду поощрять использование иностранных заимствований, которые не обладают сложной системой корневых связей с твоим языком. В твоей речи будет много жаргонизмов, сокращений и новых слов. Это так же сыграет на пользу разрыва и роста дистанции между различными поколениями и социальными группами; вплоть до атомизации, когда каждый понимает сказанное по-​своему.

Слова и предложения будут становиться короче, а за ними короче станут и мысли.

И, конечно — обилие матерных слов. Мат делает общение примитивным, вульгарным и обесценивает собеседников. Если сложные чувства будут описываться матом — идеально… для твоего падения.

СМИ и искусство: инструмент и цель.

Контроль над тем, что ты видишь и слышишь, упрощает мне реализацию остальных пунктов.

Кроме прямого внедрения своих людей в твои СМИ, я буду способствовать, чтобы в богемной тусовке были в моде те ценности, что выгодны мне, а среди тружеников отрасли было как можно больше людей амбициозных и тщеславных, но при этом нереализованных. Обиженные на всех, они сами будут склонны принижать традиции неоценившего их общества. И, конечно, как можно больше людей с различными сексуальными перверсиями. Такими легко манипулировать.

Для усиления контраста, я буду с внешней стороны посылать различные сигналы, что они талантливы, но с народом и государством не повезло.

Ведомые шизофренической смесью комплекса неполноценности и мании величия, такие люди будут сознательно гадить своей стране или подсознательно вкладывать разрушительный посыл в свои произведения.

Контент будет с минимумом информации, но с максимумом эмоций, чтобы заставить тебя не думать, а реагировать. При этом, программы будут содержать как можно больше чернухи и желтушности. Передачи по типу «грязное белье звезд» приучат тебя стремиться не вверх, а опускать других до своего уровня.

Естественно, работники СМИ будут поощряться к зарубежному обучению, принятию чужих технологий, слов и названий для масштабирования эффекта примитивизации языка и продвижения чужих смыслов.

В искусстве — аналогично; с упором на как можно более непонятные или посредственные произведения, чтобы с одной стороны взращивать пропасть между творцами и «обычными людьми», а с другой — снижать уровень требований и ожиданий от контента.

Сложное искусство вызывает сложные мысли и чувства, заставляя зрителя совершать определенную внутреннюю работу т.е. развивает. Когда примитивное искусство становится нормой, то деградация становится неизбежным следствием.

Дети: это твое будущее. В моих руках.

Все вышеописанное я буду под любым предлогом вкладывать в твоих детей.

Через контроль образование, через яркий контент в Интернете, через смешные шутки и мемы, через лидеров мнений, через простые детские рычаги влияния.

Когда ты будешь работать и развлекаться, я буду воспитывать твоих детей так, как нужно мне. Когда они вырастут, то ты уже ничего не изменишь.

Течение времени неумолимо. Шаг за шагом, человек за человеком людей с твоими ценностями, моралью, образованием и устремлениями заменят люди с моим воспитанием. Исход нашего противостояния — предрешен.

Ты спросишь, как это всё можно реализовать? Как я смогу эффективно играть на упрощение твоего общества, если я ещё не победил?

Да, простых всегда интересует вопрос «как?». Сложные спрашивают: «что?» и «для чего?», умеют думать вдолгую и действовать стратегически. Инструменты в таком случае — дело вторичное.

Я буду при любой возможности внедрять в твои структуры своих людей, а в головы твоих людей и в потребляемую тобой информацию — свои закладки.

Стараясь победить, уничтожить и раздавить твою страну, я буду внешне принижать свою значимость и опасность для тебя. Если ты будешь считать меня другом, то увеличатся мои возможности подойти ближе для прицельного удара в уязвимое место.

Если представится шанс провести своих людей или сочувствующую команду на позиции высшей власти твоей страны, то я пойду на всё, чтобы сделать это. На всё. Любые затраты потом окупятся сторицей. Ведь мои люди во главе твоей страны будут разрушать её государственность и уничтожать народ силами, средствами и за счет, собственно, этой страны и этого народа. Я сделаю с тобой всё, что захочу.

А ты, даже если сможешь победить и захватить власть в моей стране, то потеряешь всё максимум через одно-​два поколения.

Сложность и разнообразие вдолгую побеждают простоту и примитивность.

Такие дела.

2. Разделяй

Сила любого народа и государства — единство во множестве.

Я сделаю всё возможное для разобщения, растаскивания и атомизации твоего государствообразующего народа.

Разделю — и расправлюсь по-​одному.

И, более того — поссорю и стравлю осколки друг с другом, чтобы уничтожать твоё государство и твой народ его же руками.

Для того, чтобы успешно разделять, нужно всего лишь… не препятствовать.

Человеческие существа склонны к эгоизму, а эгоизм — это и есть отделение себя от других. И у человеческого эгоизма дна нету. Эгоизм способен на всё. Нет такого злодеяния, на которое не способен достаточно раздутый эгоизм; и нет такого преступления, которое эгоизм не сможет оправдать.

Воспитанный рефлекс к отделению будет атомизировать общество и растаскивать его на индивидуумов и малые группки, которые противопоставляют себя всем остальным.

Таких легко побеждать. Такими легко управлять. Таких легко уничтожить.

По сути, практически все устойчивые народные традиции, развитые культуры, законы и религии занимаются тем, что ограничивают человеческий эгоизм, чтобы сделать сносным людское общежитие и сосуществование. Значит, нужно эти искусственные ограничения убрать, а природная склонность к отделению и себялюбию возьмёт своё.

Соответственно, я буду с одной стороны всеми силами обесценивать, высмеивать и снижать значимость религий, народных традиций, преданий предков, а с другой — поощрять зависть, гордыню, праздность, и, конечно, мой любимый грех — тщеславие.

Инструменты проверенные, рабочие:

●поощрение идей «ты — особенный», «ты — единственный» и «ты достоин большего»;

●внушение «тебе все должны», как развитие предыдущего пункта;

●внушение «другие забрали то, что твоё по праву» и «забрать у других — это восстановление справедливости»;

●поощрение чувства превосходства над другими;

●поощрение идеи «во всех твоих проблемах и неудачах виноват кто-​то другой»;

●поощрение различных видов сленга (молодежного; профессионального; субкультурного и т.д.) и различных видов ярлыков и названий для «чужих» — всё это способствует отделению;

●культ комфорта и халявы для закрепления предыдущих пунктов;

●поощрение культа денег т.к. деньги воспринимаются как один-​на-всех пирог: если одному достался большой кусок, то другим осталось меньше — это делает всех людей конкурентами.

В первую очередь, упор я буду делать на женщин — ведь именно они являются хранительницами традиций и норм общества. С учетом природных закладок на семью и детей, а также культурных сдерживателей — дело предстоит непростое. Здесь я подключу все рычаги вплоть до законодательных, чтобы отделить женщин:

●от мужчин через идеи:

●нормальных мужиков нет;

●мужики — козлы (олени, кобели, сволочи — нужное подчеркнуть);

●мужчина — ресурс и корм для умной женщины;

●мужчина и женщина — конкуренты в борьбе за деньги (чаще всего, деньги и собственность мужчины);

●мужчина должен (что должен? всё должен!);

●подчеркивание противоположных интересов мужчин и женщин («им нужно только одно!» и т.п.);

●женщины — это жертвы мужчин;

●мужчины ненадёжны и безответственны, лучше с ними не связываться вдолгую и т.д.;

●от деторождения и семьи через идеи:

●дети — это так сложно и трудно (проще завести собачку или кошечку);

●дети — это очень дорого (максимум — одного!);

●семья — не обязательно, важнее — богатство (если будут деньги, то в старости стакан воды и слуга подаст);

●семья для женщины — это одни проблемы;

●семья и дети связывают руки и не дают женщине развиваться;

●от других женщин (поощрение природной конкуренции: через сравнение, зависть, тщеславие, выставление жизни напоказ и через внушение подсознательной неполноценности (посмотри, как у других, а ты — не смогла));

●от всех людей через идеи:

●в первую очередь ты — Женщина (а не человек, т.е. подчеркивать не общие черты, а противопоставлять);

●ты — богиня (все остальные должны тебе служить);

Отделенность женщины противоречит её природе и культурной традиции. Одинокая женщина становится более агрессивной, тревожной и потерянной, а, значит — ещё легче внушаемой и управляемой.

Женщины через соединение с мужчиной создают новых людей и новые семьи. Отделённая женщина ничего не создаст, а если и создаст, то это будет неполноценным. Ребёнок, выросший с такой женщиной, будет обладать полным набором комплексов, что наложит отпечаток на его попытки создать семью в будущем.

Воздействуя на женщину — воздействуешь на будущие поколения.

Долгосрочная стратегия: разрушение семей и удар по демографии государствообразующего народа.

А вот другие, «малые» народы твоей страны я буду всячески поддерживать, расчёсывать их самосознание и направлять против основного, ядрового народа. История показала, что сами эти «малые» народы на собственное сильное и долговременное государство не способны, а, значит, после падения государствообразующего народа с «малыми» разобраться не составит труда.

Здесь, как и в работе с индивидуумами, подойдут проверенные инструменты; в ход пойдёт всё, что отделяет «малые» народы от ядрового (есть мы, а есть — они):

●поощрение тяги к сепаратизму (вы и без них отлично проживёте; это ваша земля — имеет право отделиться; лучше быть первым в маленькой стране, чем в большой — вторым);

●обвинение в колониализме и выпячивание негативных стороны исторической памяти (они вас завоевали, уничтожали, притесняли, унижали, не давали развиваться и т.д.);

●подчеркивание культурных и религиозных различий (вот они делают так-​то (осуждение), а мы — лучше!) и поощрение чувства превосходства;

●любой негативный бытовой случай с участием представителей двух народов всегда через СМИ выводить в общую тенденцию (они постоянно нас зажимают, к нам негативное отношение и т.п.);

●выставлять «малые» народы жертвами ядрового;

●поощрение национальных языков, школ, организаций с подчеркнуто не таким, как все колоритом (т.е. не как принятые в качестве нормы в государстве);

●продвижение националистически ориентированных кадров в органы власти страны;

●поощрение верховенства локального законодательства над государственным под видом культурных традиций;

●временно объединять «малых» народов в противостоянии главному;

●поощрять перекачку ресурсов от ядрового народа к остальным.

Всё это, конечно, относится и к мигрантам.

Я будут поощрять приезд в твою страну толп мигрантов, отдавая предпочтение тем, кто хотят и едут жить не вместе с тобой, а вместо тебя. Они не собираются работать на тебя и с тобой, они желают паразитировать на твоей инфраструктуре и чтобы ты работал на них. Т.е. получать все плюсы от гражданства, все минусы оставляя тебе.

Такой подход будет долгосрочно уменьшать ресурсы государствообразующего народа и создавать рычаги и закладки будущих конфликтов. А также даст материал для следующего шага.

Государство, разделившееся в себе — не устоит.

Такие дела.

3. Властвуй

Когда ты можешь победить в войне, поработить и уничтожить государствообразующий народ, разделить ненавистную страну на части, то открыто садишься на трон и правишь от своего имени.

Но чаще бывает по-​другому.

Приходится фиксировать победу скрытно, договариваться с частью проигравших элит о передаче власти моим престолодержцам и наместникам, которых ядровой народ должен воспринимать как «своих», чтобы избежать сопротивления и открытых бунтов. В этом случае уничтожение государствообразующего народа и разделение страны растягивается во времени и камуфлируется набором неудачных и как бы случайных обстоятельств: проигрышными войнами, голодом, бедностью, наплывом мигрантов, демографическим и культурным упадком и т.д.

Т.е. унижение и уничтожение мужчин ядрового народа и развращение и деградация женщин происходит как бы само собой под давлением внешних факторов.

Для реализации программы скрытого геноцида нужны правильные «обстоятельства», правильные законы и, конечно, правильные наместники.

С одной стороны, они должны отделять себя от основного народа, чтобы эффективно проводить нужную политику, вывозить ресурсы из страны и планомерно уничтожать прошлых хозяев государства. С другой стороны, наместники не должны вызывать отторжения у ядрового народа или хотя бы не вызывать открытых восстаний. А ещё наместник должен быть контролируемым, чтобы не воспользоваться вверенными ресурсами для самостоятельной игры.

Раньше этот вопрос решался династическими браками, которые позволяли постепенно заменить местных правителей пришлыми. Исторически хорошо зарекомендовали себя евреи: они умеют досуха выжимать все соки из податного населения, а когда перегибают палку и начинаются бунты — служат громоотводом для народного гнева. В таких случаях я остаюсь за сценой, а неизбежные погромы направляю и, при необходимости, возглавляю. Такие схемы работали сотни и тысячи лет.

Сейчас у меня припасены и другие инструменты.

Например, правильно воспитанные и идеологически преданные представители местных элит (или контрэлит). Они связывают своё будущее с лояльностью внешнему сюзерену. Измена ему является для них экзистенциальным надломом и связана с крайне высокими финансовыми и психологическими издержками.

Такие кадры я готовлю заранее: отбираю из идеологически верных, веду за руку по карьерным лестницам и… подсаживаю на крючки, компромат и личные обязательства.

Другой вариант — малые народы и народности, которые выросли в этой стране, знают язык и культуру, но внутренне иные и ментально отделяют себя от ядрового народа.

Поставленные наместниками, с одной стороны, они будут чувствовать своё превосходство над государствообразующим народом, а с другой стороны, осознавать свою уязвимость перед бунтом основной части населения (а, значит, зависимым от твоей внешней поддержки). Такая смесь гордыни и страха выродится в ненависть и сделает малый народ беспощадным и беспринципным по отношению к ядровому.

Чтобы основная часть населения как норму приняла в органах власти и управления непропорционально большую долю людей другой народности (другой внешности, языка, религии, культуры и т.п.) нужно провести предварительную подготовку через СМИ:

●рассказать, какая эта народность\религия\культура по своей внутренней сути справедливая\боевая\практичная\дальновидная\работящая и т.д. в зависимости от ценностей ядрового народа;

●как можно чаще показывать по ТВ и упоминать в СМИ представителей этого народа в положительном контексте (хорошие поступки, разумные суждения, отстаивание общих интересов и т.п.);

●если представители этой народности отличаются внешне от ядрового народа (например, светловолосы, бородаты, смуглы, носят татуировки и т.п.), то нужно как можно чаще показывать певцов, актёров, политиков с аналогичной внешностью и, обязательно, запустить моду такой вида (светлых волос\бородатости\смуглости\татуировок и т.п.) среди молодежи;

●если представители этой народности обладают выраженными голосовыми особенностями (гортанное произношение, высокий\низкий голос, картавость и т.п.), то нужно заполонить сцену и музыкальные ресурсы певцами с аналогичными особенностями;

●подчеркивать сообразительность, успешность и богатство представителей выбранной на роль наместников народности, особенно, в среде молодежи;

Я буду поддерживать в твоём информационном пространстве указанный контент достаточно долго, чтобы люди твоего народа привыкли к будущим наместникам, считали их даже в чем-​то лучше себя, а внешние особенности уже не бросались в глаза и не резали слух т.е. не активировали признак «чужой» и соответствующую защитную реакцию.

Также после победы в рамках реализации принципа «властвуй» я буду постоянно находиться в твоей информационной повестке.

Твои дети будут в школе изучать мой родной язык и мою историю. В учебниках будет написано, что самые значимые изобретения и важные открытия сделаны представителями моего народа или хотя бы с их активным участием. Исторические победы твоих предков, конечно, тоже ковались или моим оружием, или моей помощью, или хотя бы моими советами.

Наряду с внутренними новостями твоего государства прикормленные СМИ будут постоянно упоминать и события моей страны. Ты будешь постоянно слышать и видеть: кто и что сказал по тому или иному поводу, в том числе критику твоего государства. Твои политики и СМИ будут обсуждать мои слова, мои идеи, мои поступки.

Таким образом тебя будут подсознательно приучать к оглядке на мою реакцию, к тому, что я имею право на оценку и критику твоих действий, а навязанное обсуждение моих смыслов, определений и нарративов не даст тебе генерировать и развивать собственные, уведет в сторону заранее мною подобранных, выхолощенных идей и проигрышных направлений.

Тебе, дорогой читатель, наверное, интересно, почему я рассказываю, как бы поступал, если бы был врагом твоего государства, и так подробно описываю принципы упрощай-​разделяй-властвуй?

Да, потому что ты ничего не сможешь понять, а даже если поймёшь, то ничего не изменишь!

Ведь ты уже упрощён и разделён.

А, значит — ты уже в моей власти.

Такие дела…

Telemax