Постсоветские «братские народы» жаждут выплаты долгов за уникальные вышиванки

Минутка хуцпы.

Получил немало лулзов от новостей о возмущённом кукареку, раздавшемся со стороны того гребешкового балтийского тигра, который ранее пытался вынудить направлявшийся в Эту Страну танкер сменить курс и попасть в лапы натовских русофобов:

<…> Россия задержала нефтяной танкер Green Admire под либерийским флагом, отплывший из эстонского порта Силламяэ через российские территориальные воды, сообщает эстонский Департамент транспорта.

Судно, принадлежащее греческой компании Aegean Shipping, перевозило сланцевое масло и направлялось в Роттердам. По данным ERR, танкер был остановлен российским ВМФ после полуночи и сейчас находится на якоре у острова Гогланд.

Министр иностранных дел Эстонии Маргус Цахкна назвал инцидент примером «непредсказуемого поведения» России и объявил, что впредь суда из Силламяэ будут направляться через эстонские территориальные воды. <…>

Что тут хотелось бы.

Возмущённое «а нас-то за що?» (не знаю, как это будет на эстонском), озвученное властями ойропейского лимитрофа, в который раз показывает, насколько неадекватны все те, кто пользовался в советский период истории любимого нашего Мордора разнообразными привилегиями за счёт РСФСР. И потому лично я не могу не согласиться с точкой зрения коллеги Мараховского, написавшего пару недель тому назад о нюансах мировосприятия «братских народов» в позднем СССР:

<…> Есть забавный факт (многим ув. друзьям известный): римляне в обиходе неофициально делили Галлию на цивилизованную и неокультуренную по одёжке. У них были Галлия тогата (то есть носившая тоги как люди) и Галлия бракката (носившая эти дикарские штуки — брюки).

В наше время, казалось бы, этот «одёжный» фактор в качестве шибболета-опознавателя не может быть актуален. Но вспомним, какую роль сыграла в становлении т. н. национального украинского сознания вышиванка.

Автор в своё время (очень давно, более десяти лет назад) разразился даже фундаментальным текстом о том, почему вышиванка есть очень дурной симптом — и, в отличие от многих публикаций того времени, к этому стародавнему тексту мне почти нечего добавить, кроме сакраментального «ну вот, я же говорил».

Хотя нет. Ещё, пожалуй, я бы исправил рассуждение о том, откуда вышиванка берётся. Тогда, в 2014-м, автор с безответственным идеализмом воображал, будто вышиванки (и вообще «национальные костюмы») пришли для того, чтобы заменить собой отменённое Светлое Будущее: на место несостоявшегося коммунизма пришёл «ретро-идеализм», глорифицировавший мифические времена до того, как к нам явились эти грязные ваньки и понастроили своих грязных заводов.

Сейчас представляется очевидным несколько более циничное объяснение. Светлое Будущее в силу своей врождённой абстрактности и даже, в некотором смысле, посмертности («дожить до коммунизма» считалось куда менее реалистичной перспективой, чем «пасть в борьбе за коммунизм») в сознании ув. позднесоветских граждан особо не роляло.

Куда большую роль играло настоящее — и оно было таким скучным, принудительно эгалитарным и оттого ревниво-завистливым, что всё живое бешено стремилось отличаться от других, выделяться из массы, обретать хоть какую-нибудь избранность. А если избранности обретать не получалось, то оно её изобретало. И если «на большой земле», в крупных русских мегаполисах и подражающих им городах поменьше, избранность расфасовывали обыкновенно в формы контркультуры и андеграунда, то на этнических окраинах она фасовалась в национальное самосознание.

Сказать по правде, низкий престиж великой русской культуры в братских соцстранах и ещё более братских республиках СССР лично я связываю не с её насильственным навязыванием (о, если бы оно было просто насильственным!), а с её халявной доступностью и слабой привилегированностью. Русскую культуру притаскивали гордым папуасам окраин как дар, и притом дар, не дающий никакого социального бонуса.

Социальный бонус прилетал скорее за отличия. Показательна в этом смысле история эстонского актёра Юри Ярвета (кстати, русского по рождению, просто воспитанного в эстонской семье): он почти не говорил по-русски и не считал нужным учить, однако с ним носились десятилетиями, потому что талант. С ним мучились на съёмочных площадках — несмотря на бесконечные трудности, вызванные его лингвистической негодностью. Его переозвучивали и сдували пылинки. С таким же придыханием пылинки сдувались с разного рода акынов и национальных поэтесс, которые со своей стороны, не будь дураки, быстро поняли: раз перед ними заискивают, значит, им должны.

…Ну так вот. На сдачу от развала СССР отвалившиеся от России национальные окраины получили значительное число (до 30 млн) т. н. русскоязычных, то есть собственно русских pieds-noirs, отправленных цивилизовать эти окраины или рождённых уже там, обрусевших аборигенов и метисов между предыдущими категориями. Этих русскоязычных они принялись маргинализировать и переводить в илоты.

Но в самом этом явлении ув. официальная Россия по сей день совершенно ошибочно видит месть.

Нет, нет и ещё раз нет. Мстительность не живёт так долго. Мстительность — это вообще чувство скорее индивидуальное, чем национальное. Месть живёт очень мало по сравнению с завистью.

Маргинализацию русскоязычных окраины проводили, повинуясь вовсе не зову мести, а базовому человеческому «рефлексу избранности».

Ибо человек может вынести очень много унижений, если рядом есть тот, кого можно унижать даже ему.

Украина в этом процессе стоит слегка особняком — но не потому, что её случай уникален, а напротив: потому, что вся тупорылая простота процесса на её ландшафте выразилась особенно ясно и выпукло.

Украина 90-х была страной безусловно русскоязычной (кажется, лишь около четвёртой-пятой части её населения, и притом всемерно осмеиваемой, всерьёз изъяснялось на «украинских» диалектах и говорах) — но у этой осмеиваемой части имелось могучее преимущество.

Оно а) отличалось и б) чванилось этим своим отличием, а за непочтение к своему отличию причиняло неприятности.

Варваризации бывшей УССР, разумеется, способствовали западные программы, но их вклад был ничтожен по сравнению с вкладом собственно СССР, точнее, его закладкой — в виде «советского имперского интернационализма», буквально премировавшего нерусскость и позволившего ей превратиться в избранность.

В свете сказанного я (в частном порядке) решительно против требований к Киеву, озвучиваемых руководителями нашего ув. государства, включая ув. Лаврова и ув. Путина. Гонения на русский язык на Украине не должны отменяться. Напротив — оставшимся в живых и дома украинцам следует дать возможность забыть цивилизованную форму языка (это, кстати, дело быстрое) и остаться на десятилетия со своей кракозяброй. Они хотели отличия и шибболета — они должны их получить: нелепо, когда любой «оператор сбера» и «майор УВД» говорит на языке белых людей практически как на родном.

Нет, он должен смешно палиться своими диалектизмами и втайне мечтать «переехать в Россию и заговорить по-городски». И овладение этим городским языком должно стоить денег и/или усилий. <…>

Собственно, на примере эстонского (и всех прочих) кукареку того же сорта, мы и наблюдаем последствия описанного мироощущения атавусов «раз русские заискивают, значит, они задолжали».

То, что Эта Страна уже не ведёт себя так, словно задолжала постсоветским рагулям, вызывает у последних искреннее недоумение. И это не только прибалтов и хохлов касается, как бы намекают события подвида:

<…> Депутата Милли Меджлиса Азербайджана Азера Бадамова задержали в московском аэропорту и выдворили из России. Как сообщается, ему запретили въезд на территорию страны из-за публичного оскорбления Николая Валуева. Визит был частью делегационной поездки в Астраханскую область на мероприятия в честь дня рождения Гейдара Алиева.

Поводом для жёсткой меры, по всей видимости, стало высказывание Бадамова, в котором он назвал Валуева «редким экспонатом тупиковой ветви эволюции». Напомним, ранее депутат Госдумы выступил с критикой закрытия Русского дома в Баку и предложил зеркальные меры — вплоть до ограничения диаспорной деятельности в России, после чего Валуева объявили персоной нон грата.

МИД Азербайджана уже выразил возмущение инцидентом, обвинив Москву в недружественном шаге и отсутствии предварительного уведомления. Однако заявление выглядит несостоятельным: в Баку предпочли умолчать о том, что причиной включения Бадамова в «чёрный список» могли стать его оскорбления в адрес российского депутата. <…>

Эталонная хуцпа и отборный рагулизм — неотъемлемые характеристики примерно всех постсоветских ылиток, дорвавшихся до власти в постсоветских квази-республиках после краха СССР.

И лечится это исключительно фигурными люлями — единственным языком, который понимает любой атавус, вне зависимости от этнической и религиозной принадлежности последнего. Ибо любое проявление мягкости рагули в силу особенностей своего менталитета воспринимают в качестве слабости. Начиная борзеть ещё больше. А вот фигурные люли — быстро приводят атавусов в намного более адекватное состояние.

Собственно, иного и быть не может, учитывая, насколько криминализовано мировоззрение оных атавусов. Вон, если почитать, например, о крякнувшем в апреле Церетели, то можно узнать много занятного насчёт ОБВМ постсоветских «интеллигентов» из числа многонациональных рагулей:

Чтобы понять кем был свежеприставившийся Зураб Церетели: художником или дельцом от искусства; нужно нащупать образ всей грузинской творческой интеллигенции его поколения.

Думаю, режиссер, драматург, доктор филологических наук, профессор-театровед Тбилисского театрального института Джаба Константинович Иоселиани для этого вполне подойдет.

Посмотрите его старое интервью с Парфёновым.

Перед нами настоящий профессор, интеллигент с мягкой старорежимной улыбкой.

Правда, когда в 1989 году весь криминал и околокриминал Тбилиси собрался, чтобы основать военизированную организацию «Мхедриони», то возглавить её пригласили именно Иоселиани. Почему? Уважали за интеллигентность и раскрытие образов грузинской народной драмы? Нет! Потому, что Джаба Константинович был не только профессором-театроведом, но и вором в законе, одним руководителей криминального мира Грузии.

Во главе с «Мхедриони» он сверг другого доктора филологических наук, первого президента независимой Грузии Звияда Гамсахурдия, устроил резню в Абхазии и Мегрелии. Филолог Гамсахурдия до этого устроил резню в Южной Осетии, но таковы особенности кавказского литературоведения.

Как же так вышло? Что за сочетание такое — профессор и вор в законе? А всё просто. Грузинский криминалитет нашел чит-код от советской власти: её нежную любовь к национальной интеллигенции союзных республик. Прикрывшись статусом члена союза писателей/художников/ кинематографистов, профессорскими должностями и докторскими диссертациями можно было делать дела: организовывать загранкомандировки, тащить в обе стороны границы контрабанду, отмазывать задержанных и даже уже осуждённых подельников. Тому же самому Иоселиани за разбой и убийство 25 лет дали, но отсидел он только 11, поскольку вся интеллигенция Грузинской ССР день и ночь писала письма и поручительства ради смягчения наказания для талантливого литератора. Поэтому грузинские воры в законе массово делали себе диссертации и ксивы творческих союзов, а настоящие писатели и художники Грузии не стеснялись работать с ворами, взаимно обогащая и прикрывая друг друга.

Но в Союзе — это так, всё было по мелочи.

Настоящие веселье началось, когда границы открыли.

Научные и культурные регалии грузинского криминалитета пригодились им для того, чтобы выбивать из ельцинского правительства таможенные льготы.

Например, известные братья Квантришвили. Старший Амиран — драматург, член союза писателей и криминальный авторитет, основал благотворительную организацию поддержки деятелей искусств «Ассоциация XXI век», у которой была лицензия на беспошлинный вывоз товаров из России. Но, толком не дав облагодетельствовать деятелей искусства, Амирана и его брат Отари убили, вероятно рамках критики спорного драматургического стиля, правда злые языки утверждают, что в ходе бандитских разборок.

Если на примере Иоселиани и Квантришвили образ грузинской творческой интеллигенции тех лет понятен, то легко будет понятен сам Церетели.

Репортажи о великом скульпторе в 90-е не сходили с экранов телевидения: огромный особняк в центре Москвы, шикарные автомобили. Даже с заказов Лужкова в 90-е нельзя было так богато жить. Другое дело, что и заказов иногда не было. Зураб Константинович ведь часто дарил свои произведения. Москве дарил, Нью-Йорку, Нью-Джерси, Севилье, Парижу, Лондону, городам Франции и Болгарии.

Такой человек был, широкой кавказской души.

Правда, для работы с художественным литьем в загранице просил лицензию на беспошлинный вывоз цветных металлов. Ведь не корысти ради, а для расширения культурных связей.

По разным источникам, для этих целей фирмы большого друга Церетели криминального авторитета Гарри Лучанского беспошлинно вывезли из России от 30 до 120 тысяч тонн цветных металлов, в основном бронзы и меди.

В общем, покойного Зураба Константиновича определённо можно считать великим мастером, по крайней мере по части монетизации искусства.

Зная описанные в цитате нюансы, лично я не ощущаю удивления, читая новости вроде:

Главарь «союза грузин в России» и экс министр Мособласти переломал ноги своей возлюбленной, пока их дочь спала в соседней комнате.

Михаил Хубутия по кличке «оружейный барон» напал с топором на свою любимую Юлию Ван. По словам пострадавшей, Хубутия зашел в дом в Одинцовском районе, избил её и ударил топором, оставив порезы на руках и ногах. Помощь вызвала няня, которая в этот момент находилась в доме, так же в доме была и их общая дочь.

Когда полиция приехала в дом к Ван, Хубутии уже не было. Женщину госпитализировали.

Кстати, оказывается, что помимо того, что грузинский клон Дени Де вито Хубутия создал и возглавил ОПГ-диаспору «союз грузин России», торговал оружием и побывал на должности министра торговли Подмосковья, он ещё и примерный семьянин, т.к. имеет жену Екатерину Джанашия.

Кроме того, Генпрокуратура судится с ним из-за незаконной приватизации элитной земли в Барвихе.

Всякий раз, наблюдая особое подчёркивание своего «национального самосознания» каким-нибудь представителем некоренного этноса любимого нашего Мордора — можно не сомневаться, что мы видим сигнал в адрес русских «вы мне задолжали, а потому я требую привилегии». Реагировать на который, естественно, следует путём безжалостного отоваривания многонационального рагуля фигурными люлями.

И это не только отдельных атавусов касается, но и постсоветских феодальных квази-республик в целом. Тогда не будет ситуаций вроде имевшей место в апреле:

Киргизские фокусы с задержанием граждан России по надуманным обвинениям в «вербовке наёмников» и «шпионаже» мотивируются довольно просто — это, по факту, единственная доступная официальному Бишкеку сегодня опция ответа на ужесточившуюся в России политику в отношении нелегальной миграции. Учитывая значительные средства, которые зарабатывают на этом процессе силовые структуры Кыргызстана, любое ужесточение в этой части воспринимается ими как покушение на налаженный бизнес. В этих условиях нужно отдавать себе отчёт, что задержанные российские граждане фактически становятся заложниками, судьба которых явно будет ставиться киргизскими структурами в зависимость от российских внутриполитических шагов.

Для нас же это ещё один повод осознать, что формальное нахождение в тех или иных общих структурах отнюдь не означает лояльности партнёров и союзников, и их готовности отказаться от подхода «вы нам должны». Если мы в данном случае что-то кому-то и должны, то в первую очередь мы на уровне как минимум МИД должны внятно объяснить Киргизии, что подобный подход с их стороны только увеличит объем проблем вплоть до нерешаемого доступными им инструментами. <…>

Причём, ЧСХ, они ведут себя так не только в отношениях с любимым нашим Мордором, но и с другими «партнёрами», чьи многолетние ухаживания воспринимают в качестве готовности выдать постсоветским рагулям привилегии.

А потому очень смешно было наблюдать за кислым видом одного полусултана, коего его «брацконоротные» тюрки кинули в том же апреле ради ойропейского лавэ:

Казахстан, Узбекистан, Кыргызстан и Туркменистан официально признали Турцию оккупирующей державой на Кипре и поддержали резолюции 541 и 550 Совета Безопасности ООН. Они пошли на такой шаг после того, как ЕС объявил о предоставлении инвестиционного пакета в размере 12 миллиардов евро для этих стран.

Миллиарды ойро на дороге не валяются. А «брацконоротность» — то такое. Будет полусулутану наука:

<…> Как известно, дорогой друг Реджеп в рамках концепции построения Великого Турана приложил немалые усилия, чтобы «братские» среднеазиастких республики признали независимость Турецкого Кипра. В частности, в 2022 году турки попытались протащить ТРСК в состав созданной ими же Организации тюркских государств (ОТГ), но Узбекистан и Казахстан предложение не поддержали. Тогда в следующем году Анкара в одностороннем порядке наделила ТРСК статусом наблюдателя Организации, нарушив собственный регламент и наплевав на мнение остальных «равноправных» участников. Что ж, они это запомнили.

На прошедшем в Самарканде саммите Евросоюз выделил среднеазиатским республикам проектный фонд на €12 млрд. От таких щедрот Ташкент, Астана и Ашхабад не только подтвердили непризнание ТРСК, но и дополнительно укрепили связи с Грецией и Южным Кипром, в частности, повысив уровень представительств у киприотов до посольств.

На официальном уровне Анкара ситуацию не комментировала, однако в стане патриотической общественности случился мощнейший подрыв. Так, патриарх турецкой журналистики Ардан Зентюрк назвал происходящее «настоящим политическим предательством» и «пощёчиной Турецкому Кипру и Турции», потому что страны Средней Азии «встали в один ряд с Европой, США и Россией, которые называют Турцию оккупантом на Кипре». В этой связи, по мнению Зентюрка, дальнейшее существование ОТГ теряет всякий смысл.

Получается, Брюссель — сознательно или нет — одним мешком денег саммитом чуть было не развалил Великий Туран. В реальности, конечно, дело не столько в Брюсселе, сколько в Анкаре. В последние годы Турция чересчур агрессивно навязывала свои интересы в регионе, окончательно перейдя от залепух о «тюркском братстве» к прямому геополитическому подчинению. Но в Ташкенте, Астане и Ашхабаде не захотели становится очередной «любимой женой» султана (как это случилось с Баку) в ущерб своим интересам в Китае, России и ЕС. А саммит с Брюсселем просто зафиксировал эту позицию на бумаге.

Сейчас Эрдоган занят внутриполитическими проблемами, но к следующим выборам вопрос признания Турецкого Кипра (хотя бы на формально-отписочном уровне) странами-участниками ОТГ скорее всего вновь выйдет на первый план.

Каждый — руководствуется собственными интересами, это факт. И нам, руководствуясь такими интересами, давно пора забыть дискурс о «брацконоротности», который постсоветские рагули воспринимают как нашу готовность выплатить им некие долги за уникальность особых национальных вышиванок.

Эта Страна ничего бывшим советским республикам не должна.

А если они думают иначе — то пусть впечатлятся судьбой чубатого Рагулистана и задумаются остатками своих межушных нервных ганглиев — надо ли им такие же судьбы.

i_f_c