Заметка по рекомендациям о "бессистемной солидаризации", которая " как средство против террора"

              Автор идеи, которую попробуем рассмотреть с материалистических позиций

"Как противостоять кремлевской машине террора и насилия? Если еще до «эпидемии» режим укатывал под асфальт недовольных, то сегодня у него нет вообще никаких ограничений, и мы не видим прямого применения неограниченного насилия, лишь потому что нет ни организованных, ни неорганизованных выступлений людей."(с)  - цитату привожу из перепоста из данного ресурса. Вот источник - https://cont.ws/@mastodont/214...

Цитата выше из первого абзаца господина Э-Мюрида приведена не полностью - к сожалению, мысль автора настолько сумбурна, что выдаёт в нём человека весьма талантливого на, мягко говоря, словоизвержения. 

На кого указывается как на "укатанных под асфальт недовольных"?

Наверное, имеется в виду выступление железных колонн господина Навального?.. 

Или же совершенно безрезультатные "одиночные пикеты", призванные коренным образом повлиять на буржуазную власть страны?

" ..мы не видим прямого применения неограниченного насилия"(с) - насилие очень даже очевидное - даже для самого автора, коль он говорит о терроре. Но говорит опять как-то совершенно идиотски и противоречиво, в стиле заявлений и действий представителей власти и её присных о коронавирусной угрозе :

" При этом каратели уже мотивированы, и бесконечная череда сообщений, фотографий и роликов абсолютно неадекватной агрессии лишь подчеркивает, что террор прочно занял свое место в нашей жизни, и в любой момент может быть применен, как и положено террору: немотивированно, безадресно и бессистемно."(с) - продолжение первого абзаца.

Итак, " мы не видим прямого применения неограниченного насилия.. бесконечная череда сообщений, фотографий и роликов абсолютно неадекватной агрессии лишь подчеркивает, что террор прочно занял свое место в нашей жизни..".

Видим-не видим, мотивированы-немотивированы..

Террор, вообще-то, всегда мотивирован. Просто мотивы у него нынче предпочитают скрывать за демократическими или ещё какими умеренно-консервативными ценностями.

"..бесконечная череда сообщений, фотографий и роликов.." - это к вопросу о "бессистемности". Я бы добавил к этому что-нибудь о "бессистемной" работе какого-нибудь неисправного принтера..

Далее из тезисов внесистемного человечища:

"В переводе на общепонятный язык – попасть под каток может любой, и не нужно даже пытаться искать причину, по которой он по тебе проедет."(с) - причину искать не надо..

Интересное заявление. Надёжное, как песковские усы!

Тут даже некоторое замешательство и восторг немотивированно, бессистемно-безадресно одолевают что-то (безадресно же!)..

Как же , извините, избежать участи быть закатанным под асфальт, если с причинами, мотивацией и устройством системы катка не ознакомиться? Изучить эту систему досконально?.. Понять, как она работает, где её сильные и слабые места в её распаренном, пропахшем мазутом и нагретым металлом "организме"?

"Я много раз говорил, что прямой ответ этому режиму невозможен – он заточен на противодействие структурированным угрозам. Любая организация будет разгромлена им.

 Террористу, взрывающему грузовик, плевать, кого он убьет. Нынешнему режиму – тоже.

Чего не в состоянии делать структурированный террор – это противостоять бесструктурному протесту.

..Непонятно, кого ловить и сажать."(с) -  опять двадцать пять..

То только заточка на структурированные угрозы, то пое, извиняюсь, бать кого дыр-дыр.. НепонятнА.

" Бойкот – это непрямой и бесструктурный протест. Он абсолютно неконструктивен и не может быть конструктивным. Его цель всегда одна и та же: если ты не можешь бороться с врагом, значит, ты можешь бороться с его планами. И если ты разрушаешь планы врага – ты в итоге побеждаешь его.

Вторая форма бесструктурной борьбы – солидарность. Задача карателей всегда будет заключаться в том, чтобы создать у людей чувство одиночества и обреченности. Разъединить их, а по возможности – стравить меж собой.(с) - бойкот бывает разный. Как правило, наиболее эффективным является именно организованный бойкот, при котором начинают проявляться первые очертания солидарности. 

Солидарности настоящей, основанной на понимании сил своего коллектива, своего класса наёмных работников.

А эль-мюридские замашки мелкого буржуйчика, настоянные на идеализме, нужно выбросить из головы, чтоб не быть ящерицей, расплющенной катком капиталистической машины.

Человеком надо быть, а не зевакой  которому "не нужно даже пытаться искать причину" почему тебя "немотивированно, безадресно и бессистемно" превращают в фарш.

Ответы давно уже проговорены людьми, которые гораздо лучше осведомлены в вопросах дорожного строительства, нежели столь популярный широкий публицист и не шибко широкий мыслитель Эль Мюрид (или как там его..?)