"Хулинам: респурхия или монаблика?"

Пытаясь осмыслить информацию о неожиданном заявлении правительства Хулинама (https://cont.ws/@aar74ur/15649...),

а также необъяснимую нервозность известных блогеров, прокомментировавших данное заявление (https://cont.ws/@aar74ur/15658...), я начал активные поиски открытой информации о Хулинаме и обнаружил для себя практически полное её отсутствие.

Единственным источником сведений по данной теме, по всей видимости, пока остаётся дед Лука, связь с которым отнюдь непостоянна по причинам его скорого и потому загадочного отъезда из родового села в неизвестном направлении сразу после первой моей публикации (https://cont.ws/@aar74ur/15649...).

В таких обстоятельствах особую ценность представляют оставшиеся на руках у коллекционеров выпуски альманаха "Не ложь!", автором которого являлся дед Лука, либо их копии. Однако, после моей публикации (https://cont.ws/@aar74ur/15675...) цены на альманах взлетели и потому выкупить хотя бы один экземпляр для меня пока совершенно не представляется возможным. Поэтому я довольствуюсь сейчас плохого качества копиями отдельных страниц альманаха, которые в рекламных целях направляют мне разные коллекционеры, знающие о моей заинтересованности и желающие поскорее продать несколько экземпляров по неимоверно завышенной цене, пользуясь бешеным спросом.

Итак, публикую содержание одной из страниц альманаха "Не ложь!" (автор дед Лука) ...

"Хулинам: респурхия или монаблика?

В Хулинаме своеобразная форма правления. С одной стороны, это королевство, а значит монархия. Следовательно, там есть король, который является монархом, то есть верховным правителем. Ранее существовало правило, чтобы хулинамская верховная монархическая власть передавалась по наследству по прямой нисходящей линии. Правило это было строгим законом, формулировалось чётко и однозначно, а потому исполнение его (да и других правил или законов тоже) было для правящей хулинамской верхушки (называющей себя элитой) тягостным и не обязательным. На протяжении всей истории существования наследственной монархии Хулинама данное правило часто нарушалось или подправлялось этой самой элитой "в интересах хулинамского народа" или "во благо хулинамского отечества".

Подобными формулировками власти в Хулинаме объясняли народу всё, что нельзя было разумно или рационально обосновать. Такие действия хулинамских властей также часто объяснялись "древней хулинамской традицией", "хулинамским менталитетом", "особенным хулинамским путём", "чаяниями простых хулинамцев", "интересами хулинамского отечества" и проч.

Указанные нерациональные объяснения чиновников Хулинама были в конце концов научно обоснованы группой учёных НИИ необычного права, а впоследствии даже сформированы в отдельную главу конституционного акта Хулинама, доступную впрочем только представителям власти в качестве обязательного руководства для их публичных выступлений и различных инициатив. Назначаемого чиновником хулинамца знакомили с этой конституционной главой, после чего он уже не мог действовать вразрез с "чиновничьим уставом"(так называют чиновники данную главу конституционного акта).

Конечно же в конце концов дело дошло до того, что чиновники вообще перестали искать рациональное обоснование своих действий и решений, руководствуясь только "чиновничьим уставом".

После некоторого отвлечения вернёмся однако к описанию хулинамской монархии.

Примерно с начала ХХ века хулинамская верховная монархическая власть больше не передавалась по наследству. Кроме того, она принимала различные иногда совсем причудливые и, казалось бы, противоречивые формы, что однако не изменяло её монархического содержания. Хулинамский народ не имел никакой возможности бескровно отстранить верховного правителя от власти или привлечь его к судебной ответственности. Эти особые права монарха были подкреплены конституционным актом, а также "чиновничьим уставом".

С другой стороны, Хулинам - это республика. Имеется конституционный акт, присутствует выборный государственный орган - парламент. С недавних пор верховный правитель (монарх) также проходит процедуру всенародных выборов. Процедуре хулинамских выборов будет посвящена отдельная статья, поскольку они представляют собой фантастическую декорацию народовластия. Здесь же пока укажем, что парламент только называется законодательной властью, но все законы фактически пишет специальная канцелярия монарха. Конечно же это обосновывается исключительно "чаяниями простых хулинамцев", потому как "хулинамский народ пока не готов" предоставить парламенту больше полномочий. Упомянутое выражение, кстати, также включено в "чиновничий устав" в связи с удобством его использования практически при любых обстоятельствах.

Подводя некоторый итог сказанному, полагаем возможным сделать вывод о том, что Хулинам - это не республика и не монархия. Предлагаем поэтому называть его уникальную форму правления респурхия или монаблика. Для выбора наиболее верного варианта потребуется более тщательное научное исследование, которое я оставляю на откуп будущим поколениям."

Продолжение следует...