Всё больше убеждаюсь в том, что организация «Российское Всеродительское Сопротивление» (далее — РВС, моё прим.) является ангажированной и, возможно, занимается тиражированием так называемых «фейк-ньюс». Достаточно открыть раздел новостей официального сайта РВС, чтобы вас начали терзать смутные сомнения. Ниже яркий пример таковых: три новости с сайта РВС с разницей в публикации на 24-48 часов от времени публикации этой статьи, то есть, от 16 декабря 2019 года. Сразу оговорюсь, что всё высказанное в данном материале является личной оценочной точкой зрения автора материала.
№ 1. Активист РВС: закон о СБН нужен для производства исковерканных людей;
№ 2. За законом о семейном насилии стоят сторонники майдана в России;
№ 3. Священник предложил сделать семью субъектом права.
Прежде всего необходимо дать пояснение тому, что такое Fake-news или «недостоверная общественно значимая информация»:
«Информация, распространяемая «под видом достоверных сообщений, которая создает угрозу причинения вреда жизни и (или) здоровью граждан, имуществу, угрозу массового нарушения общественного порядка и (или) общественной безопасности либо угрозу создания помех функционированию или прекращения функционирования объектов жизнеобеспечения, транспортной или социальной инфраструктуры, кредитных организаций, объектов энергетики, промышленности или связи»
Теперь перейдём к новостям с РВС. В тексте новости за № 1 читаем следующее, цитата:
«Сейчас на Западе идет активная работа по разрушению традиционного представления о том, что такое человек. Испокон веков формирование нормальной личность человека происходило с помощью традиционных ценностей, которые передавались через семейное воспитание. От родителей к детям.
Поэтому семью и традиционные ценности сейчас, к сожалению, яростно крушат на Западе. В последнее время этим атакам подвергается и Россия», — заявил активист РВС.
Он отметил направления, по которым наносятся разрушительные удары: «Массовое производство постчеловека, который настолько исковеркан, что не может даже твердо сказать мужчина он или женщина, идет не только через массовую культуру, но и через внедрение многочисленных законов, которые лишают человека возможности стать нормальной личностью».
Представитель родительской общественности подчеркнул, что «лукавый закон феминисток о «семейно-бытовом насилии», как раз из этого разряда. «Он направлен не на защиту семьи, а на ее разрушение, так как основан на вранье, что семья — это самое опасное место для человека. Хотя и статистика МВД, и личный опыт подавляющего большинства людей говорят об обратном», — отметил пикетчик.»
Во-первых, нигде в тексте новости № 1 не обосновывается и не доказывается тезис о том, что отечественный законопроект о семейно-бытовом насилии, якобы, нужен для производства исковерканных людей; читателю предлагается принять этот голословный тезис на веру, словно религиозный догмат. Во-вторых, в тексте указанного законопроекта (даже с очень корявыми правками Совета Федерации) нет ни малейшего утверждения о том, что самое опасное место для человека — это семья. Если бы таковое в законопроекте имело место быть, то администрации сайта РВС не составило бы труда указать пункт или статью законопроекта, где об этом прямым текстом говорится. Но они этого не указали.
Значит мы имеем полное право предположить, что активист РВС (а с ним и администрация ресурса) лгут и вводят в заблуждение читателей, делая подобные утверждения в публичном материале на общественно значимую тему.
В тексте новости за № 2 читаем следующее, цитирую:
«Лоббированием закона о семейно-бытовом насилии (СБН) занимаются люди, готовившие незаконную смену конституционного режима в России в 2011–2012 годах, заявил журналист-исследователь Максим Карев 9 декабря на пресс-конференции в ИА REGNUM, сообщает корреспондент ИА Красная Весна…
Журналист убежден, что тема предполагаемого массового насилия в семье поднимается со стороны российской оппозиции с тем, чтобы продемонстрировать обществу, «насколько плохое» российское государство. Так, блогер Алексей Навальный, подчеркивает Карев, напрямую заявил о том, что закон о семейно-бытовом насилии в стране принимается потому, что «власть хочет поощрять насилие».
Обратите внимание на выделенный жирным шрифтом текст, а именно: «тема предполагаемого массового насилия в семье». Г-н «журналист» и администрация сайта РВС не в курсе того, что законопроект о профилактике семейно-бытового насилия в семье никоим образом не затрагивает некое непонятное «массовое насилие в семье». Более того, употребляя термин «предполагаемое» в отношении семейно-бытового насилия в РФ, вновь возникает возможность формирования Fake-news, т.к. за последние несколько недель произошло, как минимум, 3 случая, связанных с темой семейно-бытового насилия и ставших известными общественности и СМИ:
1. СК опубликовал видео задержания по делу о религиозном убийстве мальчика;
2. Пьяный мужчина зарезал бывшую жену и двоих детей: страшные подробности;
3. Видео издевательств отчима над стоящим на гречке мальчиком .
Симптоматично, но на сайте РВС вы не найдёте ни единой вышеуказанной новости; наверное они не вписываются в канву повествования про страшную ювенальную юстицию и неких «лоббистов» законопроекта, поэтому читателя предпочитают пичкать фэйками и ужастиками, чтобы тот не вздумал начать искать информацию с других источников.
Да и зачем борцу из родительского сопротивления знать про ужасы того, как отчим с садистскими наклонностями заставляет ребёнка стоять коленями на гречневой крупе, в виду чего оная вросла ему в колени и попутно занимается избиением несовершеннолетнего мальчика? Мало ли: прочитает боец родительского сопротивления Кургиняна о такой жести, задумается, сделает выводы да и покинет ряды РВС с их ангажированной боротьбой против здравого смысла, логики и рассудка.
Впрочем сами сторонники Кургиняна и РВС семейно-бытовое насилие называют не иначе, как надуманной проблемой. Наверное это страшная ювенальная юстиция ставила мальчика коленями на гречку, она же избивала до смерти другого ребёнка в Екатеринбурге плётками и она самая заставила пьяного мужчину в Татарстане убить бывшую жену и двоих детей, да, господа РВСники…?
Кстати, утверждение о том, что семейно-бытовое насилие есть надуманная проблема, на мой личный оценочный взгляд, тоже способно подпадать под определение Fake-news в чистом виде, т.к выше было доказано со ссылками на материалы телеканалов что эта проблема реальна. Более того, эту вводящую в заблуждение информацию спокойно распространяли на официальном ютуб-канале РВС:
Ссылаться на Навального, который несёт откровенную ахинею про то, в чём ничего не понимает, похоже для месье «журналиста» Максима Карева и администрации сайта РВС в пределах нормы.
Новость за № 3 сражает наповал тем, что озвученные в ней тезисы проговариваются лицом с духовным саном (!); то есть такие люди должны десять раз подумать, прежде чем дать свой комментарий.
Однако сначала давайте решим вопрос с термином «субъект права»:
«Это лицо, обладающее по закону способностью осуществлять субъективные права и нести юридические обязанности. Примерами могут быть государство, физические и юридические лица и так далее."
В переводе на русский язык эти лица не только имеют свои права и обязанности, но помимо прочего, во время осуществления своих обязанностей, так или иначе, они взаимодействуют с государством и оное непременно проникает в суть деятельности указанных лиц. Скажем, у человека и гражданина есть право на получение образования и он его реализует, к примеру, в государственной (или частной) школе. Также у гражданина РФ мужского пола есть прямая обязанность с наступлением возраста 18-ти лет пройти срочную службу в войсках Российской Федерации (кроме случаев, оговоренных законодательством РФ). И так далее, и тому подобное.
А теперь немного цитат из новости № 3, цитирую:
«Сделать семью таким же полноправным субъектом права, каким является отдельная личность, предложил благочинный патриарших приходов в Армении и настоятель Покровского храма города Еревана Арсений Григорянц 12 декабря в интервью интернет-журналу «Православие.фм»….
«Нам необходимо создать юридические механизмы для отражения сложившейся у нас ИНОЙ демократической модели, отражающей идею соборности. Ключевое отличие это модели от западной: семья должна стать субъектом права, а законы должны обеспечить защиту прав и свобод семьи наряду с защитой прав и свобод личности», — заявил протоиерей.
«Как только мы вводим семью как ещё один субъект права, мы можем говорить о правах и обязанностях семьи, причем надо брать слепок с прав и обязанностей человека. Но вопрос в том, что кроме прав и обязанностей человека мы, как общество и государство, начинаем отстаивать права и обязанности семьи. Не говорить, что одни выше других, а просто законодательно регулировать конфликты интересов семьи и отдельной личности», — предлагает священник.
Разумеется, лучше, считает о. Арсений, если заводить семью и рожать детей люди будут из благочестивых побуждений, но в сегодняшних условиях следует сделать так, чтобы это поощрялщсь еще и материально. Нужно принять законы, считает протоиерей, по которым семейные люди, родившие детей, делали меньше пенсионных отчислений, чем одинокие, платили меньше налогов, получали льготные ставки по кредитам. Также оправданно, по его мнению, если родители будут голосовать за своих несовершеннолетних детей на выборах.
«Где голоса детей? — спрашивает о. Арсений. — Почему родители не имеют права распоряжаться голосами своих детей? Избирательное право начинается в 18 лет. Но я родил ребенка, и я голосую за власть, которая будет строить будущее. В этом будущем будет жить мой ребенок! Разве не логично, чтобы и его голос я мог отдать за тех людей, которые по-моему мнению обеспечат ему нормальную жизнь? Ведь я являюсь полноправным представителем ребенка во всех его взаимоотношениях с государством. Почему это не распространяется на голосование?»
Только такой подход может исправить демографическую ситуацию в России, уверен протоиерей. Если семья будет защищена по-настоящему, это не только повысит рождаемость. В Россию захотят переехать люди из других стран, уставшие от ювенальных технологий и постоянного недружественного вмешательства в семью, предполагает он.»
После публикации подобного материала на сайте РВС это становится маркером, показывающим уровень двойных стандартов и «профессионализма» людей из вышеуказанной организации. Ведь сами подумайте: как только государство признает семью субъектом права, то оно (государство — моё прим.) будет вынужденно вмешиваться в дела семьи, т.к. та станет субъектом права, и у неё появятся обязанности перед государством.
А теперь внимательно следите за ходом мысли: люди, которые де-юре позиционируют себя борцами за семью и не приемлют вмешательства государства и не только его, в дела этой ячейки общества (мол, будет введена страшная ювенальная юстиция), проводя различные пикеты и акции откровенной дезинформации в отношении законопроекта о семейно-бытовом насилии (каким бы он ни был и кто бы ни были его авторы), собственными руками оформляют у себя на сайте материал, который продвигает идею вмешательства государства в дела семьи, то есть, ту самую ювенальную юстицию в том или ином её виде.
Особенно умиляет то, что протоиерей предлагает родителям голосовать за несовершеннолетних детей, используя их нереализуемое (в силу возраста) конституционное право избирать и быть избранным; то есть при такой парадигме родитель будет осуществлять акт кражи конституционного избирательного права своего ребёнка на основании закона.
Логика, чтобы в данном случае не мучиться, дважды застрелилась в упор.
Не пора ли соответствующим органам проверить РВС Кургиняна на предмет осуществления ими возможной деятельности по клепанию Fake-news и созданию в обществе панических настроений вследствие опасной лжи? Ведь информация с сайта РВС, которой накачивают доверчивых читателей и граждан в целом, несомненно попадает в разряд общественно значимой и касается вопросов, относящихся к компетенции жизни и здоровья человека и гражданина.
Тем паче, что одной из целей создания закона о противодействии Fake-news как раз и ставилась задача предотвращения панических настроений вследствие опасной лжи. Так почему бы не проверить на практике, как работает принятый законопроект против Fake-news…?
Оценили 7 человек
15 кармы