Александр Росляков. Основы мракобесия: школа – не место для образования

В подъезде у лифта сосед поздравил меня с праздником; я спросил, с каким? Оказалось, с каким-то церковным. Я ответил, заходя с ним в лифт, что празднику любому рад, хотя в бога не верю. Он мне:

– Ну, это до поры. Потом все верят.

– Я думаю, не все.

– А я знаю: ближе к смерти и на войне, под пулями, вера ко всем приходит.

– Это не вера, а страх за свою жизнь.

– А ты воевал? Откуда знаешь?

– Я каждый день воюю...

– Ну да, ты же у нас журналист, я тебя видел в телевизоре, читал... Ну так посадят – не убьют. Туда вам, журналистам, и дорога. Пишете всякую хрень про Путина, я бы таких своими руками...

Хорошо, что я вышел на своем 6-м, а он поехал дальше – не то ради божьего праздника, приведшего соседа в бешенство, еще и подрались бы...

Какой-то эта божья вера стала у нас нынче агрессивной, ненавистной к ближнему. И я готов согласиться с теми, кто говорит, что по-настоящему в бога верили лишь в СССР, когда церковь была впрямь отделена от государства, а не барахталась в его кармане и не выдавала допуск к карьере. А когда глава светского государства транслирует на всю страну интимный акт его моленья в пустом храме – меня от такой показухи тошнит больше, чем если бы тот акт был половой. Понятно, что исповедующие веру в такую стыдобу и должны люто ненавидеть всех вне этой секты поклонников царя Ирода, безбожно карающего обличителей его дворцов.

Но в наш супертехничный век и сама формулировка «верю в бога» уже сама по сути отрицает факт его существования. Могу ли я, скажем, верить, что живу в доме таком-то по улице такой-то, что у меня в комнате компьютер, а на кухне вода и газ? Это или есть – или этого нет, и скажи я кому-то, что всего лишь верю в это, сразу станет ясно, что ничего такого у меня нет. То же и с богом: либо он есть и доступен средствам наблюдения, способным сегодня видеть даже атомы и квантовые волны и зазирать на миллиарды километров – либо я лишь слепо в него верю.

В СССР часто применяли ко всяким завиральным догмам и учениям термин «мракобесие». Но лишь в эпоху развитого путинизма с ее бешеной средневековой цензурой, блокирующей массовые СМИ за борьбу с коррупцией или лагерными пытками, мы узрели это мракобесие воочию. Вот содрогающий пример: ученик школы № 5 Кургана написал донос на учительницу биологии, сказавшую, что бога нет. Мальчик радостно объявил, что тем «она наговорила на статью 148 УК РФ (оскорбление чувств верующих)».

Представители РПЦ, на суд которым было это дело отдано, сочли, что рассказ на уроке биологии о происхождении человека, в связи с которым учительница и допустила безбожную выходку – недопустим. О чем заявил пресс-секретарь Курганской епархии РПЦ Михаил Насонов:

«Атеистическое мировоззрение кого бы то ни было не может оскорбить чувства верующих. Но педагогу желательно ознакомиться со статьей 48 закона «Об образовании в РФ», которая не допускает пропаганды в стенах общеобразовательного учреждения. Даже если речь идет о модных атеистических взглядах».

Светские же власти, зная, что государство наше светское лишь по Конституции, ставшей при показушно-богомольном президенте фиговым во всех смыслах листком, давай вовсю искупать смертный грех училки-еретички. Дескать еще сморозь, что Земля круглая – и не в центре мироздания, а вокруг Солнца вертится! С бедной вероотступницей и ее коллегами провели серьезные беседы, указав, что школа – не место для просвещения, за которое у нас легко сегодня схлопотать узаконенную «двушечку»...

Но до вчера я, как и многие, уверен был, что все это мракобесие от меня страшно далеко. И вот столкнулся в лифте с чумовым соседом, готовым задушить меня за неверие в невидимого дядьку, на чьи бородатые портреты истово крестится тот, кто клялся на Конституции напоказ не делать это никогда.

Кстати и сам лифт работает на чисто еретическом ходу. И я начинаю подозревать, кто именно за это постоянно бьет в нем зеркала, жжет кнопки, а по большим церковно-алкогольным праздникам и делает там лужи...