МАЛЕНЬКИЙ ЧЕЛОВЕК ТОВБИНОВИЧ СЕРИЯ «ЖИЗНЬ НИЧЕМ НЕ ПРИМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ»

Как вы уже догадываетесь, мои дорогие читатели, речь пойдет совсем не о росте нашего героя, хотя ростом он, прямо скажем, не вышел. Да и не только ростом, но и всеми остальными атрибутами внешности. Но нас сей персонаж заинтересовал другим своим свойством, которое хорошо описывает русская пословица «Мал клоп, да вонюч». Маленькие люди вообще более ревностно относятся к признанию себя обществом - одних это подвигает на усердный труд, учебу, занятия спортом, чтобы подтвердить свой статус реальными достижениями; другие, к которым относится и наш маленький человек Товбинович, выбирают более легкий путь: возвышать себя за счет оплевания и унижения окружающих.

История наша началась почти год назад с того, что в одном уважаемом высшем учебном заведении нашего города, которое заканчивали многие из ныне действующих представителей власти (и ваш покорный слуга, кстати) понадобился специалист по древнерусской истории. Не знаю, каким образом наш пройдоха Товбинович, проживавший на Сахалине, прознал об этом, но так или иначе он выставил свою кандидатуру на эту вакансию. Видимо на Сахалине он уже достаточно нагадил, и пришла пора «рвать когти». Справедливости ради надо сказать, что маленький человек Товбинович довольно предприимчив, как и все его соплеменники. Неведомо каким образом, но сей пройдоха имеет кандидатскую степень по философии, и даже является членом Российского философского общества, которому надо бы задуматься о более тщательном отборе членов. Может быть тогда бы в их ряды не попал человек, имеющий на своем счету публикации, включенные Министерством юстиции РФ Федеральный список экстремистских материалов под номером 718. Да и Высшая аттестационная комиссия при Министерстве науки и высшего образования Российской Федерации должна бы соискателей ученых степеней на вменяемость проверять.

При внимательном изучении личность маленького человека Товбиновича просто изумляет. Со особенным цинизмом и свойственной иудеям наглостью, для которой они даже отдельное название придумали – ХУЦПА (подробнее здесь https://cont.ws/@AlexSedoy/726...), - Товбинович затесался в ряды старообрядцев. Доводилось встречать крещенных евреев, но чтобы крещенных евреев-старообрядцев, защищающих либерализм и сексуальные меньшинства – это слишком! Впрочем, старообрядец Товбинович тоже весьма сомнительный, не имеющий никакого отношения ни к старообрядцам-единоверцам, находящимся в каноническом общении с Русской Православной Церковью, ни к Русской Православной Старообрядческой Церкви митрополита Корнилия. Судя по его высказываниям, он считает себя старообрядцем-«беспоповцем», то есть ни к какой конкретной конфессии он не принадлежит, сам себе и поп, и приход. Тем не менее, пройдоха Товбинович исхитрился выпустить за государственный счет (Российский Фонд фундаментальных исследований) «антологию» трудов различных авторов, посвященных теме старообрядчества и поставить под ней свой «копирайт». Я думаю, святитель Димитрий Ростовский, живший в XVII веке, очень бы удивился, если бы ему сообщили, что на авторство его известнейшего труда «Розыск о Брынской вере» претендует некто Товбинович. Впрочем, среди трудов, вошедших в «антологию» Товбиновича много современных авторов, которые еще не в курсе, что их авторские права нагло уворованы. Думаю, судебные разбирательства по этому поводу еще будут. Отдельное недоумение вызывает экспертное сообщество Российского Фонда фундаментальных исследований. Неужели при предоставлении государственного финансирования этому пройдохе они не смогли разобраться в его лже-старообрядческих претензиях? Да одного того, что он является автором публикации, официально признанной экстремистской, достаточно, чтобы не подпускать этого человека к подобного рода тематике на пушечный выстрел. Я уж не говорю о том, что компиляция из чужих работ никакого отношения к фундаментальным исследованиям не имеет.

Но доверчив наш народ. На память сразу приходят события XV века, когда широкое распространение на Руси получила так называемая «ересь жидовствующих».

Ересь жидовствующих занесена была в Россию из Литвы и была смесью иудейства с христианством. Ее принес в Новгород, в XV веке, киевский еврей Схария, образованный по своему времени человек, знакомый с астрологией и кабалистикой. ... Первыми прозелитами Схария были священники – Дионисий и Алексей, софийский протопоп Гавриил и самые образованные люди из новгородских жителей. Ересь нашла себе многих последователей и в Москве, при великокняжеском дворе в лице дьяка Феодора Курицына и невестки Иоанна III Елены; по некоторым данным предполагают, что к ереси принадлежал и Симоновский архимандрит Зосима, впоследствии митрополит. Против еретиков было несколько соборов. В 1504 г. еретики были окончательно осуждены на соборе; главные из них были сожжены, другие разосланы по монастырям. Но ересь не была истреблена совершенно и продолжала существовать в народе из поколения в поколение и существует в настоящее время; последователи ее признают себя преемниками новгородских еретиков. Особенно сильно стала распространяться ересь жидовствующих со времени царствования имп. Екатерины II, когда дозволено было баптистам и меннонитам, а вместе с ними и «жидам», свободно селиться в России по Заволжью и губерниям Екатеринославской, Таврической и Саратовской. Евреи увидели для своей пропаганды удобную почву среди русского населения, особенно у молокан. Последние, охотно принимая воззрения жидовствующих, во множестве становились последователями секты.

Одной из главных черт «жидовствующих» была тщательная маскировка под православных. Вторая – стремление пролезть во все сферы общественной и политической жизни Руси, создать сеть своих ставленников, и через них оказывать влияние на государственный строй. Обеими этими «достоинствами» наделен и наш маленький человек Товбинович. Про его «старообрядчество» сказано достаточно, поговорим о его «преподавательской» деятельности в одном высшем учебном заведении нашего родного города Калуги. Информации о деятельности Товбиновича, которой со мной поделились мои давние друзья, работающие в этом заведении, хватило бы на хорошую книгу, но, думаю, для маленького человека Товбиновича это будет жирно. Буду краток.

Преподаватель Товбинович, мягко говоря, никакой. Ну согласитесь, невозможно ненавидеть Россию, и преподавать ее историю честно и непредвзято. Особенно при отсутствии должных знаний, которыми Товбинович не располагал. А вот травить байки у него хорошо получалось.

Но сколько веревочке не виться – конец все равно будет. И даже такой тертый пройдоха, как Товбинович, спалился. На одном мероприятии, посвященном памятной дате нашего государства, из Товбиновича поперло. Что конкретно – воспроизводить не буду, подобной либеральной бредятины полон Интернет и СМИ. Одним словом, Товбинович расчехлился, и подобное содержимое стало непременным компонентом его лекций и семинаров.

Итог «преподавательской» деятельности Товбиновича был вообще из ряда вон. Наш «старообрядец» и фундаментальный исследователь, забросив своих студентов и запланированные в расписании занятия, рванул во Владивосток на целую неделю. Загулял, сердешный. Сам же Товбинович уверял, что во Владивостоке у него было срочное дело в консульстве США, через которое он собирался получить грант (интересно, на что?). Подвиг героя был оценен по достоинству, и его уволили за прогулы.

И тут из него поперло по полной программе. С кафедры выступать у него возможности уже не было, и он начал публиковать видеообращения к народу, в которых поливал дерьмом всех и вся, да в таких словах, что после прослушивания его речей хочется хорошо вымыться с мылом. Что, конечно, его удачно характеризует, как «старообрядца». Вспоминается анекдот про Товбиновича в бане: «Товбинович, вы или крестик с шеи снимите, или трусы оденьте!» Стандартный набор либеральных обличительных бредней в совокупности с сальными и грязными шутками в адрес конкретных людей Товбинович приводил как доказательства политических репрессий в отношении него, попутно жалуясь на тяжелое материальное положение, которое, однако, позволяет ему слетать на недельку во Владивосток развеяться (а это, на минуточку, одни билеты 37000 руб). Видеовооззвания свои маленький человек Товбинович завершал призывом к студентам поддержать свою справедливую борьбу с режимом, что, собственно, не ново.

В одном из своих эпических видеообращений маленький человек Товбинович призывает всех «валить из страны» - имеет полное право! Пройдох у нас и без него хватает. Попутного ветра в горбатую спину! А пока что обиженный Товбинович убыл на другой конец нашей страны. Но дело его живет. И будет жить, пока структуры, занимающиеся квалификацией научных работников, смотрят на различные странности в их деятельности сквозь пальцы, пока фонды выдают этим пройдохам гранты, не вникая в их смысл, в то время, как каждый подобный персонаж берется на учет нашими заокеанскими «партнерами» и заботливо взращивается в ожидании подходящего момента для майдана.