Отмечать то, что закончилось крахом и позором, вообще-то не принято, но кого это волнует в перпендикулярной Реальности, что правит уже пятый год на территории Украины, где очень модно стало придумывать "героев" (любимым занятием которых было совершать военные преступления и преступления против человечности) или праздничные даты.
В этом году, Новый праздничный календарь украинца, пополнился сразу десятком знаменательных дат, по которым можно составить новую украинскую Летопись, правда это будет, ни много не мало, Летопись предательств и геноцида, не только своих "союзников", своего собственного народа, и славян вообще.
Глядя на одни "круглые" даты этого календаря, понимаешь, что немного начинает душить земноводное, ибо это не жизнь, это просто вечный праздник какой-то, правда, накал зависти спадает, когда понимаешь следом, что раньше "закончится" горилка или печень....
Что собой представляет одна такая "славная дата" хотелось рассказать....
"Дату" эту можно смело называть "400-летием поражения под Москвой", поскольку именно с поражением польского и украинского воинства она напрямую была связана. Правда, поражение это, пришло к лихому воинству значительно раньше, чем оно дошло до стен Белокаменной...
Случилось это....
Впрочем, сначала были сборы и разорение Киевского и Волынского воеводства, а точнее шляхты, что обосновалась там как у себя дома, а после чего, воинство гетмана Сагайдачного (а вел этот сброд именно он) насчитывавшее почти 20-ть тысяч человек, выступило на Московское княжество. Камнем преткновения в этой войне была борьба за Московский царский трон, занимаемый тогда Михаилом Федоровичем, и на который претендовал польский королевич Владислав, на помощь армии которого, собственно, и шел гетман, попутно грабя его же подданных.
Путь отряда Сагайдачного прошел через Путивль (тогда принадлежавший московскому царю), Рыльск, Ливны, Елец, и всюду где они проходили оставались лишт пепел и трупы, мужчин, женщин, детей, монахов и прислужников. Разграбляя и оскверняя города и села, святые обители (из самых известных - Молчанский (Софрониевский) монастырь и Свято-Николаевский монастырь), отряд гетмана Сагайдачного соединился с отдельным отрядом Михайло Дорошенко, поведение которого мало отличалось от поведения своего сюзерена.
Рязанщина была выжжена, пали Лебядин, Скопин, Данков и Ряжск, а жители были вырезаны вплоть до младенцев, и только чудом устоял под приступом Переславль-Рязанский (нынешняя Рязань), сняв осаду с которого, отряды Дорошенко пошли на соединение с отрядом Сагайдачного, дабы осадить неприметный рязанский городок на река Проне под названием Михайлов.
Лучше бы они этого не делали....
Михайлов в то время был типичной крепостью на порубежье Руси, имевшей достаточно сильные сооружения, построенные по всем правилам фортификации, с башнями, тайными подходами к воде и замаскированными "вылазами" (выходы), с гарнизоном в более тысячу человек (стрельцы, пушкари и черкасы), и мобилизационным резервом из числа жителей города и окрестностей.
Ясень пень, что пока Рязанщину "палили" супостаты, в городе готовились к осаде, сознавая, что чаша сия вряд ли минет его, поэтому, когда 16 августа 1618 г. войска гетмана Сагайдачного подошли к Михайлову, «никому не известному, паршивому городу» (цитата по О.Бузине), жители отказались сдать город, попутно проклиная казаков за испорченную подготовку к престольному празднику.
17 августа, после отказа сдать город, завалив окружавший город ров, казаки начали штурм.
Два дня бесполезного штурма, во время которого на стены летело все что убивало, поджигало и взрывалось, не заставили задуматься казаков, что что-то у них идет не так, а на третий день думать было уже поздно: защитники крепости открыли Северные ворота города и контратакой отбросили запорожцев от стен, попутно порубив на дрова большую часть осадных сооружений. После такого пинка по шароварам, хлопцы гетмана Сагайдачного пару дней приходили в себя, и только 23 августа выдвинули устами взбешенного гетмана ультиматум, с угрозой о том, что «город будет предаст огню, а всем жителям от мала до велика отсекут руку и ногу, которые бросят псам».
Думаете, защитники города, перепуганные перспективой такого невеселого Будущего, решили сдаться? Угу, щазззз...
Страха защитников города хватило ровно для того, чтобы на виду всего запорожского войска совершить крестный ход с иконами и хоругвями по стенам крепости, после чего, запорожцам, явно с подорванными сим действием моральным состоянием духа, пришлось снова идти в атаку. Потери среди защитников крепости росли, но к тому моменту, на стены крепости вышли не только мужчины, но и женщины и даже отроки, помогавшие отражать один штурм за другим.
Стены крепости,с которой то и дело падали убитые и просто сброшенные, пылали, насилие разрасталось подобно огню, но ни Сагайдачный, ни его военачальники, так и до последнего не смогли заметить, что разрасталось оно только в отношении запорожцев. Запоздалое Прозрение пришло только тогда, когда защищавшиеся, открыв тайный вылаз, ударили штурмующих с тыла, нанеся им такой урон, что приборзевшие в атаке казаки побежали от стен города.
27 августа 1618 года, потеряв после последнего штурма около тысячи человек, гетман Сагайдачный снял осаду, двинувшись на соединение с королевичем Владиславом (к Москве), о чем впоследствии было написано летописцем: «Всепагубный враг Сагайдачный с остальными Запороги отиде от града со страхом и скорбию»….
У стен Москвы, собственно, вояж запорожцев и закончился, когда план штурма города, за упаковку шаурмы (зачеркнуто) подовые московские пироги "сдали" два наемника-француза. Штурм, по понятной причине провалился, а спустя несколько дней поляки и запорожцы "свалили" по своим домам. К сожалению, Московское княжество, было вынуждено заключить Деулинское перемирие, по которому хоть и было потеряно ряд городов, но которое, в итоге, пошло московским землям на пользу.
Казачье-же войско, за тот геноцид, что оно творило на русских землях, получило "30 польских сребренников", которых вполне хватило, чтобы их правители забыли о каких либо чаяниях своего, православного, народа и исповедуемой им веровании.
И вот спустя 400 лет, благодарные потомки "хероев" тех лет, отмечают (пока- скромно) праздник того, как их чубатые пращуры резали таких же православных людей, резали независимо от их пола и возраста. Удивляться этому не стоит, ибо по сути, те кто сейчас там у власти, те кто весело пляшет и поддерживает ныне находящихся у власти, есть не более чем коллективное зеркальное отражение Прошлого, коллективные Сагайдачные и Бандеры, коллективные бандиты и убийцы, шедшие в шеренгах запорожцев и повстанцев УПА*. В желаниях своих, в делах своих, они есть плоть от плоти, так как ничего с тех пор не изменилось, ибо ненависть к "москалям", ненависть на животном уровне никуда не делась.
Правда, не у всех и каждого, кто живет сейчас в стране под названием "Украина", и именно об этом стоит не забывать....
П.С. К сожалению, данная победа Русского оружия у маленького города на Рязанщине до "нулевых" была предана забвению, не только для широкой публики, но и для всех его жителей, что при отсутствии доступных сведений, дало широкое "поле" для фальсификации на Украине, где, либо стараются не вспоминать про ней, либо откровенно извращают, извращают супротив фактов.
Правда, бурная фантазия сыграла с незалэжными историками злую шутку, так как утверждая, что город был взят и сожжен, они умудрились наплодить аж три версии взятия города и каждая из них противоречит другой.
Конечно, любая точка зрения имеет право на свое существование, но верить подобным "источникам" не представляется возможным, поскольку в реальности, после 1618 года, история города – крепости Михайлова не прерывается, а в исторических документах можно найти упоминания, в частности о том, как царь Михаил Федорович велел «править за Михайловскую службу 126-го (1618) году вознаграждение денежное» (ссылка на текст документа была в посте моего ЖЖ, увы, сейчас она "битая"), чего не было бы, если город действительно уничтожили.
*(Решением ВС РФ от 17.11.2014 г. признана экстремистской организацией и её деятельность запрещена на территории Российской Федерации)
Оценили 17 человек
39 кармы