Урок патриотизма.

                                   «Многие не видят различия между понятиями "Отечество" и                                         "их превосходительство"». (с) Салтыков -Щедрин

В принципе, всю статью можно было уместить в виде  твитов, что я поместил в конце, там достаточно емко сказано ВСЕ, но все-же выскажусь, так как много чего и подумалось самому. 

Несколько дней назад  в Госдуму был внесен законопроект «О патриотическом воспитании в Российской Федерации», призванный урегулировать отношения государства, населения и общественных организаций в части воспитания патриотизма у подрастающего поколения. 

"Воспитание" предлагается вести в трех основных направлениях: духовно-нравственном, военно-патриотическом и гражданско-патриотическом. 

По мнению авторов, цель этого воспитания «создание и укоренение в обществе основ патриотизма как приоритетных духовно-нравственных и социальных ценностей, формирование и развитие у подрастающего поколения важнейших социально значимых качеств личности и способности проявить их в созидательном процессе в интересах общества и государства, в том числе в тех видах деятельности, которые связаны с обеспечением его безопасности».

Определенно, законопроект представляется правильным, ибо патриотическое воспитание должно быть,  хотя бы для того, чтобы народ понимал, что он живёт в СВОЕЙ стране, в своей культуре, чтобы ценил и бережно хранил то, что имеет,  но, все равно, в предлагаемом депутатами меня смущает несколько вещей, и первое - отнюдь  не то, что почти во всех регионах нормативные акты, регулирующие  патриотическое воспитание имеются, и почти везде эти программы, в той или иной  степени реализуются на практике.

Во-первых, это то, что в Союзе (СССР) была строгая общественно-политическая система воспитания, которая активно начинала действовать с момента поступления ребёнка в первый класс, которая по прошествии времени формировала личность  человека в уважении к стране, в которой он  родился. Для этого вполне хватало уроков  физкультуры, начальной военной подготовки, семейного воспитания, культурно-массовых мероприятий, ну и конечно, агитации. 

Особо место занимала гордость за достижения своей страны, и таких поводов было предостаточно, и уж если, что-то было не так, то "тоталитарный режим" давал понять, что ты двигаешься в неправильном направлении, хотя в середине 80-х, формализм в этой сфере начал зашкаливать, а потом и вовсе, патриотическое  воспитание было "спущено на тормозах", и о нем обеспокоились году так в 91-м, за пару лет до всеобщего 3,14деца.

Так, вот, вопрос, что сейчас изменилось, что власть решила (пусть и рекомендательно) закрепить Патриотизм институционально и, вообще,  на основе какой общественно-политической системы воспитания данный институт собираются  выстраивать? Вопрос....

Во-вторых, что бывает, когда народ отказывается от имевшихся у него ценностей, Культуры и Истории - мы видим, ничего хорошего, пусть даже это делается якобы с целью возврата к "истинной" национальной самоидентификации этноса, и Украина - типичный пример, когда Идея перекраивает мышление общества "под себя", через действия адептов и массовое кровопролитие. Конечно, если смотреть проще, то там все прозаичнее, ибо для украинских нацистов советская эпоха и работа  (в прямом понимании слова) ради светлого Будущего - это дремучий Мрак, и как только им дали волю, они вспомнили былое и окунулись в сладкую жизни "мародерки", что не мешает им считать себя истинными патриотами страны (да, пьяными, да, сраными, да, по локоть в крови, но- патриотами).

Формально ими движет Идея, Идея украинского национализма, которая родилась не вчера, не позавчера, и даже не позапозавчера, она поселилась на территории Окраины очень давно, "поднимая голову" только при благоприятных условиях, которые создает изменяющаяся геополитическая обстановка в частности. 

К чему я? Да к тому, что патриотическое воспитание требует и четкого идеологического наполнения, без которого можно на выходе получить все что угодно (Пример? См. выше). Тем более, что у каждого "патриота" есть свое видение будущего страны - Родины, каждый понимает Любовь к Родине и благо Родины по-разному, оттого "диванный" патриот и патриот  с активной гражданской позицией будут (так или иначе) постоянно  конфликтовать между собой и со всеми остальными, так как один - за коммунизм, другой - за социализм, третий  - за капитализм, четвертый  - за монархию, пятый - за национализм, и все они  свято верят, что это лучшее благо для всех. А раз так, то каждый из них будет продвигать свои идеи в жизнь, что в случае падения государственности гарантирует "межвидовую драку", вместо цивилизованного  политического процесса  и конкуренции в процессе становления Будущего, каким они видит его.

Поэтому, действительно может представляться, что патриотизм должен быть придуманным, а патриот- взращенным  с пеленок, но на мой консервативный  взгляд ТАКОЕ нельзя привить сверху - ЭТО должно рождаться внизу, в душе человека -гражданина, при виде достижений Родины, при виде того, что Родина его ценит, уважает и заботиться, но учить любить - бессмысленно, так как если кто-то (или что-то) заслуживает любви, то его и так любят, если - же нет, то ты ничего не сможешь поделать.

Все остальное действительно должно постепенно наслаиваться, но в современных условиях почти нет примеров равных по своей значимости той-же Великой Отечественной Войне, с ее всенародным подвигом, наоборот, данная тема если и подымается в СМИ то только в редких случаях, и  один  раз в год по поводу Дня Победы, притом, что многое из того периода Истории целенаправленно либо искажается, либо затирается откровенной ложью, либо просто забывается.

Придумать в пример что-то из "новых времен" немного проблематично, так как с начала 90-х существенно поменялись ценности и приоритеты, когда Идеалом подражания для молодежи стал не космонавт, учитель или врач, а бандит либо проститутка, олицетворяющие собой образ шикарной жизни, когда можно не корячиться у станка или за "баранкой" грузовика, но иметь все  и всех.    Недавние-же примеры мужества и  стойкости, когда люди мужественно и стойко стояли  за "айфоном" в ночных очередях, а после начала продаж предлагали "отодрать" себя во все дырки в обмен на вожделенный гаджет (прямо на месте, и не отходя от очереди), для патриотического воспитания тоже явно не подходят, хотя и  речь идет о "патриотах" своего образа жизни.  

Поэтому, учитывая вышеизложенное, "патриотизм" не должен быть искусственным явлением, его носитель должен быть по своей сути аполитичен, так как проявление политического интереса нередко на прямую связано с сугубо меркантильными интересами личной выгоды,  и чувство патриотизма должно иметь инстинктивные корни в личности носителя.

И, в-третьих, самое интересное (и отсылающее к п. 2), на мой взгляд, и порождающее массу вопросов без ответов...

Основное, что хотелось-бы знать, это конечно то, как в условиях воинствующего плюрализма (то есть отсутствия Истины), и на какой идеологической базе будет проходить воспитание, каковы будут ценностные установки для воспитанников, потому что здесь выбор может быть достаточно широк, начиная со  власовщины и заканчивая неопятидесятничеством.  Останется-ли во всем этом антисоветский дискурс и наши дети будут воспитываться с расщепленным сознанием «70 лет – черная дыра?», или это будет нечто исторически  сбалансированное и по-сути нейтрально-обходительное с той Эпохой? Будет-ли  учитываться  антиопыт соседней Украины?

Кроме того, все-таки интересно, кто-же  будет формировать главные идеологические постулаты, будет-ли это Русская Православная Церковь, отделенная от государства, где заправляют люди со своеобразным мировоззрением, или самые выдающие члены, старожилы партии "Единая Россия", (КПРФ, ЛДПР и прочие), у которых  дети (внуки) уехали на ПМЖ "за бугор", и которым (сцуко!), даже  индивидуальные факультативы на эту тему  не проведешь.

Если - первые,то как это соотносится с тем, что основы духовно-нравственного воспитания детей формируются (в частности, через реализацию его нравственных потребностей и исключения склонности ребенка в дальнейшем ко лжи (обману, симуляции)) и закладываются в раннем детстве, через атмосферу здоровой любви и искренности в семье, где он появился на свет, и скрепы РПЦ,  фактически, не при делах, а там где при делах (где есть уроки православия), подаваемая информация представляется в "сыром виде".

Если- вторые, то патриотично-ли  для  государственного чиновника говорить о подобном воспитании, если они не  выполнил подобную задачу в своей семье, и тем более если, целенаправленно отправлял своих отпрысков за рубеж, и могут ли  те, чьи дети, особняки и капиталы находятся за границей,  вообще иметь право  учить моих детей любить Родину, попутно рассказывая нам о полноценной реализации и достойном существовании в России.

Поэтому учить "любить Родину" - бессмысленно там, где главное кроется в отношении Государства к народу населяющему страну, и понятно, что там, где к людям относятся как с скотам, говорить о какой-то взаимной любви не приходится, и это нельзя установить никакими законами, при отсутствии условий порождающих взаимную приязнь. 

Уважает Государство своих граждан, делает все для повышения их благосостояния, здоровья и образованности, значит все будет взаимно и без лишних законов, ну а коли, если и поворачивается к народу, то только жопой, тогда хотелось бы пожелать нашим законодателя терпения и удачи, в деле придумывания рецепта того, как заставить любить, нет, не Родину, заставить любить Власть... 

П.С. Собственно, сами твиты....

AlexTires