В. Пелевин (писатель) о *Русской идее (отрывок из книжки *Поколение П*).

...

- Познакомьтесь, - сказал Ханин. - Ваван Татарский, один из наших

лучших специалистов. А это, - Ханин кивнул на незнакомца,

выруливавшего на дорогу, - Вовчик Малой, почти твой тезка. Еще

Ницшеанцем зовут.

https://www.youtube.com/watch?...

- Да ну это так, хуйня, - быстро пробормотал Вовчик, смаргивая. -

Давно это было.

- Это, - продолжал Ханин, - человек с очень важной экономической

функцией. Можно сказать, ключевое звено либеральной модели в странах с

низкой среднегодовой температурой. Ты в рыночной экономике понимаешь

немного?

- Децул, - ответил Татарский и свел два пальца, оставив между ними

миллиметровый зазор.

- Тогда ты должен знать, что на абсолютно свободном рынке в силу

такого определения должны быть представлены услуги ограничителей

абсолютной свободы. Вовчик - как раз такой ограничитель. Короче, наша

крыша...

Когда машина затормозила у светофора, Вовчик Малой поднял на

Татарского маленькие невыразительные глаза. Непонятно было, отчего его

называли "малым", - он был мужчиной крупных размеров и изрядного

возраста. Его лицо было типичной бандитской пельмениной невнятных

очертаний, не вызывавшей, впрочем, особого отвращения. Оглядев

Татарского, он сказал:

- Короче, ты в русскую идею въезжаешь?

Татарский вздрогнул и выпучил глаза.

- Нет, - сказал он. - Не думал на эту тему.

- Тем лучше, - влез Ханин. - Как говорится, со свежей головой...

- А зачем это нужно? - спросил Татарский, оборачиваясь к нему.

- Тебе заказ на разработку, - ответил Ханин.

- От кого?

Ханин кивнул на Вовчика.

- Вот тебе ручка и блокнот, - сказал он, - слушай его внимательно и

делай пометки. Потом по ним распишешь.

- А че тут слушать, - буркнул Вовчик. - И так все ясно. Скажи,

Ваван, когда ты за границей бываешь, унижение чувствуешь?

- Я там не был никогда, - признался Татарский.

- И молодец. Потому что поедешь - почувствуешь. Я тебе точно говорю

- они нас там за людей не считают, как будто мы все говно и звери. То

есть когда ты в каком-нибудь "Хилтоне" весь этаж снимешь, тогда к

тебе, конечно, в очередь встанут минет делать. Но если на каком-нибудь

фуршете окажешься или в обществе, так просто как с обезьяной говорят.

Чего, говорят, у вас крест такой большой - вы что, богослов? Я б тебе,

блядь, такое богословие в Москве показал...

- А почему такое отношение? - перебил Ханин. - Мнение есть?

- Есть, - сказал Вовчик. - Все потому, что мы у них на пансионе. Их

фильмы смотрим, на их тачках ездим и даже хавку ихнюю едим. А сами

производим, если задуматься, только бабки... Которые тоже по всем

понятиям ихние доллары, так что даже неясно, как это мы их производить

ухитряемся. Хотя, с другой стороны, производим же - на халяву-то никто

не дал бы... Я вообще-то не экономист, но точно чувствую - дело

гнилое, какая-то тут лажа зарыта.

Вовчик замолчал и тяжело задумался. Ханин собирался что-то

вставить, но Вовчик вдруг взорвался:

- Но они-то думают, что мы культурно опущенные! Типа как чурки из

Африки, понимаешь? Словно мы животные с деньгами. Свиньи какие или

быки. А ведь мы - Россия! Это ж подумать даже страшно! Великая

страна!

- Да, - сказал Ханин.

- Просто потеряли на время корни из-за всей этой байды. Сам знаешь,

какая жизнь, - пернуть некогда. Но это ж не значит, что мы забыли,

откуда мы родом, как негры эти козлиные...

- Давай без эмоций, - сказал Ханин. - Объясни парню, чего ты от

него хочешь. И попроще, без лирики.

- Короче, я тебе сейчас ситуацию просто объясню, на пальцах, -

сказал Вовчик. - Наш национальный бизнес выходит на международную

арену. А там крутятся всякие бабки - чеченские, американские,

колумбийские, ну ты понял. И если на них смотреть просто как на бабки,

то они все одинаковые. Но за каждыми бабками на самом деле стоит

какая-то национальная идея. У нас раньше было православие,

самодержавие и народность. Потом был этот коммунизм. А теперь, когда

он кончился, никакой такой идеи нет вообще, кроме бабок. Но ведь не

могут за бабками стоять просто бабки, верно? Потому что тогда чисто

непонятно - почему одни впереди, а другие сзади?

- Во как, - сказал Ханин. - Учись, Ваван.

- И когда наши русские доллары крутятся где-нибудь в Карибском

бассейне, - продолжал Вовчик, - даже на самом деле не въедешь, почему

это именно русские доллары. Нам не хватает национальной

и-ден-тич-ности...

Последнее слово Вовчик выговорил по складам.

- Понял? У чеченов она есть, а у нас нет. Поэтому на нас как на

говно и смотрят. А надо, чтобы была четкая и простая русская идея,

чтобы можно было любой суке из любого Гарварда просто объяснить:

тыр-пыр-восемь-дыр, и нефига так глядеть. Да и сами мы знать должны,

откуда родом.

- Ты давай задачу ставь, - сказал Ханин и подмигнул Татарскому в

зеркальце. - Это ж мой главный криэйтор. У него минута времени больше

стоит, чем мы с тобой вместе в неделю зарабатываем.

- Задача простая, - сказал Вовчик. - Напиши мне русскую идею

размером примерно страниц на пять. И короткую версию на страницу. Чтоб

чисто реально было изложено, без зауми. И чтобы я любого импортного

пидора - бизнесмена там, певицу или кого угодно - мог по ней развести.

Чтоб они не думали, что мы тут в России просто денег украли и стальную

дверь поставили. Чтобы такую духовность чувствовали, бляди, как в

сорок пятом под Сталинградом, понял?...(С)