Сила Веры

Написать статью меня побудил комментарий одного из читателей о том, что в СССР людей заставляли верить в Научный Атеизм.  

Что конечно же, есть бред. То, что понимается под научным атеизмом - это всего лишь четко сформулированная констатация того факта, что как не читай молитвослов, хоть вдоль, хоть поперек, с его помощью не построить даже примитивный паровой двигатель. А из всего пятикнижия, сколько его не изучай, не вывести строения атома, и не догадаться, что возможна цепная реакция. 

Это - методология критического осмысления всего, включая сами принципы научного атеизма. Там просто нет ни одного элемента, в который в принципе можно было бы верить. 

Можно, и правильнее, было бы назвать его методологией критицизма и скептицизма. Но поскольку в начале позапрошлого века, когда возник и закрепился этот термин, научному сообществу приходилось отбиваться от любителей примазаться к ним сторонников "личностного опыта веры", исторически закрепилось именно такое название. 

Надо понимать, что в своей частной жизни ничто не мешает ученому быть религиозным человеком. Другое дело, что человек, умеющий сам добывать новые знания, навряд ли увлечется изучением вселенских откровений сомнительных авторитетов. Но в любом случае, занимаясь научной деятельностью, даже религиозный человек оперирует фактами, полученными в результате опытов, и на их основании логически строит гипотезы, отсеивает противоречивые, и создает теории. И в этой работе в принципе нету места "божественному откровению". Тем он и отличается от пророка.

Хотя первые университеты были скорее теологическими организациями, и в схоластических дискуссиях оттачивались логика и критика доводов оппонентов, среди средневековых ученых возникло разделение. Одни стали опираться только на факты и отвергать авторитеты, которые проистекали из одной лишь неизъяснимой "святости", другие же продолжали считать фактами догматы веры и различные "откровения". И почти сразу выявилась разница в продуктивности подходов. Ученые добывали новые знания и создавали технологии, а теологи только важно надували щеки.

В итоге через некоторое время теологи стали бороться за право тоже называть себя учеными, а ученые отбивались от нашествия назойливых халявщиков. Венцом этой борьбы и стала концепция Научного Атеизма.

Но если в СССР не заставляли верить в Научный Атеизм, то во что же заставляли? К сожалению, было и такое. Но прежде чем заниматься критикой, уточним, что такое "верить" и "заставлять верить".

Вера - это эмоциональное признание истинным какого-то положения или представления, без рационального обоснования, не допуская критики или обсуждения принятого.

Понятное дело, что если человек не уверился в чем-то сам, или, например, ему не привили в детстве (когда собственное критическое мышление еще не сформировано) на уровне веры какие-то положения авторитетные ему взрослые, предметы веры других людей видятся ему абсурдными.

Если рационального обоснования нет, эмоциональные реакции субъективны, то по-другому и быть не может.

Навязать свое верования (иррациональные и потому неизъяснимые) другому человеку невозможно в принципе.

Можно только применяя насилие и угрожая им заставить другого выражать согласие с навязанными ему верованиями. Что является тягчайшей формой оскорбления, поскольку каждый раз выражая согласие и проявляя уважение к тому, что он сам считает навязанной ему глупостью, человек испытывает исключительно негативные эмоции как самому предмету веры, так и к тем, кто заставляют его раз за разом выглядеть дураком (по его субъективному ощущению) перед собой и другими людьми.

Не случайно, как только репрессивная машина царской России дала сбой, мужики с топорами пошли объяснять "духовенству", что они НА САМОМ ДЕЛЕ думают о "православной вере" вообще и о ее распространителях в частности.

Точно так же и в СССР была распространена в качестве канонической предельно упрощенная, вульгаризированная версия марксизма.

Она имела следующие собственные, уникальные особенности.

1. Была провозглашена жесткая централизация при верховенстве партийных органов.

2. Диалектический анализ советского общества был запрещен для рядовых граждан, по факту они должны были соглашаться с выводами, которые делали на верхних этажах партийной и государственной иерархии.

3. Форма государственного устройства, принятая в СССР, была провозглашена вершиной развития общественной мысли для всего человечества (по ряду моментов так и было, но при этом политическая система, напротив и например, была совершенно архаичной)

4. Граждане должны были верить во все перечисленное плюс к тому в неизбежность победы коммунизма на базе как раз советской модели.

А как можно верить в победу коммунизма? Она либо наступит, либо нет. Независимо от того, сколько человек такую веру разделяют.

Многие люди действительно верили в перечисленное, благо немалые рациональные основания для этого имелись. Особенно в первые годы советской власти, когда концепция была новой и незатертой, а образовательный уровень населения, наследие царизма, наоборот, очень низкий.

Но уровень образования рос.

И люди, способные расщепить атом и запустить исследовательский аппарат на Марс или Венеру, не могли удовлетворяться принятыми на веру догмами, закрепляющими власть партийной бюрократии. И хотя эти догмы были навешены сверху на очень годную теорию, мало кто тогда смогли отделить одно от другого.

И они экспериментально доказали ошибочность советских полу-религиозных догматов, уничтожив проект построения коммунистического общества на базе СССР. Ценой уничтожения своей страны, изломав свои судьбы и судьбы своих детей - но доказали.

Такова сила Веры.

Она может разрушить даже то, что разрушить, казалось бы, невозможно в принципе.

Сейчас иерархи православия задумали навязать его нескольким десятков миллионов неверующих. Сразу видно, что им не знакомы ни история, ни диалектическая логика, ни даже логика формальная. Впрочем, чтобы стяжать земные блага все это и не требуется, а скорее даже, мешает.

Михаил Денисов, 03.06.2017