"Реставраторы" РПЦ уничтожили икону Божией Матери «Державная» – что это значит? - АЛЬТАИР

Реставраторы уничтожили икону Божией Матери «Державная» – что это значит?

Источник:

Оглавление

Русская народная линия. Информационно-аналитическая служба

Главное событие 2024 года оказалось незамеченным

На ОС мы неоднократно говорили о пророческой иконе Державная, провозглашающей приход Белого царя (см. например Пророческие царские иконы "Яко орля крылья" и "Самодержавная": о чем они?). На днях читатели ОС обратили мое внимание на интересные новости, связанные с этой иконой. Хочу привести (с небольшими сокращениями) статью Анатолия Дмитриевича Степанова, историка, главного редактора «Русской народной линии», председателя «Русского Собрания», члена Союза писателей России. В конце мы сделаем свои выводы.

Русская народная линия. Информационно-аналитическая служба

Главное событие 2024 года оказалось незамеченным

Реставраторы уничтожили икону Божией Матери «Державная» – что это значит?

На фото: Державная икона Божией Матери: как она выглядела до реставрации и в ходе реставрации (фото из интернета)

В конце ушедшего года и в начале года наступившего мы привычно подводили итоги, отмечали самые важные события 2024 года. Однако по-настоящему важное, может быть, и впрямь самое важное событие прошлого года, ведь икона Божией Матери «Державная» воспринималась как знамение судьбы России после падения Российской империи, после свержения царя-мученика Николая, действительно, осталось незамеченным.

Писали об этом только малочитаемые «ревнительские» сайты. Да и то больше осенью 2024 года.

Эта история, впрочем, началась давно – ещё в 2018 году, когда тогдашний председатель Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации Русской Православной Церкви протоиерей Леонид Калинин обратился в Третьяковскую галерею с просьбой о проведении первичного визуального обследования состояния иконы Божией Матери «Державная», которая находилась, как известно, в храме в Коломенском, где и была обретена в 1917 году. Икона на тот момент, действительно, нуждалась в реставрации.

Однако уже тогда кто-то посоветовал Святейшему Патриарху Кириллу не связываться с представителями государства, а реставрировать икону собственными, церковными, силами, мол, в Церкви уже появились свои специалисты, и мы можем действовать независимо от государства, тем паче икона принадлежит Церкви. Патриарху, который приложил много сил для укрепления Церкви, для создания условий независимости от государства, видимо, эта мысль понравилась. В итоге было принято такое решение икону реставрировать самим. Правда, реставрация началась не сразу, помешала пандемия.

И вот 17 октября 2022 года после молебна перед иконой Божией Матери «Державная» – святыню перевезли в реставрационные мастерские Троице-Сергиевой лавры... Причём эти работы предполагалось производить под надзором крупных экспертов в области церковного искусства – докторов искусствоведения Л.И. Лифшица и А.Л. Баталова. То есть никакого злого умысла в действиях по реставрации иконы мы не видим – всё выглядит вполне закономерно и логично.

Реставраторы удалили железные скобы, которыми соединяли доски образа, укрепили деревянную основу, а затем начали изучать саму икону, на которой обнаружили несколько слоёв. И здесь свою роль, видимо, сыграла чисто исследовательская страсть женщин-реставраторов, и они убедили священноначалие, что необходимо дойти до первого, подлинного по их мнению, слоя. Мол, таким образом мы увидим подлинную икону в первозданном виде, которая была сокрыта позднейшими наслоениями.

Исследовательская страсть первооткрывателей победила. Был совершенно проигнорирован тот факт, что икона была обретена не в том первоначальном виде, в котором была написана в 18 веке. Некоторые эксперты считают, что это была даже не икона, а эскиз, по которому потом в конце 18-го или даже в начале 19-го века и был написал образ Богоматери, восседающей на царском троне, а потом она была уже поновлена, возможно, в конце 19 века. Больше того перед прославлением икону реставрировали сначала в мастерской Алексеевского монастыря, а потом и трудами выдающегося знатока иконописи начала 20-го века, реставратора Григория Осиповича Чирикова.

Такой икону все эти годы после государственного переворота 1917 года мы знали, перед такой иконой за эти десятилетия молились миллионы верующих. Больше того, крестьянке Евдокии Андриановой, которой явилась Божия Матерь и повелела разыскать икону, прямо было сказано: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся». Матерь Божия Сама повелела именно так – красным – написать её облачение, и именно перед такой иконой молиться русскому народу.

Однако в ходе нынешних реставрационных работ были смыты все эти слои и фактически та икона Божией Матери «Державная», которая была явлена в 1917 году, сегодня уничтожена. Исследовательская страсть и стремление выполнить реставрационные работы собственными силами, избегая привлечения государственных специалистов, и привели к тому, что сегодня икона утрачена.

Утрата обретенной в 1917 году Державной иконы Божией Матери – событие экстраординарное. И в связи с этим возникает очень серьёзный богословский и историософский вопрос: ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?

Логика событий показывает, что не было тут ничьей злой воли, события развивались вполне естественно. А значит, во всём этом нужно видеть действие Промысла Божия.

Либо нам послано испытание, ведь в самый момент подъёма державы Российской, когда наш народ осмысляет своё предназначение быть Третьим Римом, возвращается с истокам, мы лишаемся одного из духовных символов Державы – иконы Божией Матери, которая так и называется – «Державная».

Либо речь идёт о том, что икона Божией Матери «Державная» выполнила свою миссию и, следовательно, скипетр и держава Русского царства должны обрести нового хозяина, то есть нас ждёт в какой-то форме восстановление самодержавия.

Судить не берусь, не имея пророческого дара, но само по себе событие экстраординарное, на которое нам следовало бы обратить пристальное внимание…

Выводы ОС

Что ж, я согласен с мудрой оценкой Анатолия Дмитриевича, выраженной в словах, которые не грех еще раз повторить:

икона Божией Матери «Державная» выполнила свою миссию и, следовательно, скипетр и держава Русского царства должны обрести нового хозяина, то есть нас ждёт в какой-то форме восстановление самодержавия.

Это очень тонкое и проникновенное наблюдение, тем более, что выстроено оно на изначально верных принципах веры и провозглашения прихода Белого царя и Царства Святой Руси и на принципах неосуждения - особенно всвязи с неисповедимыми путями Божиими, которыми Он ведет Россию и Белого царя. Мы писали прежде о пророчестве Иоанна Крестьянкина (См. "Виновных не ищите": разбор самого странного пророчества Архимандрита Иоанна (Крестьянкина)) в котором старец предупреждает о приходе Белого царя и говорит о том, что различные события, могущие показаться странными, или вызвать осуждения, на самом деле оркестрированы Богом, чтобы прославиться в человеках.

Пророчества иконы Державная, и "Яко крылья орла", пророческие иконы Авеля, завещание архимандрита Иоанна (Крестьянкина) и прочие пророчества не являются оторванным пророчеств Писания и от пророчеств других старцев, говорящих о том же времени, о тех же событиях. Вот, например, пророчество владыки Феофана Полтавского, старца:

Феофан Полтавский

«Бог благоволил России дать то, чего ни одному народу на земле не давал… Народ обратится к покаянию, к вере. Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но будет уже не то, каким было прежде [1917 года]. Великие старцы говорили, что Россия возродится, сам народ восстановит Православную Монархию. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он совершит большие преобразования и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля. Он придет из Династии Романовых по линии матери. Он будет Божиим избранником, послушным Ему во всем. Он преобразит Сибирь… Вскоре же затем будет то, о чем говорит Апостол Иоанн в Апокалипсисе».

(Пророчество это приведено в книге «Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский (1874-1940)» (М., 1994). Об этом пророчестве Феофана говорил еще в 1991 году схимонах Антоний (Чернов), душеприказчик и келейник владыки Феофана:

«Свидетельствовал владыка, что в последние времена в России будет монархия. Это вызовет во всем мире враждебную реакцию. Враги поползут на Россию яко прузи [саранча]… Вот будет война, когда на Россию мир весь неразумный вооружится! Антихрист представит Россию как врага мира, ибо она объявит себя Православной, когда Православие в мире во всем, в безумном, уже исчезнет»!

Думаю, что "исчезновение", "стирание" иконы Державная в церковных мастерских - это невольная, интуитивная реакция того религиозного порядка, которому конец предсказывает эта икона и эти пророчества. И эта реакция не должна вызывать возмущение, но скорее понимание. Историю стереть невозможно - а пророчества это и есть история. А вот себя их истории стереть можно.

И еще в третий раз с удовольствием прочту для себя и для вас мудрые слова Анатолия Дмитриевича:

А вы что думаете? Напишите!

ТОП ЗА 3 ДНЯ