Израиль захотел забрать с Украины останки основателя хасидизма
Рабби Нахман из Брацлава, в обиходной речи — Ребе Нахман (1772-1810) — основатель брацлавского (бресловского) хасидизма. Правнук основателя хасидизма Исраэля Баал Шем Това.
Израильские дипломаты заявили властям Украины о желании перенести в еврейское государство останки основателя брацлавского хасидизма, рабби Нахмана, сообщила Лена Бакман, официальный представитель замглавы МИД Израиля Ципи Хотовели.
На данный момент диалог между Израилем и украинской стороной по этому вопросу не дал результатов, передает РИА «Новости».
Рабби Нахман похоронен в украинской Умани.
Ежегодно туда приезжают десятки тысяч поломников-хасидов, чтобы отпраздновать иудейский Новый год (Рош-Ха-Шана) и помолиться на могиле Нахмана.
Напомним, в 2016 году в синагоге в Умани, где расположена могила рабби Нахмана, неизвестные учинили погром, разлили краску и разбросали куски свинины.
Глава Федерации еврейских общин России Александр Борода назвал инцидент следствием политики Киева по героизации антисемитизма.
Наталья Ануфриева
Почему хасиды едут именно в Умань?
В Черкасской области расположен небольшой городок, который называется Умань. Известен он, помимо прочего, своим чрезвычайно красивым парком Софиевка.
Кроме того, Умань раз в году превращается в своего рода мекку для последователей одного из течений хасидизма, которые стекаются сюда тысячами со всего мира.
Так почему хасиды едут в Умань и что они делают там?
Об этом мы расскажем в этой статье.
Кто едет в Умань?
Хасидизм - это одно из течений в иудаизме. О
но является правым по своей ориентации и близко стоит к ортодоксальному течению, сохраняя при этом свое своеобразие, которое нередко приводит к конфронтации с другими еврейскими религиозными организациями.
Надо отметить, что в Умань съезжаются далеко не все последователи хасидизма, который внутри себя также неоднороден.
Хасиды Умани - это так называемые брацлавские хасиды.
Так называется их течение внутри общего религиозного движения.
Наименование это совсем не означает, что все его последователи проживают в Брацлаве – их можно найти в различных странах на всех континентах.
Но именно из Брацлава родом их основатель – ребе Нахман. И его персона является ключом к вопросу о том, почему хасиды едут именно в Умань. Дело в том, что в этом городе расположена его могила.
И каждый правоверный последователь этой ветви иудаизма считает своим долгом хотя бы раз в жизни приехать на его могилу, чтобы встретить там еврейский Новый год.
Согласно убеждениям верующих, это путешествие является залогом высшего благословения, а также удачи, счастья и процветания на весь следующий год.
Более того, принять участие в этом паломничестве считается не просто делом святым и богоугодным, но и обязательным для верующего.
Вот почему хасиды едут именно в Умань встречать свой Новый год.
Не посетить это место хотя бы раз в жизни считается грехом.
Но на самом деле очень многие состоятельные хасиды ездят в Умань гораздо чаще. Некоторые и вовсе предпринимают это путешествие ежегодно.
В основном это зависит от финансовых возможностей человека. Те же евреи, которые вовсе не могут позволить себе поездку за свой счет, обращаются за помощью к специальным благотворительным иудейским структурам. К примеру, в Израиле действует ряд таких организаций.
Они оплачивают паломнику проезд, снабжают питанием и обеспечивают жильем на территории Умани.
Паломничество в этот город настолько массовое, что в 2010 году Украина и Израиль даже подписали соглашение о безвизовом режиме между ними.
Кто такой цадик Нахман?
Основатель брацлавской ветви хасидизма с детства готовился к карьере раввина.
Но на иудаизм он смотрел несколько непривычно.
К примеру, вместо положенных молитв он предпочитал уединяться в лесу или в поле и там подолгу молиться своими словами.
В четырнадцать лет его женили на дочери состоятельного еврея. Когда тесть его скончался, он переехал в его город и стал там проповедовать свои идеи среди местных иудеев.
Жители прониклись проповедями и избрали его своим учителем, хотя юноше на тот момент не исполнилось еще и двадцати лет.
В числе прочего он убеждал иудеев оставить зазубренные молитвы на иврите и молиться от сердца на своем родном идише.
Кроме того, он утверждал, что общение со Всевышним не должно быть повинностью, но должно приносить духовное наслаждение и радость.
Поэтому он настаивал, что молиться следует с песнями, танцами и с нескрываемой радостью.
Все эти особенности составили отличительные черты брацлавского хасидизма.
Цадик Нахман посетил Иерусалим, где изучал каббалу, а затем много ездил по родной стране.
Однажды он посетил Умань и решил, что хочет быть похороненным здесь, на еврейском кладбище, где покоились останки жертв еврейских погромов.
Сюда он переехал в конце жизни, когда от туберкулеза скончались его жена и двое сыновей.
Последнюю свою публичную проповедь он прочитал в преддверии еврейского Нового года, в которой, в числе прочего, завещал его последователем приезжать к нему на могилу после его смерти.
Через месяц он скончался и был захоронен на еврейском погосте Умани, согласно своему завещанию.
С тех пор паломники стараются ежегодно посещать его могилу, исполняя завет своего учителя.
Состав паломников
Прежде всего надо сказать, что практически все хасиды Умани - это лица мужского пола.
Женщины редко принимают в этом ежегодном путешествии участие.
Связано это в первую очередь с религиозными традициями, из-за которых паломничество в Умань хасиды совершают без своих жен.
Даже дети, которых везут с собой в путешествие "пилигримы", это исключительно мальчики.
Внешний вид Что касается внешнего вида, то он достаточно причудлив и необычен, если отталкиваться от общепринятых европейских норм.
Даже среди последователей других иудейских течений хасиды порою выделяются своим внешним видом.
На головах они носят замысловатые меховые шапки или шляпы, из-под которых свисают вьющиеся локоны на висках, называемые пейсами.
Под старомодным капотом или пиджаком скрывается белая рубашка, заправленная в черные брюки.
Туфли хасидов не имеют шнурков или бляшек.
Кроме того, они стараются не носить галстуков, потому что последние напоминают по своей форме крест, не очень-то чествуемый в иудейских общинах.
Положительное значение для местных жителей Времени приезда паломников ждут многие жители Умани, которые на этом неплохо зарабатывают.
Столь сильный поток иностранцев приводит к повышенному спросу на жилье и на другие товары первой и второй необходимости.
Цены в результате этого взлетают в несколько раз, что позволяет предприимчивым местным жителям хорошо подзаработать.
Отрицательное значение для местных жителей
Тем не менее не все так однозначно.
Многие из местных жителей имеют претензии к тому, что делают хасиды в Умани, помимо своих религиозных церемоний.
В первую очередь жалобы относятся к их поведению и манере обращения с не евреями, характеризующимися высокомерием.
Особенно это касается приезжих из Израиля, которые на фоне своих европейских, американских и австралийских единоверцев выглядят дико.
Кроме того, во время праздника хасидов местные жители испытывают определенный дискомфорт.
Привычный ритм жизни прекращается, и город как бы замирает.
Многие чувствуют себя находящимися в карантине, когда паломники съезжаются в Умань. Новый год хасиды действительно справляют, что называется, от души.
Их вероучение особенное внимание уделяет таким вещам, как религиозная экзальтация, радость, эмоциональное напряжение в ходе молитв и религиозных практик.
Экспрессивные, яркие, динамичные проявления религиозного чувства для хасидов - привычное явление, которое действительно может впечатлить и даже слегка напугать не знакомого с ними человека.
Еще одна проблема связана с загрязнением города во время празднования Нового года.
Основная масса паломников приезжает из Израиля, в котором действуют суровые законы и взимаются немалые штрафы с тех, кто мусорит на улице.
Украина же отличается полным безразличием к этой проблеме, поэтому многие приехавшие гости не стесняются мусорить где хотят.
Опять же, здесь часто отмечают разницу менталитета между американскими и европейскими хасидами и верующими, приехавшими из Израиля.
Последние оставляют так много грязи на улицах, что специальные службы едва успевают убирать мусор.
Еврейской организации, которая организует паломничества в Умань, даже приходится нанимать для уборки мусора работников из числа местных жителей.
Нередко отмечаются также эпизоды хулиганского поведения, которое демонстрируют хасиды Умани.
Известны случаи оказания сопротивления милиции прибывшими паломниками.
Почему хасиды в Умани себя склонны так вести, трудно сказать однозначно.
Но регулярно кого-либо из них приходится депортировать из страны.
Начало паломничества
Когда в Умань приезжают хасиды?
Основная масса паломников стягивается в Умань, как было сказано выше, к еврейскому Новому году, который называется Рош-Хашана.
Однако самые первые из них приезжают сюда еще за неделю до этого, чтобы успеть снять лучшее жилье и подготовиться к празднику.
Как правило, это наиболее состоятельные представители общины, так как стоимость жилья может достигать более тысячи долларов в сутки за человека.
Примерно за четыре-три дня до начала торжеств начинается массовый заезд паломников. Специальные автобусные рейсы привозят их из аэропортов Киева и Одессы.
Всех их свозят в одно место, располагающееся на улице Челюскинцев.
Там у приезжих тщательно проверяют документы и багаж на наличие запрещенных к провозу предметов и веществ.
Этот своеобразный распределительный пункт надежно охраняет милиция и специальные силовые подразделения города.
Далее паломники направляются на улицу Пушкина, где происходит их общий сбор.
Впрочем, уже в пункте прибытия местные жители атакуют прибывших гостей с предложениями об аренде жилья, так что многие приезжие хасиды Умани отправляются сразу в свои апартаменты.
Проживание паломников
В пункте прибытия, помимо правоохранительных органов, присутствуют и представители еврейских структур, которые занимаются организацией паломничества.
Они встречают приезжих, помогают переводить с языка на язык и ведут учет прибывших.
Как уже было сказано, из пункта прибытия после всех необходимых процедур паломники направляются на улицу Пушкина, где собираются все евреи, посещающие Умань.
Паломники-хасиды находят здесь себе жилье. В основном в этом им помогают местные жители, любезно предоставляющие в аренду свое собственное жилище за довольно приличные деньги.
Цена на последнее зависит от места расположения, этажа, типа и условий проживания.
Квартиры в многоэтажных домах на улице Пушкина, Белинского, Кулика и Софьи Перовской наиболее дорого оценивают приехавшие в Умань хасиды.
Могила их святого – цадика Нахмана, которая располагается вблизи этих улиц, является тому причиной.
Несколько дешевле стоит аренда частных домов в этом же районе. Самым дешевым считается жилье в других, более отдаленных районах.
Его нечасто арендуют приехавшие в Умань хасиды.
Могила Нахмана, точнее, ее местонахождение, не влияет на ценообразование аренды квартир, расположенных выше пятого этажа, даже если те располагаются в самой непосредственной близости к ней.
Дело в том, что во время празднования Нового года иудеям воспрещается пользоваться всеми достижениями цивилизации, в том числе и лифтами.
Проблемы для паломников Одна из основных проблем для паломников заключается в том, что существующий маршрут Киев – Умань или Одесса – Умань очень неудобен.
Действительно, почему хасиды едут в Умань из этих городов на автобусах, тратя больше денег и времени, а не летят напрямую к месту назначения?
Ответ заключается в простом факте отсутствия аэропорта.
Не так давно, в начале 21 века, его хотели отремонтировать для принятия прямых рейсов из Израиля и других стран.
Но результатом этого предприятия стал полный демонтаж аэродрома.
Еще одна проблема состоит в том, что для паломников нет продуманной системы размещения.
Построенный для этого отель не способен вместить всех, и большая часть гостей города вынуждены арендовать жилье у местных жителей, которое оказывается достаточно дорогим и не всегда удобным.
К тому же сам процесс поиска жилья после изматывающего перелета, путешествия на автобусе, стояния в очереди в пункте прибытия и нескольких досмотров является довольно неприятной процедурой.
А если прибавить к этому незнание языка и, соответственно, ограниченные возможности коммуникации с местным населением, то становится понятным, насколько проблемным является съезд хасидов.
В Умань тем не менее паломники приезжают, стойко перенося все невзгоды.
К тому же существуют посредники, которые стараются решить существующие трудности и обеспечить паломников всем необходимым.
Предложения о переносе могилы цадика Нахмана
Некоторые люди, как среди самих хасидов, так и среди жителей Украины, задаются вопросом о том, почему хасиды приезжают в Умань каждый год, вместо того чтобы просто перенести могилу цадика Нахмана в Израиль.
Это облегчило бы жизнь многих приверженцев этого вероучения и сэкономило бы им огромные деньги.
С инициативой переноса могилы официально выступил в 2008 году Израиль, предложив перевезти ее в Иерусалим. Израильская сторона была даже готова оставить в случае принятия положительного решения щедрую финансовую компенсацию.
Однако проект переноса места захоронения этого иудейского святого так и не был реализован.
Поэтому хасиды продолжают ежегодно стекаться в Умань, и число их, между прочим, год от года только растет.
Это связано, во-первых, с отменой визового режима, а во-вторых, с широким распространением брацлавского хасидизма в еврейских кругах в последние годы.
Дети в паломничестве
Почему хасиды празднуют Новый год в Умани, мы выяснили.
Но зачем некоторые из них везут туда детей?
Дело в том, что совершеннолетие в иудаизме наступает значительно раньше, чем то предполагается по светским законам.
Так, мальчики уже в 12 лет считаются полноценными мужчинами и членами общины, а соответственно, могут и должны при возможности посещать могилу Нахмана.
Кроме того, забирая детей и подростков с собой, родители преследуют и педагогические цели.
Таким образом они прививают им уважение к религии, ее традициям и почтение к ее святыням.
К тому же не стоит забывать, что многие хасиды компактно живут в общинах, расположенных в неиудейских городах и сильно выделяются на общем фоне населения.
Это относится, конечно, в первую очередь к западным странам, хотя даже в самом Израиле иные хасиды выделяются из толпы.
Из-за этого дети могут переживать некоторые психологические трудности, поэтому им очень полезно побывать в местах массового скопления их единоверцев, почувствовать свою общность с многотысячным сообществом, очаги которого теплятся по всему миру.
Чем занимаются дети во время паломничества?
В принципе, тем же самым, что и взрослые.
Кроме того, во время праздника Рош-Хашана, мальчиков учат Торе и религиозному закону.
Отъезд из Умани Когда уезжают хасиды из Умани?
Обычно сразу после праздника.
Сам Рош-Хашана длится два дня и по еврейскому календарю выпадает на месяц тишрей.
В пересчете на гражданский григорианский календарь это время сентября или октября.
Как только праздник заканчивается, верующие начинают собираться в дорогу. Обычно в течение двух-трех дней они все разъезжаются.
Источник:
Оценили 5 человек
7 кармы