Царь в указе «Правила о церковно-приходских школах» выразил надежду, что «приходское духовенство окажется достойным своего высокого призвания в этом важном деле». Следствием решения императора стал быстрый темп роста церковно-приходских школ, открывавшихся на средства сельских крестьянских обществ.
Коммунисты долгое время лгали нам о том, что при царях образование в нашей стране было недоступно. Но на самом деле к 1917 году в Российской империи была выстроена большая, сложная и очень эффективная система народного просвещения. Причём система эта была всесословной и широкодоступной, в то время как в Европе на получение образования накладывались серьёзные сословные и имущественные ограничения.
В основе системы образования лежала начальная школа. Она состояла из трёх уровней. Церковно-приходские школы создавались почти при каждом приходе. Там изучали письмо, арифметику, литературу, историю и церковнославянский язык.
Выше стояли начальные народные (или земские – их, кстати было большинство и обучение там тоже было бесплатным) и высшие начальные училища. Высшие начальные училища давали самое лучшее начальное образование, готовя учеников к поступлению в гимназию, реальное или коммерческое училище и были платными. Впрочем, плата была не высока (10-15 рублей в год) и за примерную успеваемость ученик мог быть освобождён от оплаты.
Затем шёл уровень среднего образования: гимназии- дававшие классическое образование, после которых можно было обучаться в университетах, реальные училища – дававшие техническое образование, дающее возможность продолжить обучение на инженера и коммерческие училища – готовившие специалистов по торговле, бухгалтерскому делу, делопроизводству, складскому учёту.
Венчали систему имперского образования университеты (готовили юристов, историков, филологов, врачей) и институты (готовили разнообразных инженеров).
В XIX веке церковно-приходские школы признаются государством важнейшей составной частью системы народного образования. С 1836 года православное духовенство было официально привлечено к открытию при церквях и монастырях школ для крестьянских детей.
Главная реформа Александра II – отмена крепостного права – открыла новые возможности для просвещения. Именно в 1860-1880 годы было организовано множество церковно-приходских школ. Православное духовенство понимало ценность образования и поэтому безвозмездно обучало детей и содержало сами школы.
Постепенно по мере увеличения доходов русских земств, они открывали всё больше собственных школ. Но всё-таки в конце XIX – начале ХХ века именно приходская школа была главным звеном системы народного образования.
После 1917 года она оказалась неугодной новым властям по понятным идеологическим причинам. Нельзя было оставлять образование, которое большевики расценивали как важнейший элемент пропаганды, в руках церкви.
Оценили 3 человека
5 кармы