Глава РПЦ поставил в пример президенту правителя Руси времен вассалитета

На молебне в Кремле в честь вступления В. Путина в должность главы государства российского патриарх Кирилл в своей речи сказал: «Мы знаем, как много святых, угодников Божьих, которые возглавляли наше государство и которые на поле брани мужественно защищали свой народ. Достаточно вспомнить святого благоверного князя Александра Невского, близкого и для вас, и для меня. Потому что мы оба из Санкт-Петербурга. Не жалел врагов этот человек, но прославился как святой. Потому что одно дело – защищать страну от врага, а другое дело – крушить направо и налево, вымещая свои фобии или устремляясь к каким-то карьерным интересам.»

Из всех правителей Руси был выделен тот, который правил страной в период татаро-монгольского ига, когда Россия не имела суверенитета. Сам князь был вынужден неоднократно бывать в Орде, где, в частности, получал ярлык, своеобразную лицензию на великое княжение. Да и смерть Александра Невского наступила в 1263 году когда он возвращался из Орды.

Историки признают мудрость А. Невского, который предпочел подчиниться монголам, сохранив «душу» народа, то есть православие. При этом дать бой западным католикам, желавшим поработить русских и духовно путем насаждения латинской веры, в боях с которыми Александр проявил себя выдающимся полководцем.

Однако, очевидно, что правление в условиях вассальной зависимости сильно отличается от управления независимым суверенным государством, когда не надо ни к кому идти на поклон.

А были ли в истории нашей страны святые правители, которые правили такой независимой суверенной Россией?

Конечно, были.

Достаточно вспомнить Владимира Великого, крестителя Руси, святого Х-ХI века, или Андрея Боголюбского, которого историки называют первым великим князем, первым собирателем земель русских, святого  ХII века. Это еще до татаро-монгольского нашествия.

А есть не ставшие святыми, но прославившиеся своими заслугами Ярослав Мудрый, Иван Великий, сбросивший с Руси оковы ханские, Иван Грозный, наконец, столь любимый Сталиным.

Почему же сейчас обращаться к опыту подвассальной Руси?

Не хочется гадать.