Каким может быть и будет Возрождение России? (+18)

Сегодня этот вопрос вполне уместный, потому что живя настоящим, всегда надо думать о будущем. И по-другому никак! Жить по-другому — неправильно! В этой статье я хочу поделиться с читателями своими мыслями и своей аналитикой на этот счёт. Прежде всего, я нисколько не сомневаюсь, что у России большое и светлое будущее, несмотря на все сегодняшние минусы российской действительности. Россия и её государствообразующий народ — русские — и не такое переживали! Были моменты в нашей истории, когда гибель Русской Державы и её народа казалась неизбежной и очевидной, но всегда находились светлые умы, одни из которых говорили: "Если русских останется один хутор, то и тогда Россия возродится" (Николай Гоголь), а другие, особо никого не посвящая в свои планы на будущее, просто превращали свою жизнь в затяжной трудовой подвиг ради спасения и возрождения России, и сначала спасали её, а потом не просто возрождали, а делали её ещё лучше, чем она была прежде. 

Например, Сталин в ХХ веке спасал Россию дважды и дважды возрождал её после Гражданской войны 1918-1922 годов и после Великой Отечественной войны 1941-1945 годов! 

По всем законам исторического жанра, мы все движемся к очередному по счёту возрождению России, после искусственно спровоцированного краха 1991 года. И это Возрождение может оказаться самым великим за всю историю. Вот почему я вынес в заголовок этой статьи на всеобщее обсуждение вопрос: "Каким может быть и будет Возрождение России?" 

Кто-нибудь уже думал об этом? Лично у меня на данный момент времени есть некоторое видение на этот счёт, поэтому я и хочу поделиться им с читателями. Но сначала слова одного из русских литературных классиков касательно этого случая:

Фёдор Достоевский: "Чтоб судить о нравственной силе народа и о том, к чему он способен в будущем, надо брать в соображение не ту степень безобразия, до которого он временно и даже хотя бы и в большинстве своём может унизиться, а надо брать в соображение лишь ту высоту духа, на которую он может подняться, когда придёт тому срок. Ибо безобразие есть несчастье временное, всегда почти зависящее от обстоятельств, предшествовавших и преходящих, от рабства, от векового гнёта, от загрубелости, а дар великодушия есть дар вечный, стихийный дар, родившийся вместе с народом и тем более чтимый, если и в продолжение веков рабства, тяготы и нищеты он все-таки уцелеет неповреждённый, в сердце этого народа". (ссылка).

Про ту "высоту духа", на которую может подняться населяющий Россию народ, "когда придёт тому срок", я скажу позже, а сейчас в порядке той последовательности, какую воспроизвёл в своём откровении Фёдор Достоевский, я приведу в пример сначала, "ту степень безобразия, до которого народ временно может унизиться...", ну а потом уже расскажу всё остальное.

Смотрите это с широко раскрытыми глазами! Это современный "Концептуальный театр Кирилла Ганина" (+18), причём это постановка по произведению "Престуление и наказание" того же Фёдора Достоевского!

Знаете, что по этому поводу сказал наш знаменитый советский и российский актёр театра и кино Валентин Гафт?

А вот почитайте или послушайте его самого:

Ведущий: у Вас были общие представления, вот у вашего поколения, о том, что можно и что нельзя (делать со цены), после чего (режиссёра-сценариста или актёра) выставляли на улицу? 
В.Гафт: по сравнению с тем, что происходит сейчас?
Ведущий: да, конечно.
В.Гафт: ну это большая разница!
Ведущий: в чём?
В.Гафт: понимаете, мы сейчас освобождены. Свобода!!! Свобода — оно дурное слово у нас. Им пользуются люди, которые себя ведут свободно, но безответственно и нахально! Совести у них нет! А совесть должна быть у человека! Особенно, сейчас, когда мы приобрели свободу! Этим надо дорожить! Надо не портить это слово! Я вам сейчас прочитаю одно стихотворение, которое я написал Юрию Визбору: 

В этом откровении Валентина Гафта имеется целый кладезь глубочайших по смыслу строк: 

"О, "Солнышко лесное", чудо-песня! Как мы в неволе пели, чудаки!" 

Кстати, чудесную песню Ю.Висбора "Солнышко лесное" можно послушать в исполнении автора здесь. И вопросы в своём стихотворении Валентин Гафт очень верные поставил:

"Где песня, чтобы спеть её хотелось? Слова — где, чтоб вовеки не забыть? Ну, что горланить про кусочек тела, который с кем-то очень хочет жить?"

Поделюсь сейчас своим личным откровением. Неделю назад мне довелось оказаться взаперти в съёмной квартире младшего сына и обдирать в ней в течение дня старые обои, чтобы потом можно было поклеить новые. Это была, так сказать, "родительская помощь детям!" Благо в этой квартире на кухне был музыкальный центр с УКВ-приёмником, и мне не пришлось пребывать в тишине наедине со своими мыслями. Всё то время, пока я работал руками, я слушал песни радиостанции "Авторадио". Какие же это были замечательные, душевные песни! 

Это были песни Советской Эпохи! 

Да, да! И моя душа буквально наслаждалась ими. Как же точно сказал по этому поводу В.Гафт: 

"Как мы в неволе пели, чудаки!"

Так ведь и было тогда! Да, советские люди были стеснены советскими законами, которые многое ограничивали и одновременно побуждали нас жить по совести! Подавляющему большинству приходилось тогда во многом ограничивать свои телесные (животные) хотения, зато души советских людей имели в СССР почти неограниченную свободу. Отсюда и массовое увлечение творчеством! Отсюда и интерес был у людей к развитию своих талантов, а советское правительство, в свою очередь, выступало в роли садовника, который рост "хороших плодов" всячески поддерживал, а рост "плохих плодов" — подавлял. 

Ниже три лучших образца, на мой взгляд, "добрых плодов" советского народного творчества, выраженного в песне:

Муслим Магомаев: "Синяя вечность":

Майя Кристалинская: "Нежность":

Анна Герман и Лев Лещенко: "Эхо любви". Песня года — 1977:

А что мы имеем сейчас, очень точно сформулировал Валентин Гафт. Повторюсь:

"Пришла свобода, стали интересней
Писклявые уродцы-пошляки…
Слова — ничто, есть вопли вырожденья.
Тот знаменит, кто больше нездоров.
Кто выйдет петь без всякого стесненья,
Без совести, без страха, без штанов".

Вот собственно уже и обозначены путеводные ориентиры, указывающие современным жителям России, ЧТО НАДО ВОЗРОЖДАТЬ, К ЧЕМУ НАДО СТРЕМИТЬСЯ, и ОТЧЕГО НАДО УХОДИТЬ ИЛИ ИЗБАВЛЯТЬСЯ. 

И вновь я процитирую сейчас Фёдора Достоевского, потому что он высказал бессмертную истину, которую сегодня нам всем ещё предстоит осознать: 

"Чтоб судить о нравственной силе народа и о том, к чему он способен в будущем, надо брать в соображение не ту степень безобразия, до которого он временно и даже хотя бы и в большинстве своём может унизиться, а надо брать в соображение лишь ту высоту духа, на которую он может подняться, когда придёт тому срок..."

Теперь, после этих слов русского литературного классика, самое время начать мне разговор о Духе, который есть Бог, силою которого человек может не только творить чудеса в искусстве, но и совершать великие ратные подвиги...

И опять я считаю своим долгом перед началом обстоятельного откровения сослаться на мысли великих людей:

"Природа произвела Россию только одну. Она соперниц не имеет. Мы русские, мы всё одолеем". "Там, где пройдёт олень, там пройдёт и русский солдат. Там, где не пройдёт олень, все равно пройдёт русский солдат". (Александр Суворов).

"Русское государство обладает тем преимуществом перед другими, что оно управляется непосредственно самим Богом, (который есть Дух), иначе невозможно понять, как оно существует". (Христофор Миних).

"Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадёт тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть, будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогуща и что с ней возможно все сделать". (Н.В. Гоголь).

"Россия не такая страна, которую можно действительно завоевать, т. е. оккупировать; по крайней мере, этого нельзя сделать… силами современных европейских государств… Такая страна может быть побеждена лишь внутренней слабостью и действием внутренних раздоров. (Карл Клаузевиц).

"Я предвижу громадную будущность России. Конечно, и ей придётся пройти через известные встряски и, может быть, тяжёлые потрясения, но все это пройдёт, и после того Россия воспрянет и сделается оплотом всей Европы, самой могущественной, может быть, во всём мире Державой". (Теодор Рузвельт).

"Ради праведной идеи Русские люди с радостью трудятся, даже находясь в заключении, и тогда они не чувствуют себя узниками, — они обретают свободу". (Адам Смит).

В продолжение темы скажу, что недавно ко мне обратилась женщина с вопросом не о Духе, который есть Бог, но о Библии, в которой слово "Дух" и производные от него него слова встречаются 731 раз. 

Здравствуйте, Антон! Мне очень интересно у Вас узнать, как Вы думаете, кто написал Библию? Спасибо. 

Здравствуйте, Людмила. По Библии я скажу Вам вот что. Однозначно, её писал отнюдь не один человек. Библию складывали, собирали из отдельных кусков. Кто эту работу выполнял? Явно не один человек. Это была группа единомышленников, а что это была за группа, можно только догадываться. Мистики? Каббалисты? Я затрудняюсь ответить, а догадки тут неуместны. Одно я знаю точно, как писатель. Эта группа людей подошла к написанию Библии и жизни народов, которые упомянуты в ней, как к ИГРЕ в ШАХМАТЫ. А эта игра, как известно, — игра в "чёрное" и "белое". Главный смысл всего содержания Библии — та же игра в "чёрное" и "белое", точнее Игра в Зло и Добро, которые борются друг с другом не переставая. Поэтому в Библии есть как описание Зла — подлые и коварные Иудеи, которые всё время, согласно сюжета, искали возможность убить Христа-Спасителя, так есть и описание Добра — в лице Христа и его учеников. Эта борьба Зла с Добром (причём Зло всегда выступает в роли агрессора!) закончилась в библейском повествовании распятием Спасителя и временной победой Зла над Добром. 

Есть в той же Библии и другой пример своеобразной игры в шахматы, не менее знаковый и не менее значимый, чем взаимоотношения Христа с Иудеями. Это похожие на отношения мошенника и честного человека взаимоотношения  между двумя братьями — Иаковом и Исавом — сыновьями Исаака. Повторяю, чтобы читатель понял, в этом жизнеописании Иаков (он считается прародителем всех евреев) поступает исключительно как мошенник и проходимец. А Исав (иудеи считают его прародителем всех христиан) всегда играет роль этакого терпилы, которого постоянно обманывает и в чём-то обделяет его родной братец Иаков, сменивший впоследствии своё имя на Израиль.

Важное приложение: "Человеческая душа ищет своё начало в Церкви, а что в ней находит?"

Цель, которую преследовали авторы Библии, — создать сценарий, по которому должна была развиваться история человечества. И это у них получилось. Мы все живём по сей день по библейскому сценарию! Причём из века в век основная масса евреев поступает с нами именно так, как в библейском жизнеописании поступал с Исавом его родной брат Иаков. Евреев этому учат раввины!!!

Вот тому свидетельство и доказательство — статья «Беседы о Торе», которую я прочёл в журнале «Отцы и дети» (выпуск 24, ноябрь-декабрь 1994, КИСЛЕВ 5755, Ассоциация преподавателей еврейской традиции «ЛАМЕД», с. 18).

«Рамбам, один из величайших комментаторов Торы, сформулировал правило, ключевое для книги Берешит (Бытие) и для изучения истории праотцев: «Деяния отцов – знак для потомков». По поводу нашей главы он писал: «В этой главе есть ещё один намёк на судьбу будущих поколений, ибо всё, что произошло между Яаковом (Иаковом) и Эсавом (Исавом), будет происходить между нами и потомками Эсава. Встреча Яакова, возвращающегося из дома Лавана, где он спасался от гнева своего брата Эсава, – это миниатюрная копия, прообраз тех великих, простирающихся на тысячелетия исторических событий, всех контактов и конфронтаций между сынами Израиля и сынами Эсава, и народами мира».

Если для учителей еврейского народа описанные в иудейской Торе и в христианской Библии отношения между Иаковом и Исавом есть "миниатюрная копия, прообраз простирающихся на тысячелетия событий", тогда понятно, почему евреи из века в век сводят счёты со славянским миром и а их банкиры организуют одну мировую войну за другой, надеясь рано или поздно полностью уничтожить Русскую цивилизацию. Вот он – ключ к разгадке самой большой библейской тайны (и тайны антисемитизма в том числе), лежащий в еврейских книжках!

Однако, замечу, когда существовал СССР и в нём все религии были отделены от государства, евреи в массе своей были другими! Вот тот же Валентин Гафт, он ведь еврей! А какой умница и человечище! Настоящий еврейский праведник!

Вот вам ещё один ориентир для Возрождения России — жить людям надо не по Библии, а евреям не по Торе, в которых больше написано про убийства людей, чем про Бога, а жить надо всем по СОВЕСТИ, как учило народ правительство СССР! 

И не важно, что сами правители СССР (их было много) далеко не всегда поступали по совести, главное что советские люди в большинстве своём так поступали! Ведь правители приходят и уходят, а народ остаётся, и он, народ, основа и главная сила государства! Это надо помнить всегда!

Любопытно, что такое же нравоучение, как я написал выше, есть и у Христа: "Итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят и не делают..." (Мф. 23: 3).

Людмила Н., задавшая мне вопрос по Библии, ответила мне так: 

"Большое спасибо за Ваш развернутый ответ. Я верю в Бога. Бог — это абсолютное Добро. Я верю, что Бог любит всех нас одинаково, и не думаю, что у него есть избранные, как евреи себя называют. Не знаю, с кем говорил библейский Авраам, но думаю, что не с Богом. Антон, а кем являются люди, которые веруют в Бога, но ставят под сомнение Святую подлинность некоторых частей Библии? Мне очень нравится бывать в Храмах. В них действительно чувствуешь очень светло. И согласна с тем, что когда молишься, то общаешься с Богом. Рождество и Пасха очень важны для меня!"

Я написал ей: Людмила, я скажу, возможно, самое важное, что должен сегодня знать каждый верующий. Все люди, которые ощущают в себе тягу к Богу, как Вы, например, все они как брошенные в землю и прикопанные землёй семена, в которых внутри есть маленькая частица Бога. Эти семена, пока они находятся в земле, видеть Бога не могут, но поскольку малая частица Бога в них имеется, по этой причине они его чувствуют и имеют о Нём пусть очень смутное, но всё таки какое-то представление. Отсюда у большинства верующих и возникает эта загадочная тяга к Богу.

Это как бы одна сторона медали. 

Другая её сторона — вера есть чувство, присущее всякому божьему человеку, носящему в себе частицу Бога. Это чувство делает человека очень доверчивым. Этим любят пользоваться мошенники, которые потому мошенники, что не имеют совести. Связь с Богом у них обрезана. Для них такие доверчивые люди — лучшая жертва! А самые страшные мошенники в мире, если верить Библии, — те самые библейские Иудеи. Причём они не только мошенники, но и человекоубийцы. Почему собственно Христос-Спаситель и сказал им публично: "ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего..." (Ин. 8: 44).

Людмила Н. написала мне: "Вы очень хорошо раскрыли всю суть моего вопроса. За что Вас искренне благодарю! Вот я не пойму, доказательства и факты налицо, но люди молчат, боятся... Ведь всё же написано в Библии, и совершенно ясно, где святая правда, а где в ней гнусная ложь и противоречие. Как радостно, что есть Вы! Несущий правду в люди без страха".

Поскольку я поднял тему: "Каким может быть и будет Возрождение России?", я хочу провести параллель с эпохой Возрождения (Ренессанса), какая была в средние века в Европе. Такая параллель просто просится, и она обещает дать нам неожиданные откровения! В качестве справочного материала я процитирую статью, которую нашёл в Интернете:

"История эпохи Возрождения начинается в XIV веке. Ещё этот период называют Ренессансом. Возрождение сменило в Европе Средневековую культуру и стало предшественником культуры Нового времени. А закончился Ренессанс в XVI–XVII столетиях, так как в каждом государстве он имеет свою дату начала и финала.

Отличительные черты эпохи Возрождения – это антропоцентризм, то есть необычайный интерес к человеку как индивидууму и его деятельности. Также сюда относится светский характер культуры. В обществе появляется заинтересованность культурой античности, происходит что-то вроде её «возрождения». Отсюда, собственно, и появилось название столь важного периода времени. 

Выдающимися деятелями Ренессанса можно назвать бессмертного Микеланджело, Никколо Макиавелли и всегда живого Леонардо да Винчи. Эпоха Возрождения оставила свой идейный и культурный отпечаток на всех государствах Европы. Но для каждой отдельной страны существуют индивидуальные исторические границы эпохи. А все из-за неодинакового экономическо-социального развития.

Возникло Возрождение в Италии (на территории Священной Римской империи — комментарий А.Б.). Здесь его первые симптомы были заметны в XIII–XIV столетиях (Тогда же "Святая Инквизиция" начала свою беспощадную борьбу с "инакомыслием"). Но твёрдо эпоха укоренилась только в 20-х годах XV века. В Германии, Франции и других державах Ренессанс возник намного позже. 

Справка: "В XII веке, по настоянию Фридриха Барбароссы (кстати, кумира Адольфа Гитлера! План нападения на СССР нацистской Германии был назван его именем! Он назывался "План Барбароссы") папа Луций III разработал и ввёл систему розыска и выявления религиозных преступлений. Используя старинную практику, папа декретом обязал епископов, прибывавших на новое место, подбирать людей из местных, которые должны были открывать новому священноиерарху все преступления и злодеяния в этой местности, которые требовали церковного суда. Для этой процедуры папой был разработан опросный лист. Особый церковный суд католической церкви под названием «Инквизиция» был создан в 1215 году папой Иннокентием III. Церковный трибунал, которому было поручено «обнаружение, наказание и предотвращение ересей», был учреждён в Южной Франции Григорием IX в 1229 году. Этот институт достиг своего апогея в 1478 году, когда король Фердинанд и королева Изабелла с санкции папы Сикста IV учредили испанскую инквизицию. С 1483 года её трибунал возглавил Томас Торквемада, который стал одним из авторов знаменитого кодекса. Конгрегация священной канцелярии была учреждена в 1542 году, заменив собой «Великую римскую инквизицию», папа Павел III подчинил ей все локальные инквизиции и дал право действовать во всём мире..." Источник.

На окончание XV столетия выпадает наивысший расцвет Возрождения. А уже в следующем веке отмечается кризис идей этой эпохи. В результате случившегося инцидента возникает барокко и маньеризм.

Для Возрождения характерно неимоверное развитие торговых отношений между разными странами. В этот период совершаются грандиозные географические открытия. Ренессанс стал тем периодом, когда были заложены азы современных научных теорий. Так, появилось естествознание со своими изобретениями и открытиями. Переломным этапом для описанного процесса является открытие книгопечатания. И именно оно увековечило Возрождение как эпоху.

Эпоха Возрождения кратко характеризуется высокими достижениями в области литературы. Благодаря появлению книгопечатания она приобретает те возможности распространения, которых не могла позволить себе раньше. Античные рукописи, которые восстали, словно феникс из пепла, начинают переводиться на разные языки и переиздаваться. Они путешествуют по миру так быстро, как никогда. Процесс обучения стал намного проще благодаря возможности размножать на бумажных носителях самые разнообразные научные достижения и знания.

Возрожденный интерес к античности и изучение этого периода отобразились на религиозных нравах и взглядах. Из уст Калуччо Салутатти, канцлера Флорентийской республики, прозвучало заявление о том, что Священное Писание является ни чем иным как поэзией! 

В эпоху Возрождения Святая инквизиция достигает пика своей деятельности. Связано это было с тем, что столь глубокое изучение античных работ могло подорвать устои Церкви.

Особенности эпохи Возрождения обозначаются двумя периодами существования Ренессанса. Так, всю эпоху учёные делят на Раннее Возрождение и Высокое Возрождение. Первый период длился 80 лет — с 1420 по 1500 год. На протяжении этого времени искусство ещё не совсем избавилось от пережитков прошлого, но уже пыталось совмещать их с элементами, одолженными из классической древности. 

Только намного позже и очень медленно художники, благодаря влиянию кардинально изменяющихся условий культуры и жизни, отказываются от основ Средневековья и без зазрения совести начинают использовать античное искусство.

Ниже фрагмент античной фрески из города Помпеи, засыпанного вулканическим пеплом в 79 году новой эры. Тогда погибло около 2000 жителей. Их лики на этих изображениях.

Лишь в конце XV века время Возрождения наступает в Испании и в государствах, расположенных к северу от Альп. Здесь ранний этап эпохи продолжается вплоть до середины XVI столетия. Но ничего стоящего внимания за этот период произведено не было.

Вторая эра Возрождения считается самым грандиозным временем его существования. Высокое Возрождение также продолжалось 80 лет (1500-1580). В этот период столицей искусства становится Рим, а не Флоренция. Все это стало возможным из-за восхождения на престол папы Юлия II. Это был честолюбивый человек. Также он славился своей честностью и предприимчивостью. Именно он привлек к своему двору наилучших итальянских артистов. При Юлии II и его преемниках сооружается огромное количество монументальных ваяний, лепятся непревзойдённые скульптуры, пишутся фрески и картины, которые и сегодня считаются шедеврами мировой культуры.

Литература эпохи Возрождения – это такие бессмертные имена, как Шекспир, Ронсар, Лоренцо Вала, Петрарка, Дю Белле и другие. Именно в период Ренессанса поэты продемонстрировали победу человечества над собственными недостатками и ошибками прошлого. Самой развитой была литература Германии, Франции, Англии, Испании и Италии. 

Источник.

Всё вышенаписанное об "Эпохе Возрождения" в средневековой Европе даёт нам понимание, что так называемый "Ренессанс" был на самом деле попыткой умнейших и очень талантливых людей того времени вернуться в прошлое, когда ещё не было религии!!! Возврат к гелиоцентризму, к античной культуре, попытка их возрождения — были по сути попыткой возврата в "язычество", неистово поругаемое христианскими священниками, о котором в самой Библии написано следующее:

"Когда язычники, не имеющие (религиозного) закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их..." (Рим. 2: 14-15).

Эти попытки умнейших людей средневековой Европы вернуть общество к жизни по совести и уйти от религиозного закона, навязанного папским престолом, оборачивались тогда тотальным террором, который проводился Церковью с особой жестокостью ради удержания ею имперской власти.

Грядущее Возрождение России, как я уже показал, обречено на возвращение в социализм, в котором подавляющее большинство людей во времена СССР жило не по религиозному закону, а по совести и по справедливости. Естественно, при возврате к социализму и его возрождении в России нашему народу предстоит учесть все предыдущие ошибки и более не допускать их. 

Надо также ожидать, как и в случае Ренессансом в Европе, что наша Церковь будет всячески препятствовать этому процессу Возрождения России и прикрываться мнением "многочисленных верующих", поскольку это  будет связано с очередной потерей "РПЦ" государственной власти над обществом. Сегодня таковая власть у неё фактически имеется, хотя и не афишируется.

Подробности в статье: "Я уважаю Путина как человека, но перед президентскими выборами 2018 года мне хотелось бы спросить его как политика: "ЧТО ЭТО ТАКОЕ?" и "КАК С ЭТИМ БЫТЬ?"

Я выразил своё мнение по теме: "Каким может быть и будет Возрождение России?", а Вы, друзья, выражайте ниже своё мнение.

25 августа 2017 г. Мурманск. Антон Благин

Post scriptum

Andrey Golubev: никакое возрождение невозможно без объединяющей цели. До тех пор, пока существует две России, — одна против Путина, а другая против гражданской войны, ничего не получится. Нужна цель, которая примирит два лагеря, и заставит трудится во имя единого будущего. Но что для этого нужно? Опять развалить напрочь страну, как было в 1945, чтобы совместным порывом её заново отстраивать?

Антон Благин: благодарю, Андрей, правильное замечание. Поэтому допишу концовку своего ОТКРОВЕНИЯ. Так вот, поскольку мы живём по библейскому сценарию, и отрицать это может только зашоренный человек, ничего не видящий и не понимающий...

...то и выходить из этого библейского сценария, в котором мы жили на протяжении веков, целесообразно именно так, как это в нём прописано. 

А прописано в Библии два варианта завершения этой своеобразной Игры в Добро и Зло. Один сценарий предложен Христом-Спасителем, другой сценарий предложен иудеями — авторами Торы, которая в Библии называется "Ветхим заветом".

Сценарий, который был предложен Христом, более радикальный, он обещает злодеям не виртуальный "Холокост 6 миллионов евреев", а реальный, если под этим словом понимать "ВСЕСОЖЖЕНИЕ"! 

Вот слова Христа, прямая речь, кстати! 

"Сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и ОГНЁМ СЖИГАЮТ, так будет при кончине века сего: пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в ПЕЧЬ ОГНЕННУЮ; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!" (Мф. 37: 37-43).

Именно из-за этих слов Христа в конце 19 века с подачи Левитов появилась страшилка для евреев под названием "Holocaust 6 millions Jews".

Сценарий выхода человечества из библейской Игры в Добро и Зло, который предложен иудеями — авторами Торы, которая в Библии называется "Ветхим заветом", совершенно не такой. Он рассчитан на благородство русских Иванов (потомков библейского Исава), перед которыми евреи (потомки библейского Иакова) однажды должны массово покаяться, а те скажут в ответ: "да чего уж там?! Прощаем! Ведь вы же братья наши! Давайте забудем старые обиды и будем отныне жить мирно и дружно, как и подобает братьям!"

Это я своими словами пересказал ветхозаветную историю. А вот как финал этой истории описан в Библии:

1 Взглянул Иаков и увидел, и вот, идёт Исав, и с ним четыреста человек. И разделил детей Лии, Рахили и двух служанок.
2 И поставил служанок и детей их впереди, Лию и детей её за ними, а Рахиль и Иосифа позади.
3 А сам пошёл пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему.
4 И побежал Исав к нему навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, и плакали.
5 И взглянул и увидел жён и детей и сказал: кто это у тебя? [Иаков] сказал: дети, которых Бог даровал рабу твоему.
6 И подошли служанки и дети их и поклонились;
7 подошла и Лия и дети её и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились.
8 И сказал Исав: для чего у тебя это множество, которое я встретил? И сказал Иаков: дабы приобрести благоволение в очах господина моего.
9 Исав сказал: у меня много, брат мой; пусть будет твоё у тебя.
10 Иаков сказал: нет, если я приобрел благоволение в очах твоих, прими дар мой от руки моей, ибо я увидел лице твоё, как бы кто увидел лице Божие, и ты был благосклонен ко мне;
11 прими благословение моё, которое я принёс тебе, потому что Бог даровал мне, и есть у меня всё. И упросил его, и тот взял... (Бытие, 32: 1-11).

Приложение: "Иудейское иго однажды будет свергнуто, утверждает Библия!"

Если от поучительной ветхозаветной истории перейти к реальности и тому факту, что все евреи — подневольные люди (их даже убивают за отказ подчиняться "Моисееву закону"!), а их духовные лидеры — Левиты — целенаправленно из века в век делают из них "воинство сатанинское" (Откровение 2: 9), то лично я, как один из "русских Иванов", согласен на второй вариант выхода из библейского сценария. Но это притом, что евреи массово покаются за все свои исторические преступления! 

Ну а выход из Игры в Добро и Зло для Левитов (о них можно прочесть здесь) возможен только по первому варианту сценария, который был предложен самим Христом. Полагаю, это будет абсолютно СПРАВЕДЛИВО!

Ну и чем это не ОБЪЕДИНЯЮЩАЯ ЦЕЛЬ, причём одинаково притягательная как для русских Исавов, так и для евреев, потомков библейского Иакова?! 

Vivavivacce: славные мысли! Совершенно согласна с автором. Впрочем это ощущение грядущих — и очень скоро — перемен прямо-таки витает в воздухе. Совсем как в "Покровских воротах": "Грядут перемены!!!"

Давно не перечитывала Достоевского, и приведенные автором слова этого великого писателя и человека, прямо потрясли до глубины души... А ведь он, как и Гоголь, как и другие великие гуманисты, абсолютно прав: мерять силу Духа следует именно достигаемыми им высотами.

Валентин Гафт — потрясающе умный и тонкий человек. глубоко порядочный. Тут в интернете появился афоризм: "Люди делятся на умных и глупых. А уже вторые делятся на нации, этносы, секты, партии и спортивные клубы"...

Спасибо автору за "откровение"! Не ему одному приходят подобные мысли. Что-то затевается там, во вселенском информационно-энергетическом Космосе...

Антон Невзоров:  Антон, как вы считаете, "высоту русского духа" надо воспитывать на еврейской религии (а Библия есть ни что иное, как Танах, Ветхий завет и т.д. То есть, религия про евреев, придуманная евреями же), песнях, сочиненных и спетых евреями, книгах, написанных поэтами-писателями евреями?

Никак не пойму, как в вас одновременно уживаются антисемит и почитатель еврейской религии?

Кстати, недавно на другом ресурсе меня один израильский еврей убеждал, что мы все, русские, воспитаны на еврейской культуре))) Конечно, я возразил, что российские евреи как раз продвигают именно русскую, а не еврейскую культуру, но осадочек, таки, остался!

AntonBlagin → Антон Невзоров: израильский еврей вам правильно сказал. Современные русские, так и есть, воспитывались на еврейской культуре (публикацию Марка Раважа почитайте за 1928 год), воспитывались на хороших песнях, написанных еврейскими композиторами (https://youtu.be/XjpRWCzdLtA), а также еврейскими артистами и еврейскими пародистами, которым нет числа.

Что касается вопроса: надо ли "высоту русского духа" воспитывать на еврейской религии? И "как в вас одновременно уживаются антисемит и почитатель еврейской религии?"

Скажу сразу, я не почитатель еврейской религии, я исследователь её! Причём вынужденный исследователь! Этому я посвятил 21 год! Причём я занялся исследование Библии и иудейской Торы только потому, что однажды услышал в своём сознании голос: "пиши о положении в России через призму Библии!" Зачем я должен был изучать эту тему и писать российскую историю "через призму Библии", очень хорошо объясняет моя сегодняшняя статья. Я должен был показать людям выход из "библейской матрицы", и вот я его показал, наконец, причём аж в двух вариантах! Выбирайте, по какому пойти!