Учиться у Запада не зазорно

Часть 1

К антиковидным протестам в Канаде присоединились ковбои: https://www.youtube.com/watch?v=weZBfZVetjw

Посмотрел видео и сразу вспомнил сериал "Йеллоустоун", как будто из него кадры (там, правда, про США, но не суть, тем более, это северный штат Монтана). Поэтому американское кино и успешное - оно опирается на реальность и это привлекательная реальность. А привлекательная она потому, что американский социум - высокоразвитый. Штаты - очень сложный и красивый в своей сложности организм. Насыщенная социально-политическая, культурная и экономическая жизнь, опирающаяся на сильную и независимую личность. Это лежит в основе США и их успеха.

Наша патриотическая общественность предпочитает видеть только засранные бомжами кварталы в Лос-Анджелосе, гей-парады и BLM-погромы. Ну и еще отсчитывать последние месяцы доллара. Но это ошибочное представление. Можно приехать в любые 10 российских городов и без проблем снять там такие пейзажи, что глаза откажутся смотреть. Однако это не повод для выводов того масштаба и характера, которые делают в отношении США наши патриоты, наблюдая тамошний негатив. При том, что, как мы уже сказали, американское общество - необычайно сложное, а значит крепкое. Силу социальной структуре придает ее сложность (если она продукт естественного развития), и по части этой силы тупые пендосы легко дадут нам фору в несколько очков.

Русским сегодня надо учиться у Запада, очень многому, в том числе умению выстраивать цивилизованное европейское гражданское общество. Петр I не постеснялся догонять Европу (а значит - учиться у нее), и этим обеспечил России стремительный рост и имперский блеск двух столетий. Потому что в целом и общем развернул русских в правильном направлении, не дал закуклиться в протопопе Аввакуме (впрочем, Петр был в этом смысле продолжателем традиции XVII столетия, проникновение европейского началось уже тогда). Я не вывожу нашего первого императора в качестве абсолютного гения, его фигура обречена быть спорной, но сама европейская ориентация - шаг абсолютно верный. Не отрицая ошибок и перекосов Петра и его последователей, будем помнить, что цивилизационная задача, стоявшая на тот момент перед Россией после нескольких столетий изоляции в противостоянии с игом и Степью, была вполне ясная - вернуться домой, в большую европейскую семью, то есть в круг лучших, передовых держав. Ибо именно Запад очевидно лучше всех преуспел в развитии, много веков являясь мировым гегемоном (до сих пор являясь, что бы там ни говорили любители Китая).

Игнорировать опыт Запада нельзя, это преступная глупость. Просто не надо подбирать с западного пола всякие какашки, навроде марксизма или нынешнего левачества-мультикультурализма. У Запада надо учиться правильному пониманию жизни, тому, как ее выстраивать и регулировать, учиться работать в конце-концов. То есть надо брать пример с того, как он смог построить процветающую, успешную жизнь.

Русские проиграли в 1917 году, и это повод для серьезнейшей работы над ошибками. Но у общества мозги изгажены патриотической пропагандой: Запад гниёт, Русь - свята и т.д.

Русским нужен трезвый взгляд на день сегодняшний (на себя и европейскую цивилизацию в целом) и на день вчерашний - непредвзятый анализ собственной истории и истории Запада. Мы должны сравнить наши пути, наши социальные организмы. Задача - понять допущенные предками ошибки, осознать слабые места русского общества и русской государственности, увидеть то, чего им не хватило для того, чтобы устоять.

И, скорее всего, на этом пути придется воспользоваться опытом Запада в решении тех или иных вопросов дня насущного. А как иначе. В этом нет ничего зазорного и это очевидно - учиться надо у лучших. Только так можно самому стать лучшим, опередив и учителя (вспоминаем тосты Петра в адрес шведов после Полтавы).

Часть 2

Русские, бесспорно, относятся к числу великих мировых народов. Победа и Гагарин, империя Романовых и предыдущие столетия могучей борьбы это однозначно подтверждают. Но с самого начала своей истории русские вынужденно отставали от западных народов.

В первую очередь этому способствовала разница в возрасте. Варварские королевства в Европе появляются в середине I тысячелетия. Русская государственность - полтысячелетия спустя. Это существенная разница. Ярослав Мудрый (11 век) в уже богатом Киеве (через который тогда проходил торговый путь) может позволить себе собирать библиотеку, но до системного высшего образования еще рано, общество не успело вызреть для такого уровня. А в Болонье в это время уже первый университет.

Пример с Болоньей тем хорош, что здесь проявляет себя еще один фактор, давший западной Европе объективное преимущество перед русскими - наследие Римской империи. Болонья стоит на земле, где к моменту появления того самого университета уже состоялись 1500 лет государственности. Причем значительную часть времени это был политический и культурный центр ойкумены. У Новгорода и Киева такого цивилизационного фундамента не было. В то же время отметим, что это не помешало русским в домонгольский период успеть выйти на весьма высокий уровень. Русь и ее династию признавали как равную среди других европейских монархий - тому свидетельство французская королева Анна Ярославна. А берестяные грамоты мальчика Онфима (и не только его) расскажут нам о повсеместной грамотности в Новгороде. Даже совсем молодая Русь не сильно уступала европейским государствам, возникшим на фундаменте Римской империи и насчитывающим уже не одну сотню лет.

Ну и, естественно, нельзя не упомянуть фактор Степи. Волею судеб русские оказались в положении народа, принявшего на себя всю тяжесть ударов кочевых орд Востока. Триста лет ига и противостояния разрушительным набегам. Кто-то богатеет на морской торговле, финансирует науку и искусства, кто-то грустит на пепелище и собирает деньги на выплату дани. Разница, опять же, существенная.

Уже только сумев выжить в той тяжелейшей борьбе и выдержав финальный экзамен Смутным временем, русские показали себя в качестве одного из основных игроков мировой истории (в потенциале). А вернувшись (начиная с 16-17 вв.) в европейскую семью и получив в руки все необходимые инструменты, они по-хозяйски сделали заявку на лидерство. Причем сразу же. Если Петр еще благодарил учителей-шведов, то всего полвека спустя Россия уже проявляла амбиции на общеевропейское доминирование. Русские медленно запрягают, но быстро едут. Через сто лет после оформления Империи начинается золотой век русской литературы, по итогу которого Восток Европы дарит всему культурному миру гениев, перед которыми он до сих пор поклоняется и будет поклоняться: Достоевский, Толстой, Чехов. Параллельно рождается и расцветает русская классическая музыка (в XX веке мы едва ли не самые крутые на этой поляне), живопись, архитектура, балет, кино, театр. Начиная с поморского рыбака, пришедшего в Москву с обозом в середине 18 века (вспоминаем болонский университет - 11 век), русские осваивают науку и технологии. Делают это опять же стремительно. Способность быстро выходить на высокий научно-технический уровень - еще один критерий, выделяющий народы на фоне прочих.

Просто в силу целого ряда объективных факторов русские оказались в положении догоняющего. А в тот момент, когда стало понятно, что вот-вот и перегонят - сами себе устроили харакири.

Учиться у Запада не зазорно. Мы отстаем от него по объективным причинам, так сложилось. Где-то не успели, где-то и не могли. Но важно понимать, что к краху 1917-го привели наши внутренние слабости, в т.ч. обусловленные этим отставанием - в христианском просвещении, в крепости нашей социальной структуры и государственного механизма, в уровне развития гражданского чувства и национального самосознания. Нет ничего зазорного в том, чтобы, исправляя ошибки и устраняя слабости, пользоваться опытом успешных наций. Первые, как известно, станут последними, а последние первыми.