"Угнетали, унижали и отрезали языки": 50 лет "страданий" Узбекистана - русских выставили "оккупантами" в детских учебниках

8 957

Мы им строим первую в стране АЭС, а они нам - поток унижений и подмену истории. "Угнетали, унижали и отрезали языки", - русских выставили "оккупантами" в детских учебниках, вспомнив 50 лет "страданий" Узбекистана. Как же так вышло?

Казалось бы, союзники сегодня и всегда. Казалось бы, общая история. Однако находятся те, кому хочется подогреть националистические настроения на постсоветском пространстве, чтобы отдалить соседей друг от друга. И работа проводится глобальная, со школьной скамьи, где детей учат по так называемым "учебникам ненависти" - истории республик, важной именно властным элитам.

Так новый учебник истории Узбекистана для десятиклассников, составленный под редакцией некого С. Тиллабоева, резко пересматривает события истории, выставляя роль Российской Империи в регионе в исключительно колониальном свете. Как пишет Readovka, материал показывает приход русской власти как "нападение на автономию" и называет войска империи "оккупантами". Переселение жителей центральных областей в Среднюю Азию трактуется как инструмент "метрополии" для укрепления колониального контроля. Авторы подчёркивают и якобы негативные последствия русификации, а восстания против Имперской администрации описывают как борьбу за "свободу и независимость".

"Впечатляющий" фрагмент учебника - цитата мыслителя Фитрата, представителя джихадистского движения, которую составители приводят как свидетельство пережитого "притеснения": он утверждает, что в течение 50 лет их угнетали и унижали, лишали власти над собой и возможности говорить.

Нас угнетали, унижали и отрезали языки,

- таков главный нарратив.

По замыслу создателей пособия, подобные свидетельства дают школьникам "альтернативную", критическую картину колониального прошлого.

Такое представление истории вызывает неудобные вопросы. Примером более разумного подхода стало коллективное издание "Россия и Центральная Азия: история и культура", подготовленное в прошлом году к столетию народной дипломатии и представленное в России, Узбекистане, Казахстане и Киргизии. В этой работе авторы старались показать временную шкалу взаимоотношений и положительные аспекты взаимодействия, отразив вклад в культурные и образовательные обмены.

Никогда такого не было и вот опять. Русских выставили "оккупантами" в детских учебниках. Неужели это та самая благодарность за оказанную помощь? Только вчера Владимир Путин сообщил, что Россия предоставит Узбекистану льготный экспортный кредит при возведении первой АЭС в Узбекистане. Более того, наша страна окажет поддержку на всём жизненном цикле работы станции.

Это включает обязательства по долгосрочной поставке реакторного топлива, сервисному и техническому обслуживанию, по обращению с отработавшим ядерным материалам,

- объяснил президент.

Так и выходит, что пока наша страна помогает Ташкенту шагать в одну ногу с будущим, в местных учебниках Россию выставляют чуть ли не главным злом, которое лишило узбеков "нормальной жизни".

Есть такой городок Маргелан.Так вот там воочию видно, каким бы был Узбекистан без помощи русских.Кетмень,арык,дувал ну и ишак...на все случаи жизни!

https://tsargrad.tv/news/ugnet...

Всё тайное становится явным: Азербайджан всё же принял участие в нападении на Иран

Как Алиев помогал израильтянам и почему сейчас всплывают такие деликатные подробности?Я, конечно, всей душой не люблю телеканал CNN за откровенную антироссийскость, склонность к фейкам ...

Картинки 6 июня 2026 года
  • Rediska
  • Вчера 10:52
  • В топе

1 2 3 4 5 6 7 8 9 Источник

Обсудить
  • Как я понимаю, АЭС намертво привязывает Узбекистан к России. И ещё. Я знаю уже о двух случаях, которые говорят о том, что начались негласные проверки не только в торговых центрах, на рынках и в ночлежках, но и в парикмахерских и мелких магазинчиках. После проверок многим приходится возвращаться домой в Узбекистан. И это, похоже, не очередная кампания, а системная работа. Новости среди мигрантов распространяются быстро. Так что, несмотря на безвиз, желающих приехать в Россию, чтобы на халяву срубить деньжат, станет значительно меньше. Тем более, что дорога туда-обратно стоит недёшево...
  • Антироссийское воспитание масс, очевидно, ведётся на английские фунты и амерские доллары, как везде и всегда, во все времена, во всех странах, назначенных быть колониями для англосаксов. Хищник-колонизатор - он такой. Он кормился и кормится колониями и по-другому не может. А строящаяся АЭС ему, как кость в горле. Так что антироссийские настроения части населения в СНГ - это следствие, а не причина.
  • Національная Россія нисколько не заинтересована въ томъ, чтобы вести кровавыя войны за не принадлежащія ей территоріи другихъ государствъ, или же въ томъ, чтобы завоевать весь міръ. Совѣтская власть презираетъ права другихъ государствъ. Она постоянно и вызывающе попираетъ ихъ и стремится завладѣть ихъ территоріями. Она считаетъ, что Совѣтскій Союзъ долженъ непремѣнно, рано или поздно, экономическимъ подрывомъ, революціоннымъ разложеніемъ или оружіемъ, революціей или оккупаціей — завоевать весь міръ и превратить его въ единую интернаціонально-міровую тиранію. Совѣтская власть ставитъ всѣ остальныя государства передъ выборомъ: или революціонное разложеніе, революціонный грабежъ и революціонная рѣзня — или же война. Можетъ быть прямое нападеніе Совѣтовъ (если они будутъ чувствовать себя лучше вооруженными и подготовленными), но можетъ быть и спровоцированное и вынужденное Совѣтами нападеніе другихъ державъ на Совѣтію — въ порядкѣ самообороны отъ непрерывнаго революціоннаго нападенія Совѣтовъ... Въ послѣднемъ случаѣ въ Совѣтіи поднимется агитаціонный вопль объ интервенціи, объ «имперіализмѣ буржуазныхъ государствъ», объ агрессіи враговъ, о контрреволюціонномъ походѣ на невинную Россію и т. д., ибо тогда опять, какъ въ 1941-1945 годахъ, Совѣты вспомнятъ о Россіи и прикроются ея именемъ и ея интересомъ! Ибо Совѣтское государство — не Россія, и Русское государство — не Совѣтскій Союзъ. Но «совѣтскій патріотизмъ» есть нѣчто извращенное и нелѣпое. Это есть патріотизмъ государственной формы. «Совѣтскій патріотъ» преданъ не своему настоящему Отечеству (Россіи) и не своему народу (русскому народу). Онъ преданъ той совѣтской формѣ, въ которой Россія страдаетъ и унижается вотъ уже тридцать лѣтъ; онъ преданъ той партійно-коммунистической «Совѣтчинѣ», которая гнететъ и вымариваетъ русскій народъ съ самаго начала революціи. Спросите этихъ людей, почему они не называютъ себя просто русскими патріотами? Почему они не именуютъ свое якобы любимое ими государство — Россіей? Почему они предоставляютъ это драгоцѣнное преимущество намъ, открыто называющимъ свое Отечество — Россіей, а себя — русскими? Куда и почему они сконфуженно прячутъ свое національное естество? Почему они провозгласили себя не сынами своей исторически великой родины, а приверженцами завладѣвшей ею и совѣтски оформившей ее — интернаціонально-коммунистической партіи? Спросимъ себя еще: что значитъ выраженіе — «я есмь монархическій патріотъ»? Это ничего не значитъ; это — политически невѣжественный лепетъ. И безпристрастная исторія никогда не забудетъ ихъ «совѣтскихъ заслугъ». Она недвусмысленно установитъ, что Совѣтскій Союзъ никогда не былъ Россіей, и что это два государства различнаго духа, различныхъ цѣлей и различной судьбы. Источникъ: И. А. Ильинъ. Собраніе сочиненій въ десяти томахъ: Томъ седьмой. — М.: «Русская книга», 1998. — С. 323-358. На чемъ же строилась она? Чѣмъ держалась Россія? Она строилась на инстинктѣ національнаго самосохраненія, принимавшемъ формы русскаго самосознанія, націонализма и патріотизма. Она строилась на православной вѣрѣ въ Бога и въ Христа, Сына Божія, — эта вѣра учила любви, смиренію, долготерпѣнію и жертвенности, она крѣпила въ душахъ здоровое чувство ранга и готовность повиноваться благовѣрной власти, связанной съ народомъ единой вѣрой и присягой. Русская народная лояльность строилась на любви къ царямъ и на довѣріи къ ихъ доброй и справедливой волѣ. Она строилась на личной, христіански укрѣпляемой и покаяніемъ очищаемой совѣсти. Она строилась на здоровомъ чувствѣ національной, сословной и личной чести. На семейномъ началѣ съ его инстинктивными и духовными корнями. На частной собственности, передаваемой по наслѣдству «въ родъ и родъ», и на связанной съ нею свободной хозяйственной иниціативѣ, на мечтѣ честнымъ трудомъ создать своимъ потомкамъ лучшую жизнь.
  • И кто то еще хочет чтоб их здесь было больше, еще и в армию РФ их призывать, т.е. давать им оружие. Вы идиоты?
  • Не языки надо было отрезать, но яйца. Что бы не размножались...