Божественная алхимия. Итог

26 973



Вода: Гром и молния.


Огонь: Гора и лава.



Итог: Совершенство.



Asvaldr

Рождение ненависти

Сейчас "мудрые эксперты" рассказывают, что Зеленскому некуда деваться – осталось только капитулировать, поскольку США от него отвернулись, а украинский народ якобы "прозревает". Иногда ...

Ловушка идеологии

До сих пор вроде бы достаточно умные люди периодически вздыхают и говорят: "Да, всё хорошо, вот только идеологии нам не хватает". Я бы не удивился, если бы по поводу идеологии так переж...

Мы посидим у вас в тылу

«Коалиция желающих» начинает обретать внятные очертания Фото: Lauren Hurley / No 10 Downing Street Первыми идею британского премьера о сознании «коалиции желающих» для защиты интересов...

Обсудить
  • Вечный философский камень создается вращением элементов, в соединении верхнего и нижнего, огня и воды. Это небесное изображение земного золота, изображенный здесь Аполлон находится в подземелье среди шести муз, среди шести металлов.
  • Макрокосм - Отражает целое. Для Платона вселенная или Великий Мировой Порядок был создан Богом-творцом как проявление и иллюстрация его собственного совершенства: '' (...) И поэтому он сформировал его как единое видимое живое существо, которое должно было включать всех связанных существ». (...). Превратив его, он превратил его в сферу (...), Придав ей наиболее совершенную форму из всех. '' (Тимей)
  • Христос-Аполлон в центре зодиака с двенадцатью созвездиями, двенадцатью апостолами. Внешние круги зодиака вне круга содержат четыре сезона, четыре времени года.
  • В книге «К теории цвета» Иоганн Вольфганг фон Гёте пишет об «Великом искусство света и тени» Афанасиуса Кирхера: "Здесь впервые четко указывается, что свет, тень и цвет следует рассматривать как элементы видения; хотя цвета представлены как чудовищный продукт из первых двух, света и тени."
  • Здесь свет и тень, как двуглавый орел, приписаны Солнцу (Аполлону), а цвет, как двуглавый павлин, - Луне (Диане). Лучи света представляют собой степени знания, в которых чувственно воспринимаемый, в котором есть платоновский смысл, только достигает состояния слабого отражения божественного света в темной пещере тела.