Знания, вообще мышление - довольно дорогая штука в плане физиологии, что означает затрату жизни почти в ничто, в пустоту новых слов-идей-соображений, легко развеивающихся при каждом случае. Она требует почти невообразимых умственных усилий, которые и вообще-то работа не для всех (никого не хочу обидеть, но так и есть), а уж для оперирование процессом обучение, постижения знания - это даже не труд, это выше труда. не зря же мы чтим авторитеты, склоняем их по-разному, соглашаемся, иногда с примесью восхищения, спорим с ними, оперируем их именами. А если авторитет еще и умный, применяет многие знания других школ, то бишь - производит синтетические схемы постижения мира, то даже бывает - склоняемся перед ними, вступаем в их "армию" адептов, даем им внутреннюю присягу. Это самовозвышение, деланье себя. Ну, а придумать что-то, чего раньше не знал, - вообще, как я (разумеется со всей полнотой фигуры "иронии") тут назвал - шаг к величию.
Вот прямо ныне, с полчаса тому, придумал пирамиду умственных знаний, она показалась мне не только остроумной, но и довольно практичной. Потому что касается как механизмов обучения, так и затрагивает механизм пользования знаниями-представлениями-соображениями-умствованиями-рассуждением по любому поводу. Итак, по-моему, знания или точнее даже - теория, почти любая, составляет в вашем представлении мира блок, который входит в одну из четырех нормативов, представленных в виде пирамиды (все же видят сложные структуры пирамидами, что и тут не возбраняется). Знания состоят из слоев:
- непонимание (это просто, вы владеете множеством сюжетов, но подлинно можете освоить лишь малую часть, или не освоить ее в принципе в виду нехватки даже начальных, базовых элементов);
- понимание с неспособностью объяснить (это тоже бывает легко себе представить, допустим, выслушали лекцию, но вот повторить даже основные ее моменты не сумеете, то ли не владеете терминологией, но скорее - смутно представляете значение и величины этих терминов);
- полное понимание (когда вы можете расписать всю, допустим, теорию с ее завихрениями и частностями, с указанием исходных допущений, именами авторитетов и даже, может быть, с развитием будущих ходов на следующем такте рабочего использования);
- оперирование знанием (это наступает в тот момент, когда вы можете не только допускать верность гипотезы-теории-системы, но довольно отчетливо и аргументировано видите, как этот механизм представления, используемый знаниевой механикой, можно преодолеть, по-новому, с иного, нежели прежде, ракурса-взгляда на теорию, либо даже опровергнув ее утверждения, и таким образом отказавшись от этой теории, а то и скомпоновав ее в свернутом виде для краткого оперирования в развитии следующего шага теории, делая из нее так называемый "таксон", как бы императив, не требующих деталировки).
Ну и вот, если представить всю эту махину, то получается, что даже не вполне понятно, где тут низ (условный, конечно), а где - вершина. Кажется, что я шел снизу в построенном мною лесенке, но вот сейчас уже не уверен. Для каких-то групп знаниевых состояний это допущение безусловно верно. Но вот в голове уже сверкают (неярко, неопасно и даже довольно отстраненно) блоки, для которых можно пирамиду bacumur-а перевернуть, и получится, что внизу в отношении какой-либо идеи основанием служит именно полная возможность оперировать, зато наверху остается что-то непознанное, которое всегда есть, и непонятно что с этим делать.
PS: Мда-а-а... Сложный наумок получился. Но вы же знаете это состояние, когда представил соображение - все ясно-понятно-доступно-прекрасно, а вот изложишь словами и утверждениями, и всякая слитность куда-то улетучивается. Наступает неакция. Вот и у меня, кажется, сейчас такое происходит. Но переписывать не буду, да и не смогу, пожалуй, лучше переписать. Пусть так остается.
Оценили 4 человека
10 кармы