27 января 1945 года бойцами Красной Армии были освобождены оставшиеся там узники гитлеровского лагеря смерти Освенцим в Польше. Но на 80-ю годовщину этого события российскую делегацию не пригласили…
Согласно боевым донесениям, штурмовой отряд Красной Армии под командованием майора Анатолия Шапиро овладел главными корпусами концлагеря Освенцим 27 января 1945 года около 3 часов дня.
Те, кто так и норовят обесценить подвиг советских бойцов по освобождению Европы от фашизма, чем дальше, тем открытее иронично цедят: «Да какие они освободители — если они туда просто зашли, без боя!» — Да, формально наши воины заняли территорию нацистского лагеря смерти действительно без стрельбы у ворот и на территории. Охранявшие страшное место эсэсовцы тоже не дураки были — прекрасно понимая, что победить накатывающуюся как лавина Красную Армию при их преимущественно «палаческих», а не воинских талантах, — задача нерешаемая в принципе. А с учетом их совсем еще недавних «подвигов» надеяться даже на взятие в плен с их стороны тоже было сильно оптимистично. Тем более при наличии еще живых свидетелей их зверств, — которых эти изверги не успели убить (или просто не сумели найти в спешке). Так что охране оставалось только бежать на запад, — оставив за себя в окружностях лагеря лишь массу противотанковых и противопехотных мин. Только на разминирование которых нашим саперам пришлось потратить больше 3 часов (и это ведь практически в «полигонных условиях», а не под огнем врага!) — пока бойцы батальона Шапиро смогли войти в Аушвиц-Биркенау.
Вот только те, кто бессовестно спекулирует на этом якобы «просто входе на территорию», старается не вспоминать о том, что этому предшествовало. Чтобы сразу отмести обвинения в «московской пропаганде», дадим слово источнику из страны, власти которой ныне люто ненавидят «московских орков», — издаваемого представителями местной еврейской общины. Статья, в которой приводятся в том числе и воспоминания майора Шапиро, кстати, свежая, — а не многолетней давности, когда уровень зоологического укро-национализма был заметно поменьше:
«По мере продвижения наших войск к Освенциму, немцы стали лихорадочно укреплять дальние и ближние рубежи и подступы к лагерю, желая выиграть время и замести следы невиданных в истории человечества преступлений. Нашему отряду, специально созданному для штурма сильно укрепленной деревни Моновицы, была поставлена задача овладеть ею к исходу дня 24 января 1945 г. Все подступы к деревне были заминированы. Из верхних этажей костелов, — а их в этой небольшой деревне было два — вся полоса нашего наступления простреливалась пулеметным огнем. Голову нельзя было поднять. Но несмотря на это, 24 января мы деревню от врага очистили. За деревней был небольшой лес. Фашисты пытались там закрепиться, но в течение 25 января мы их и оттуда выбили. 26 января с боем вошли в город Освенцим и вскоре ворвались в лагерь. К этому времени гитлеровцы оттуда бежали, но замести все следы своих преступлений им не удалось, так как действия наших войск были стремительны и хорошо организованы».
Потеряв в этих боях половину своих солдат и подойдя к заминированным воротам лагеря (на их разминирование ушло три часа), этот 32-летний украинский еврей (Анатолий Шапиро) оказался первым, кому довелось открыть те страшные ворота…
***
Вообще для тех, кто желает подробнее ознакомиться с деталями якобы «просто вхождения» Красной Армии в Освенцим, есть прекрасная подборка исторических материалов из военных архивов. Многие из которых так и сохраняют первозданный вид написанных командирами от руки докладов — не всегда достаточно разборчивых. Например, выдержка из журнала боевых действий 1085 стрелкового Тернопольского Краснознаменного полка 322 стрелковой дивизии за 25 — 27.01.45 г. — где, помимо прочего, приводятся цифры вражеских потерь (около 200 солдат и офицеров, 9 пушек, ряд другого тяжелого вооружения). Увы, советские потери при наступлении в этом районе тоже были тогда сравнимы… Хотя в целом статья в «Еврейском обозревателе» не лишена и ряда «дежурных» в последнее время обид за то, что «Освенцим неправильно освобождали». Справедливости ради упреки адресуются не традиционно лишь советской стороне, — но больше даже американской:
«Между тем, горькая правда состоит в том, что Рузвельт, которому еще в 1944-м году предлагали разбомбить железнодорожные пути в Освенцим, не счел необходимым такую операцию санкционировать. Нисколько не озадачился этим и Сталин. Да и вообще, ни американцам, ни советскому руководству не было дела до узников нацистских концлагерей».
***
На самом деле, «горькая правда» заключается в том, что разбомби американские «летающие крепости» железнодорожные пути к Освенциму — в судьбе оказавшихся под гитлеровской оккупацией евреев это абсолютно ничего бы не изменило. Если бы эти самые пути были уничтожены раньше января 45-го, их с наибольшей вероятностью просто быстро бы отремонтировали. В первую очередь за счет привлечения еще не уничтоженных в том же Аушвице узников. Ну, а случись это уже после начала широкомасштабного наступления Красной Армии в ходе Висло-Одерской операции — вариантов было два, и оба скверных.
В лучшем случае, эсесовцам просто пришлось бы гнать 58 тысяч еще относительно крепких заключенных к ближайшей уцелевшей ж/д станции не полсотни с лишним километров, — а намного дольше. Что превратило бы это скорбное шествие в подобие «Батаанского марша смерти» — в отношении пленных американских и филиппинских солдат, сдавшихся японцам в апреле 1942 года. Из которых свалилось от измождения (или пуль охраны) по дороге не менее десятой части несчастных. А ведь в Аушвице и так находились почти «живые скелеты» — доля потерь среди которых при так называемой «эвакуации» и так составила чуть ли не вдвое больше, чем в описываемом эпизоде на Филиппинах.
А в случае худшем, гитлеровские палачи скорее всего просто бы не захотели возиться — и «положили на месте» уже абсолютно всех узников. Хоть с помощью газовых камер — хоть расстреляв из пулеметов. Зачем им было оставлять живых свидетелей их зверств? Которые, правда, все-таки остались на территории многочисленных филиалов Аушвица, — но лишь благодаря тому, что в наступившей неразберихе хваленый немецкий «орднунг» даже в палаческом искусстве дал небольшой сбой. И эсесовцам в такой обстановке некогда было долго проверять списки «на эвакуацию» — кто там умер от измождения, кого замучил бесчеловечными «экспериментами» практиковавший здесь же «доктор-смерть» Йозеф Менгеле, — а кто смог-таки скрыться в укромном месте, дожидаясь прихода освободителей. Таких, в общей сложности, набралось около 7,5 тысяч. Хотя ряд источников называют и вдвое меньшую цифру. Увы, верными могут быть все из них. Если учесть, что первая цифра — это число доживших до освобождения, а вторая — тех, кого удалось спасти от крайней степени истощения и вызванных им болезней…
Однако эта спасительная для тысяч узников лагеря смерти неразбериха в свою очередь была вызвана более чем успешными действиями Красной Армии! Скорость продвижения которой в ходе Висло-Одерской операции стала рекордной за всю войну, превысив даже знаменитый «бег к Днепру» гитлеровских вояк после разгрома на Курской дуге, — составив за 2 недели свыше 400 км! Так что некоторые передовые дивизии армий Жукова оказались всего за 75 км от Берлина!
Правда, во избежание опасных фланговых ударов от Померанской и Чехословацкой группировки Вермахта дальнейшее наступление пришлось тогда остановить. Но в любом случае, освобождение «главного центра» Холокоста стало эпизодом и одним из итогов колоссальной по размаху и военно-стратегической успешности наступательной операции трех советских фронтов! С соответствующим масштабом боев, уроном, нанесенным противнику, — и, увы, потерями десятков тысяч жизней советских воинов-освободителей…
***
И вот теперь потомков этих освободителей не пригласили на юбилейные мероприятия в Освенциме. По большому счету, говорить о какой-то мерзко-сенсационной уникальности этого вопиющего происшествия можно разве что в плане «круглости» отмечаемой ныне даты — ее 80-летия. Которая, кстати сказать, является годовщиной не только освобождения немецкого концлагеря, — но и днем памяти жертв Холокоста, массового уничтожения евреев гитлеровцами и их пособниками в целом. И не зря — именно Освенцим лидирует в печальном списке числа жертв этого геноцида, при этом называются цифры от 1,3 до 4 миллионов человек! Не только евреев, кстати (хотя их и было там замучено подавляющее большинство), — но и советских военнопленных, партизан самых разных стран, гражданского населения других национальностей.
Ведь подготовка к умалению подвига советских бойцов-освободителей шла на Западе уже доброе десятилетие минимум. Исподволь, с применением столь любимых для западных элит «прокси-технологий», — призванных максимально заретушировать их реальную роль в переписывании истории. Совсем в духе «Министерства правды» романа Оруэлла «1984» — главный герой которого как раз и занимался в этой малопочтенной организации исправлением неудобных для текущей политики диктатуры публикаций в СМИ, заменяя их на более желательные.
Только ведь освобождение Освенцима (как и большинства других концлагерей) Красной Армией — исторический факт, против которого явно «не попрешь». Начнешь официально отрицать — таких «новаторов» даже «неполживые» западные СМИ, глядишь, запишут в компанию к уже экс-президенту Байдену, над поразительными «историческими откровениями» которого не потешался только ленивый. Лучше действовать исподволь — и через «прокладки». Те же «прокси», — на которых, в случае возникновения слишком уж громкого скандала, всегда можно сослаться, и даже на словах слегка пожурить за «самодеятельность».
Собственно, «базисный прокси» для антироссийской пропаганды в истории Великой Отечественной войны в целом, и Холокоста в частности, в руках у Запада был, как говорится, «по умолчанию». В лице патологических что антисоветчиков, что многовековых фанатичных русофобов — поляков. Ненавидевших (кстати, не только русских, но и евреев тоже, — но об этом чуть ниже) всеми фибрами души.
***
Но, может быть, именно из-за хорошо известного далеко за пределами «Ржечи Посполитой» местного антисемитизма ее официальные власти тоже решили подстраховаться — и создать дополнительную «прокладку-прокси» уже для себя любимых. В лице, в частности, музея Аушвиц-Биркенау, — которому с 2014 года польские власти передали функции приглашения иностранных гостей и делегаций на проводимые официальные мероприятия. В том числе — и день памяти жертв Холокоста 27 января.
Казалось бы, как могут быть по плечу музейной организации столь серьезные функции? Приезд в другую страну серьезного зарубежного гостя — это ведь не в закусочную на другой стороне улицы сходить. Тут необходимы согласования как минимум на уровне МИДов разных стран, включая польский, — дабы гости могли без шероховатостей приехать в приглашающую страну (обычно — по дипломатическим паспортам), обеспечить их безопасность, другие подобные моменты. Но «ларчик открылся просто» — причем с минимальной задержкой. Уже в 2015 году на памятные мероприятия в Освенцим якобы «музейщики» не стали приглашать российского лидера. Дескать, «мы боимся, что такое приглашение могут неправильно понять в Киеве — против которой “Россия проявила агрессию в Крыму и Донбассе”». — Хотя при этом раздавались практически одновременные «отмазки» образца «да мы вообще никого официально не приглашаем — к нам сами со всего мира приезжают». — Ну да, ну да — с частными визитами, о которых польский МИД ну вообще не имеет никакого понятия.
И вообще, ведь «музей Освенцима» — это ж «частная лавочка», правда? Какой тогда с нее спрос? Хотя нет — во всех источниках отчего-то указывается, что сия контора — «государственная». Пусть и финансируют ее деятельность самые разные страны мира, чтущие память жертв Холокоста. Включая Россию — только в 2013 году отправившую этой якобы «частной конторе» кругленькую сумму в миллион долларов. Но, наверное, в современной Польше как минимум в «освенцимском» музее царят порядки как в Речи Посполитой века этак 17-го? Когда каждый уважающий себя шляхтич мнил себя всего лишь чуть-чуть ниже «ясновельможного круля», — подчиняясь его указаниям только при наличии собственного желания. Так и «музейщики» подчиняются отнюдь не указаниям вышестоящих правительственных структур, — которые, собственно, и платят зарплаты этим «внештатным МИДовцам на полставки». Не верится? Вот и мне тоже. Тем не менее польские власти, благодаря вышеописанному «топорному» приему, пытаются «сохранить хорошую мину при плохой игре». Дескать — «невиноватые мы — это сотрудники музея все сами!»
***
Последние же отрабатывали свою роль на все сто. В 2021 году, например, все-таки приглашенной российской делегации впервые не дали выступить. Опять же под благовиднейшим «соусом» — «ковидные ж ограничения», однако! Которые, правда, как по мановению волшебной палочки вдруг испарились неведомым образом уже 24 февраля 2022 года, — когда Россия начала спецоперацию против обнаглевших нацистов, засевших в Киеве. Тогда как-то сразу — и во всем мире, и на Украине, вдруг ТВ перестало показывать в прайм-тайм леденящие душу подробности из инфекционных реанимаций, минздравы и ВОЗ — шокировать циферками заболевших и гигантским процентом якобы реальной смертности. Зачем — для «прогрессивного человечества» глобалистские элиты нашли новое зрелище — спровоцированных ими военных действий.
Но «небратья-славяне» из под небольшого городка близ Кракова не унывали, — тут же обнародовав новый повод «включить красный свет» для российской делегации в Освенцим. Уже под предлогом той самой якобы «российской агрессии». Так что уже в январе 2023 года представители державы, чья армия, собственно, и освободила узников лагеря Аушвиц-Биркенау, не были вообще приглашены на отмечание памяти жертв Холокоста.
Следующий 2024 год исключением тоже не стал. А в сентябре прошлого года «внештатный спикер неофициального польского МИДА» пан Петр Цивиньский, официально работающий директором музея, цинично заявил:
«Это годовщина освобождения. Мы помним жертвы, но мы также празднуем свободу. Трудно представить присутствие России, которая не понимает ценности свободы. Такое присутствие было бы циничным. Я хотел бы, чтобы это снова стало возможным когда-то, но давайте будем серьезны — этого точно не будет в ближайшие четыре месяца».
Кстати сказать, несмотря на якобы «неофициальный статус приглашений для зарубежных гостей», в этом году на данном мероприятии будут присутствовать главы государств и правительств из 20 стран! Причем относительно одного из таких политиков, подлежащих приглашению якобы лишь «музейного уровня», в Польше разразилась настоящая буря. Ведь речь шла об израильском премьере Беньямине Нетаньяху, — на которого Международный уголовный суд выписал ордер на арест по обвинению в геноциде палестинцев. Так что польский президент и премьер взаимно «перепасовывали» друг другу сомнительную честь объявления «местной амнистии» этому деятелю. Однако в конце концов достигли консенсуса насчет того, что в случае приезда никто его арестовывать не будет. Заодно лишний раз показав всему миру, чего стоят их же побасенки насчет того, что выбор приглашенных в Освенцим зависит исключительно от их же «пешек» из тамошнего музея.
***
А еще очень хотелось бы спросить у главы этих «пешек» пана Петра Цивиньского (да и у остальных польских русофобов тоже): — а помнит ли он и его единомышленники о других жертвах и попрании свободы тех же евреев? Только уже своими собственными предками — законченными антисемитами. О том, что в 1937 году местные национал-«демократы» даже инициировали оригинальный бойкот еврейских предприятий: поляков, которые покупали товары у евреев, нарекали «мертвыми для польской нации», и их некрологи печатали в национал-демократических изданиях. Бойкот, впрочем, очень быстро превратился в волну новых погромов. О том, что план переселения евреев из Европы на Мадагаскар хоть и был выдвинут в Германии еще в конце 19 века заклятым антисемитом Паулем де Лаггардом, — но особую популярность приобрел именно во «Второй Речи Посполитой», после Первой мировой войны. Так что еще летом 1926 года посол Польши во Франции граф Хлоповский зондировал возможные пути осуществления этого замысла с властями страны, которой, собственно и принадлежал тогда Мадагаскар.
Особенно же переговоры оживились в конце 30-х, аккурат в период, когда Варшава стала лучшим другом нацистского Берлина. А польский посол открыто хвалил гитлеровцев за их антисемитскую политику, — обещая даже поставить памятник Гитлеру в Польше в случае успешного решения «еврейского вопроса». Последнего польским антисемитам оставалось ждать уже недолго, — правда, уже в статусе подданных «Польского генерал-губернаторства». Где «окончательное решение еврейского вопроса» шло полным ходом — особенно после совещания на этот счет в начале 1942 года на одной из берлинских вилл Ванзее. Кстати, выбор в качестве практически главного места расположения лагерей смерти для евреев Польши, как видится, был отнюдь не случаен. Стран-союзников-то у Гитлера в Европе было более чем достаточно — хватало и просто завоеванных государств вроде Югославии, Чехии. Тем не менее 6 только крупных концлагерей с приданными крематориями были построены именно на территории пресловутого «генерал-губернаторства». Где якобы действовало активное антинемецкое «сопротивление» — и даже подпольные органы польской власти.
«Фантасты» от «иноагента» Википедия в статье, посвященной «праведникам мира» в Польше, людям, спасавших евреев от уничтожения, называют даже невероятную цифру в миллион человек! Пусть и со ссылкой на некоего «немецкого историка». Это при том, что из 3 с лишним миллионов евреев, живших в Польше в 1939 году, к 1945 году в живых осталось не более двухсот тысяч. Да и то большая часть из них спаслась лишь потому, что уехала в тыловые районы СССР с началом Великой Отечественной. Число спавшихся евреев в самой Польше же оценивается максимум в 30-60 тысяч. Что после нехитрой операции деления «спасителей» на «спасенных» дает соотношение в 15-30 поляков на одного выжившего еврея.
Правда, более вменяемые историки и публицисты, в том числе и немецкого происхождения, склонны давать менее радужную картину. Так, например, на одном форуме приходилось читать отзывы о книге писателя из ГДР Вольфанга Шрайера «Операция “Сандерсторм”», — повествующей о провальном для своих организаторов Варшавском восстании в августе 1944 года. Где приводились нелицеприятные данные об отношении как минимум многих поляков к скрывавшимся от гитлеровцев евреям. Автор упоминал там о так назывемых «шмальовниках» — от слова «смалец». То есть циничных шантажистах, выслеживающих евреев по их убежищам, — а потом требовавшим от них денег (на их жаргоне — «смальца») за молчание. Но когда деньги у жертв заканчивались — их все равно сдавали немцам…
***
Кстати, статистика места изначального проживания жертв Освенцима сама по себе опровергает свежеиспеченный западный миф о том, что «Гитлер строил в Польше большую часть лагерей уничтожения потому, что там жило больше всего европейских евреев». Вот данные из современной еврейской «Энциклопедии Холокоста»:
Примерная численность людей, депортированных в Освенцим из стран Европы
Венгрия: 426 000 (примерно 320 000 из них были отправлены эсэсовцами прямо в газовые камеры лагеря Освенцим-Биркенау; остальные 110 000 были направлены на принудительные работы в комплексе концентрационных лагерей Освенцим);
- Польша: 300 000;
- Франция: 69 000;
- Нидерланды: 60 000;
- Греция: 55 000;
- Богемия и Моравия: 46 000;
- Словакия: 27 000;
- Бельгия: 25 000;
- Югославия: 10 000;
- Италия: 7 500;
- Норвегия: 690;
- другие страны (включая концентрационные лагеря): 34 000.
То есть местных польских евреев было казнено в «главном центре Холокоста» менее трети от общей численности минимум в 1,1 млн человек — по данным этого же источника! Остальные — «приезжие». И чего только рачительным немцам было тратиться на недешевую доставку их сюда? Да еще с учетом того, что будущих жертв из Западной Европы везли не в теплушках, — а классных вагонах, еще и обманывая посулами дальнейшей эмиграции за море? Да просто потому, что только в Польше местное население само по себе было настолько враждебно к евреям, — что для их поимки в случае возможного бегства никаких и зондеркоманд-то не надо было посылать! Местные «польские патриоты» делали все сами. Потому и «праведников мира», официально признанных Израилем в стране, где жило больше 3 млн евреев, нашлось всего-то чуть больше 7,5 тысяч. А насчет остальных…
***
Вот отрывки из статьи, повествующей только об одной леденящей душу истории — расправе над еврейским населением городка Едвабно Белостокской области — до начала Великой Отечественной входившей в состав Белорусской ССР:
«Прелюдией к массовому убийству евреев в Едвабне стали события 25 июня 1941 года. Троих евреев тогда убили, а двух женщин вместе с маленькими детьми заставили покончить с собой, утопившись в пруду. Утром 10 июля в местечко приехала группа гестаповцев — причём на такси. Они провели совещание с новыми городскими властями, которые единодушно заявили, что всех евреев городка следует убить. Когда немцы предложили оставить несколько семей в живых ради их профессиональных достоинств, плотник Бронислав Шлешиньский запротестовал: дескать, хватает и польских ремесленников, евреев надо убить всех. Город окружили добровольцы, которые отлавливали евреев, пытавшихся бежать. По пути организаторы мероприятия поджигали бороды стариков и закалывали младенцев на руках матерей. Сохранились свидетельства, что как минимум одной отрубленной головой убитого еврея польские нацисты играли в своеобразный футбол. Всех согнанных затолкали в амбар.
Тем временем патрули прочесывали дома, проверяя, не осталось ли там слабых, больных или спрятавшихся евреев. Маленьких детей просто привязывали за ноги или накалывали на вилы, и тоже волокли к амбару. Когда всё было готово, амбар подожгли, предварительно облив восемью литрами керосина (сохранились показания лавочника, отпускавшего этот товар на муниципальные нужды). День был жаркий, постройку моментально охватило пламя, и всем запомнился жуткий крик, поднявшийся над городом. Еврейский вопрос был окончательно решен в рамках отдельно взятого польского городка, где до того дня жило более 1 600 евреев.
При всех этих событиях в Едвабне присутствовали примерно полтора десятка вооруженных немцев, что придавало погрому легитимность с точки зрения оккупационной власти. Но нацисты не принимали в операции активного участия и не руководили ею, они просто любовались, фотографировали и снимали происходящее на киноплёнку. Дариуш Столя пишет, что в источниках нет упоминаний ни об одном “конкретном убийстве, совершенном в тот день немцами”».
От погрома спаслись семь евреев Едвабне: упомянутый Шмуль Васерштейн с братом, ещё три юноши и две девушки. Своей жизнью они обязаны польской женщине Антонине Выжиковской из соседней деревушки Янчевко, которая на протяжении трёх лет скрывала их у себя, — причём как от нацистов, так и от польского вооружённого подполья, «Армии Крайовой». Если бы не она, мир никогда бы не узнал правду о трагедии в Едвабне. Кстати, Википедия сухо указывает, что таких эпизодов в Польше военных лет было больше двух десятков, — правда, не уточняя их подробностей и численности жертв…
Но каково! Сжечь заживо больше тысячи евреев — причем не какими-то полными «отморозками» на манер сжигавших Хатынь полицаев из числа укро-националистического отребья, — а вроде бы «мирными поляками». Имевшими полтора десятка немцев в качестве даже не командиров и «огневой поддержки», как в Белоруссии, — а так, «внешних наблюдателей». После чего выживших жертв антисемитской бойни пришлось прятать не только от эсэсовцев, — но их якобы «врагов», высокопатриотичных головорезов из «Армии Крайовой». Пока Польша не была освобождена — и от немецких, и от польских нацистов — уже настоящими их непримиримыми противниками, советскими бойцами.
Что тем не менее тоже не смогло уберечь уцелевших (и возвратившихся домой) евреев от новых погромов — вроде резни в Кельце и ряде других польских городов уже после Победы, летом 1945 года. Совершенных местными антисемитами — при активной поддержке Католической церкви и ряда «патриотических» (они же — антикоммунистические) партий. Жертвами которых стали даже по данным Википедии около полутора тысяч человек. Вроде «немного» — если не считать, конечно, что на тот момент евреев в Польше всего-то и было лишь несколько десятков тысяч. Большая часть которых сразу же уехала из страны, — опасаясь продолжения погромов. В конце концов, «польские патриоты» таки добились того, чего не смог добиться даже Гитлер — «решить еврейский вопрос» у себя, — хм, почти окончательно. И даже попытались запретить под страхом 3-летнего тюремного срока упоминать о сотрудничестве поляков с немцами в уничтожении евреев, — правда, «сдав назад» после серьезных протестов со стороны Израиля и США.
А под конец — немного статистики. В различных источниках можно встретить и большие цифры, — но, наверное, лучше обратиться к тем, что принадлежат самим еврейским организациям. Так, Энциклопедия иудаизма лаконично сообщает:
«В семи зарегистрированных религиозных общинах числится около 5 тысяч членов. Еще примерно столько же причисляют себя к евреям, но ведут светский образ жизни. А от 100 до 300 тысяч граждан Польши имеют еврейские корни, но никак не связаны с иудаизмом или еврейской культурой — и, опасаясь антисемитизма, скрывают свое происхождение».
Что тут сказать — Гитлер мог бы гордиться такими «лучшими учениками» своих людоедско-антисемитских планов. Но самое отвратительное — это циничная «близорукость», с которой якобы давно «осудивший» Холокост Запад благожелательно взирает на злобные выпады польских антисемитов в адрес страны, которая спасла не только евреев, но и весь мир от ужасов гитлеризма…
Оценили 9 человек
19 кармы