Народная дипломатия, как хранитель исторической истины и памяти
Говоря о народной дипломатии, хочу напомнить самый невероятный факт в мировой истории. И это – русско-турецкая освободительная война. Нет другой такой войны, начать которую потребовали бы народ и интеллигенция. Русский народ и русская интеллигенция.
Первые сведения о зверском подавлении Апрельского восстания турками появляются в русской прессе, в то время как Европа молчала, притворившись мертвой лисицей. Крестьяне и писатели, шахтеры и художники, бедняки и знать – все настаивали, требовали от императора, всемогущего самодержца, объявить войну Турции. Они забрасывали его декларациями, петициями и манифестами, создавали комитеты, они желали этой войны – не за Проливы, а за свободу православных братьев-болгар. В своих репортажах с театра военных действий Мак-Гахан ( американский военный корреспондент – О.Р.) неоднократно пишет: «Россия готова отказаться от захвата Царьграда, Проливов, от всего, не отказывается только от одного – от освобождения Болгарии!» Какой народ пойдет умирать за свободу другого народа?! Это чудо из чудес!
Для русофобов 3 марта (день подписания русско-турецкого договора о мире в Сан-Стефано) – О.Р.) – позор, Россия – поработитель, Освобождение – рабство, патриарший кафедральный собор – «вонючий русский сапог, крещеный в честь фальшивого русского святого». И они засоряют пространство своими комплексами, маниями и патологией. Для них невыносимо, что никогда и ни при каких обстоятельствах чествование 3 марта не отменялось. Кто бы ни управлял Болгарией. Ни одна власть не дерзнула посягнуть на 3 марта!
Сегодняшние «демократы» развязали кампанию ненависти против 3 марта, против русского языка, обвиняя народ в «неправильном понимании истории».
Они неустанно пытаются сделать болгар «цивилизованными». Они ведут ожесточенные бои с «восточными варварами», с этими «примитивными брутальными типами», с кириллицей, с этим «славянским мифом», этим «реликтом прошлого», и с Православием, естественно.
Их мечта, чтобы болгары отказались от кириллицы и Православия, потому что «только так их можно деруссифицировать».
Здесь я открою скобки и приведу одну цитату: «Кому, после Бога, Россия обязана своему величию и славе? Кто научил ее всему истинному, доброму, прекрасному и великому? Кто были эти учителя, как не ученики св.Кирилла и Мефодия, посланные Болгарией? Греки не отправляли из Византии своих знатных учителей, чтобы учить русских, потому что русские не понимали греческий язык… На Россию влияли труды святых славянских просветителей, с которыми она благоразумно сблизилась; святые Кирилл и Мефодий, их животворное слово, их Божественные книги – вот какова основа возвеличивания и утверждения славы Русской!»
Это написал Александр Сергеевич Князев в своей книге «Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий, просветители славянские, и влияние их подвигов на народное образование, как всего славянского мира вообще, так и России в частности». Эта книга – апофеоз Болгарии, святым Кириллу и Мефодию и их ученикам, святому князю Борису-крестителю и царю Симеону Великому. Автор – богослов, педагог, историк, археолог, исследователь, краевед. Книга издана в Санкт-Петербурге в 1866г. легендарным писателем и паломником Григорием Ширяевым, который будучи слепым, с 13 лет странствовал по монастырям России, Египта, Иерусалима, Святой горы Афон. Этот слепой видел лучше зрячих. Л.Каравелов выписал эту книгу из России. На чердаке его дома в Бухаресте В.Левский прочитал эту книгу за одну ночь и выписал из нее в свою тетрадку тропарь в честь святых братьев.
Довольно о деруссификации.
Не сумев нас деруссифицировать, взялись нас деславянизировать, но и тут у них не получилось. Их настоящая цель – нас деболгаризировать и превратить народ в бессловесную и безродную скотину, без памяти и без истории.
Для этой цели НПО получают миллионные гранты известных американских фондов. Бисмарк в свое время открыто называл их подкупом «змеиных фондов». Сегодня, спустя 155лет, «змеиные фонды» развели целый террариум.
К ужасу террариума, в храме св. Александра Невского у южного предела стоят оригинальные памятные доски. На доске в честь закладки первого камня будущего храма в 1882 г. написано: «Этот храм во имя св. Александра Невского будет построен в память Освобождения болгарского народа с всемилостивого благоволения Российского императора и мощной силой братского русского народа». Конец всем политкорректным сочинениям!
3 марта – черный день, 9 сентября еще чернее, 9 мая – самый черный, Россия – Мордор. Это лозунг – «кто не русофоб, тот не европеец» как Стармер, Стубб, Мерц, Макрон, Урсула, Кая и прочие обитатели террариума. И вообще «Кто не скачет, тот москаль» и « Москаляку на гиляку».
Русофобы страдают, что за болгарскую свободу не погиб ни один рейнджер и ни один бюргер, а над Рейхстагом реяло красное знамя, а никакое другое. Великое страдание! Я им не сочувствую. Они корчатся в страшных муках, когда видят, как в жару и в холод тысячи болгар поднимаются на вершину Шипки. Не по обязанности, не по приказу, не в строю. Нет!
Не по приказу мы, журналисты, историки, философы и один музыкант, играющий на волынке, поехали в Крым. И сразу же попали на укронацистский сайт «Миротворец». В списки на расстрел. Вместе с волынкой. Более пятидесяти имен в этом списке.
И еще месяцы кряду мы, люди разного возраста и профессий, день и ночь охраняли Памятник Советской армии и Русский храм. Нас называли охранниками. Памятник мы не уберегли. Разрезали его варварски, как мясники, с наслаждением и упоением, ради чужих интересов. Во имя неонацизма – единственной «европейской ценности». В приступе русофобского помрачения сознания и фашизоидного оргазма. И бесновались с лакейским восторгом, писали оды и поэмы и очернили и надругались и над историей, и над будущим. Какая дикая ярость, какая первобытная месть, какой иллюзорный реванш за Вторую мировую войну!
Одна фотография разлетелась по интернету. Отрезанная рука с автоматом Шпагина. Это новый образ Болгарии перед мировым сообществом. А Русский храм Господь уберег. Мы просто были с Ним.
Как-то в августе мы с приятелем рано утром поднялись на Шипку. На Орлином гнезде – ураганный ветер. Ледяной. С раскатами грома. Вот-вот унесет нас как ветки. Мы крепко обхватили большой железный крест. И, не сговариваясь, начали читать поэму Вазова. Всю. И держимся за крест. За православный крест. Там на Орлином гнезде. Ветер стих. И это чудо из чудес…(Орлиное гнездо – скала на Шипченском перевале, названа в честь Орловского пехотного полка, который в рукопашном бою отбил его у турок. В память о погибших русских воинах там установлен большой железный крест. Автор имеет в виду поэму болгарского поэта и писателя И.Вазова « Россия». – О.Р.)
Из выступления на конференции «100 лет русской народной дипломатии: Болгария, Европа, мир». София, Русский дом, 19 сентября 2025. С сокращением. Поглед инфо, 21.09,2025. Перевод О.Решетниковой
В.В. Верещагин «Шипка-Шейново. Скобелев под Шипкой», 1878-1879 гг. Из собрания Третьяковской галереи.Источник: my.tretyakov.ru
Оценили 10 человек
15 кармы