Наш российский читатель новостей о странных внутриполитических и международных процессах, идущих в последние несколько лет в Украине под руководством Президента В. Зеленского, все более понимает обреченность этого государства на "скорое геополитическое исчезновение". Ясно, что В. Зеленский мало образован политически и плохой мистик. При этом свои большие военные и коммерческие ошибки в Украине после 2014 года сделали и руководители стран НАТО, особо США.
МОЙ ГЛАВНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ ТЕЗИС ДЛЯ ПУБЛИЧНОГО ОБСУЖДЕНИЯ ЭТОЙ ТЕМЫ ТАКОВ - ФАШИСТСКАЯ УКРАИНА СТРУКТУРНО И ИДЕЙНО КРАЙНЕ ДАЛЕКА ОТ ПРОШЛЫХ ПОЛИТИЧЕСКИХ НОВАЦИЙ И ДАЖЕ УСПЕХОВ ФАШИСТСКОЙ ГЕРМАНИИ.
1. ИСТОРИЧЕСКАЯ И ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ МИСТИКА 3-ГО РЕЙХА
Нацистский 3-й Рейх с 1933 г. с его великой катастрофой экономического кризиса и упадка общественной культуры сделал к 1939 г. большие политические прорывы для ускоренного промышленного развития, опираясь на мистику, оккультизм и практическую магию. Но в основе такого развития были, конечно, усилия трудолюбивого и квалифицированного немецкого народа.
Во всех мировых религиях существует духовно-мистический вариант спасения от надвигающегося на людей Зла. Это – «движение человека, ищущего новый мир, к Богу". Такой путь перехода к «Новое Общество» и к «Сверхчеловеку» имеется в ряде сект христианства, в исламе это – суфизм, в буддизме – многочисленные направления индивидуального спасения.
Мистик идет путем, противоположным научному. Если ученый в процессе познания старается сознательно исключить или максимально учесть субъективные факторы, то мистик, наоборот, очищает сознание от объективно-научного и других культурных предпосылок мышления, находя «по ту сторону души» искомую сверхэмпирическую реальность.
По христианской и еврейской космологии, с кругами развития цивилизаций, духовной эволюции, чудесного спасения и обновления наша Россия может стать снова «богатой, зеленой и светлой как никогда прежде, свободной от страданий и зла» (по Гвидо фон Листу). При этом мобилизующейся для выживания стране нужен особо мудрый и сильный вождь как «мессия».
В УКРАИНЕ С ЭТИМ ОПАСНЫЙ ДЛЯ ЕЕ НАРОДА ПРОВАЛ!
Комментируя такую потребность, немецкий мифолог Гутрик-Кларк пишет: «С приближением конца времен «страдания мессии» становятся невыносимы. И тогда внезапно появляется Божественный Воитель, он освобождает избранных, разрушает тиранию зла и устанавливает свое божественное и справедливое царство на земле. Эти действия открывают новый век, когда радуются избранные и не знают страданий искупленные: этот новый мир не подчиняется обычным законам природы и физически ограничениям; счастье и удача царят здесь вечно» («Оккультные корни нацизма» (М.: Яуза, Эксмо, 2004, 576 с. – с. 130-131).
В сложные критические периоды жизни тех государств, которые “выжили”, как показывает исторический анализ, велика роль нового “умного правителя” и его мистического духовного “штаба”, который смог проявить “политическое ясновидение” и привести государство к расцвету политики, экономики и культуры. В самом крайнем случае это делали “революционеры”, взращенные на новой теоретической основе, но также при спасительном участии великих мистиков. Многое такое, в том числе антироссийское, ныне делает Президент Украины В. Зеленский - с большими ошибками.
2. ВЫРВАВШАЯСЯ ИЗ СССР УКРАИНА СТРАДАЕТ ОТ НИЗКОГО УРОВНЯ СВОЕЙ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Именно на этом «военном фронте» СВО видится «местечковость» и «окраинная недоразвитость» украинского народа, сильно уступающего, например, полякам, немцам и скандинавам. Они, отчасти «дебильные» провинциалы, на качественной черноземной земле, не смогли в СССР взять из русскоязычной литературы что-то нужное для создания даже малого государства со столицей Киев. После 1991 года украинцы не смогли верно осмыслить свой эффективный путь в ФАШИЗМ с учетом больших культурных достижений Германии в 18-20 веках. Украинцы не стали искать нужное им и в политике и культуре 3-го Рейха, где получила высокое развитие не только университетская наука, но и мистика и оккультизм.
Оккультные науки давно и прямо подчеркивали интимность понимания мира, его избранность лишь для посвященных и допущенных к такому знанию, осмысленную взаимосвязь человека с космосом, важность чувствительности исследователя к неясным качествам человеческого духа, души и эмоций.
КАЖЕТСЯ, ВСЕВЫШНИЙ С УДИВЛЕНИЕМ ОЦЕНИЛ СТРАННЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДЕЙСТВИЯ В. ЗЕЛЕНСКОГО И ПРИНЯЛ РЕШЕНИЕ ОТСТРАНИТЬСЯ ОТ ПОМОЩИ КАК ЕМУ САМОМУ, ТАК И ЧИСТО УКРАИНСКОМУ НАРОДУ.
Так, в содержательном информационном отображении оккультные науки особое значение придавали красоте символических мистических знаков и символов.
«Знак» – графическое изображение (например, крест или звезда), передающее специфическое сообщение (из прошлого в будущее и обратно) и одновременно скрытое указание (команда) к действию. «Символ» – это изображение (например, графический треугольник или флаг государства или тайного ордена), которое как бы выступает от имени какого-то объекта или существа, имеющего совершенно иную форму или содержание. В мистической практике, в том числе церковно-религиозной, знаки и символы призваны передавать информацию (понятия), взятые у природы или созданные искусственно человеком, суть которых многозначна, неисчерпаема или имеет тайный смысл.
Знаком знаков является «крест», который с доисторических времен служил охранительным и религиозным символом. По этнографу Дж. С. Куперу, северный конец креста показывал северный ветер, самый мощный и всепобеждающий, а также голову и интеллект. Южный конец означал южный ветер, огонь и чувство. Восточный представлял восточный ветер, сердце как источник любви и жизни. Западный конец показывал мягкий западный ветер из страны духов, дыхание смерти и неизвестность.
Нацистская партия Германии в качестве символа в 1919 году избрала «крючковатый крест» или «свастику» с направленностью движения по часовой стреле, вызывающую положительную реакцию человека и способную мобилизовать нацию на действие и подвиг. В древние времена этот символ отображал удачу, плодородие и возрождение жизни. Определенный смысл в знаке, однако, имеет направленность движения «свастики»: по часовой стрелке или против (в последнем случае – ночь, черная магия, смерть и разрушение).
По признанию К. Хайдена, биографа Гитлера, символ свастики появился рядом с ним на первом публичном выступлении в 1921 году: «Новое красное знамя…с черной свастикой в белом диске было развернуто в первый раз. Эффект был ошеломляющим, что даже сам Гитлер был приятно удивлен. Свастика стала одним из самых действенных магических орудий Гитлера…Неведомая сила исходила от загадочного знака». Позже в 1923 г. на съезде нацистов партийный флаг получил такое истолкование Фюрера: белый круг на красном фоне – символ национальной чистоты и силы, черная свастика – призыв к беспощадной борьбе и коммунистами и евреями (см.: Багдасаров Р.В. Свастика: священный символ. Этнорелигиоведческие очерки. - М.: Белые альвы, 2001, с. 12).
3. АРИЙСКИЙ ЗНАК МОБИЛИЗУЮЩЕЙ ДУХ И ВОЛЮ СВАСТИКИ ИМЕЕТ СВОЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ЗНАЧЕНИЕ ТАКЖЕ ДЛЯ «РОССИИ БУДУЩЕГО»
В силу больших потерь СССР в войне с Германией в Российской Федерации использование этого знака в русском народе считается «аморальным», а на федеральном уровне, городов Москвы и С.-Петербурга «незаконным». Уже после распада СССР был принят целый ряд соответствующих законодательных актов, также статьей 20.3. КоАП. В соответствии с новым Федеральным законом от 02.12.2019 г. № 421-ФЗ в Российской Федерации для целей пропаганды запрещается использование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения, как оскорбляющих многонациональный народ и память о понесённых в Великой Отечественной войне жертвах, за исключением случаев использования нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения, при которых формируется негативное отношение к идеологии нацизма и отсутствуют признаки пропаганды или оправдания нацизма. См.: Федеральный закон от 02.12.2019 г. № 421-ФЗ. О внесении изменений в статью 6 Федерального закона «Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 годов» и статью 1 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» 2 декабря 2019 года
Однако все мы, политики, историки, культурологи, военные и сцецслужбы, в этом трудном 2025 году не вправе запрещать научное изучение мировой религиозной культуры и историю политического мобилизационного использования свастики в восточной цивилизации с ее мистикой. Хорошо, что В.В. Путин в 2021 г. обратил внимание на ряд неадекватных решений судов нескольких регионов России и призвал к здравому смыслу. В частности, не следует запрещать в «светской» и «православной» России древние канонические книги по исламу, иудаизму и иным мировым религиям.
По оценкам ряда историков и мистиков, символика «пятиконечной звезды» менее динамична. Иногда этот знак называется бесконечным узлом или печатью Соломона. В атрибутике СССР и военных символах Минобороны РФ звезда как бы символизирует статичное, уже достигнутое единение нации в чувственно-материальном аспекте (у человека 5 чувств). «Пятиконечная звезда» (пентальфа) обеспечивает лучшую, чем свастика, оккультную защиту от опасного вмешательства сверхъестественных сил. Но этот принципиально оборонительный знак в 1991 г. не спас СССР от разрушения силами мирового зла.
4. А. ГИТЛЕР БЫЛ ЛИ ТАЙНЫМ ПОСЯЩЕННЫМ МИСТИЧЕСКИМ АГЕНТОМ САТАНИЗМА И ДЬЯВОЛА
Уже после окончания второй мировой войны рядом исследователей была выдвинута сенсационная идея, что идеологи нацизма и их многочисленные тайные ордена смогли войти в контакт с некими мировыми тайными силами и получить от них силовую поддержку. В рамках такой мифологии предполагается, что оккультный нацизм не мог быть порожден только социально-экономическими факторами, а явился следствием деятельной помощи неких тайных сил, которые поддерживали и контролировали Гитлера и его окружение. Это могли быть (1) нематериализованные агенты, например, «параллельных миров» («черные силы», «невидимые иерархии» и др.) или (2) магическая элита, возможно земного происхождения, но удаленная от нас во времени и пространстве.
В книге «Оккультный Гитлер» (М.: Яуза, 2006. – 448 с.) А. Первушин писал, что часто А. Гитлер действовал совершенно безрассудно, полностью утрачивая контроль над собой и отдаваясь интуиции, а в критические моменты он превращался в медиума. Однако эта очевидная психопатология творила чудеса (с. 30). И ниже в этой книге им приводится цитата немецкого психолога Ланге-Эйхбаума: «Психопатическая аффективность может стать побудительной причиной, которая развивает талант, расширяет и углубляет его. Внутренняя нервозность, беспокойство, изменение настроения позволяют увидеть многие вещи в самом различном освещении. Таким образом, взгляд, взгляд на возвращающееся, на постоянное, на существенное обостряется. Психопат – с его быстрыми изменениями представлений о жизни, вечной жаждой раздражения, жадностью к новому – проникает в многочисленные области. Это расширяет горизонт, развивает внутренние возможности, даже раскрывает неведомый до сих пор талант» (с. 30). Однако людей в Гитлере привлекало не только то, что он им говорил, но и как говорил, как он вел себя при выступлениях и дискуссиях. Очевидно, в нем была «демонически источаемая сила» и способность публично зомбировать своих слушателей.
При анализе развития политики Третьего Рейха, порой возникает странное ощущение, что вся двенадцатилетняя эскапада Гитлеровской Германии была предпринята главным образом для уничтожения нации евреев, что она есть запредельное выражение необъяснимой неприязни к евреям со стороны части населяющих нашу планету людей, в которой немецкая нация была и есть одна из лидеров. Фигура австрийца Гитлера и его патологическое стремление искоренить еврейскую нацию видится как главная действующая сила, сформировавшая события, случившиеся в европейских странах после окончания Первой Мировой войны и завершения Второй.
Нацисты отказались от морали, включающей элементы гуманности, вошедшей под влиянием исторического опыта и христианской ветви иудаизма в культуру европейских народов. Они отвергли признание человеческой жизни высшей ценностью. Идеи Ницше, касающиеся морали и развития человеческой личности, сильно отличались от тех, которые пришли к европейцам из христианской ветви иудаизма. Они высказывались им в сложной и порой поэтической, даже двусмысленной форме, позволяющей с помощью искусной интерпретации истолковывать их в подходящей для нацистов форме. Поскольку Ницше противопоставлял нравственному идеалу идеал силы и жизненной мощи, его идеи требовали специального понимания, без которого они могли быть истолкованы превратно. Этим пользовались квалифицированные гитлеровские пропагандисты. В конце XIX — начале XX веков Ницше был наиболее почитаемым философом в Германии и немалое число нацистских профессиональных философов скрупулезно изучали его работы с целью доказать их близость гитлеровскому мышлению. Успешное обращение к Ницше было большой пропагандистской удачей гитлеровцев.
Нацисты испытывали неприязнь к физически и психически неполноценным людям, лишенным возможности нормальной человеческой жизни. В Германии возникла специальная технология и средства массового уничтожения беззащитных мирных жителей, принадлежащих к нежелательной для нацистов расе или не обладающих физическим и умственным здоровьем, соответствующим нацистским стандартам. Все это вовсе не препятствует некоторому числу живущих в 2025 году людей, принадлежащим к послевоенным поколениям, видеть в нацизме привлекательные черты.
Однако признаем имеющийся талант именно еврея В. Зеленского к практическому применению отдельным элементов мистики для управления своим народом. Но это его применение носит у В. Зеленского порочный и даже извращенный характер на фоне тайного приема им некоторых сильных видов наркотиков, видимо, и кокаина.
5. ПОЛИТИЧЕСКАЯ РОЛЬ МИСТИКИ ЖЕНЩИН И ИХ ДУХА И ТЕЛА
После прихода к власти нацисты стали рассматривать стремление женщин к профессиональной, политической или академической карьере как противоестественное явление.
Кстати, общее отношение Ф. Ницше, которого ценили нацисты 3-го Рейха, к женщинам противоречивое. В то время как Ницше утверждает, что «совершенная женщина есть более высокий тип человека, чем совершенный мужчина, но и нечто гораздо более редкое», имеет место также и ряд противоречий и тонкостей в его прочих высказываниях в других книгах, которые не так легко поддаются объяснению. Он может как восторгаться, так и презирать женский пол в то или иное время. «То, что внушает к женщине уважение, а довольно часто и страх, – это её натура, которая „натуральнее“ мужской, её истая хищническая, коварная грация, её когти тигрицы под перчаткой, её наивность в эгоизме, её не поддающаяся воспитанию внутренняя дикость, непостижимое, необъятное, неуловимое в её вожделениях и добродетелях» – так пишет философ в труде под названием «По ту сторону добра и зла». В его работах встречается и такая оценка женской природы: «Какое дело женщине, до истины! Её великое искусство есть ложь. Её главная забота – иллюзия и красота» (По ту сторону добра и зла). В главе 6 под названием «Почему я пишу такие прекрасные книги» в произведении «Ecce Homo» философ утверждает, что наличие «добродетели» у женщины это признак «физиологического вырождения», и что женщины в целом умнее и злее, чем мужчины – а это, по мнению Ницше, стоит воспринимать в качестве комплимента. Но он продолжает утверждать, что эмансипация женщин и феминистическое движение является лишь ресентиментом некоторых женщин в отношении других женщин, более физически развитых и в лучшей степени способных к деторождению. Философ был всего лишь антифеминистом, но не женоненавистником. «В любви женщины есть несправедливость и слепота ко всему, чего она не любит…. Ещё не способна женщина к дружбе: женщины всё ещё кошки и птицы. Или, в лучшем случае, коровы…» (Так говорил Заратустра). «И, наконец: женщина! Одна из половин человечества слаба, типично больна, переменчива, непостоянна –женщине потребна сила, чтобы за неё цепляться, – ей потребна и религия слабости, которая учит, что божественно быть слабым, униженным и при этом любить… –или, ещё того чище, она ослабляет сильных, она властвует, когда ей удаётся подчинить сильного… – женщина всегда тайком входила в комплот со всякими упадочными типами, со священниками, против „власть имущих“, „сильных“, против „мужей“» (Воля к власти).
См.: https://ru.wikipedia.org/wiki/Ницше_и_его_взгляды_на_женщин.
При совершенном ФАШИЗМЕ высшим счастьем для женщины должно было быть ее пребывание у семейного очага рядом с мужем.
Не случайно ещё в 1921 году НСДАП приняла решение о том, что женщин не следует допускать до высоких партийных и государственных постов. Уже с весны 1933 года началось планомерное освобождение государственного аппарата от занятых в нем женщин. Увольняли не только сотрудниц учреждений, но и замужних женщин-врачей, ибо нацисты объявили заботу о здоровье нации такой ответственной задачей, что её нельзя доверить женщине.
В 1936 году были освобождены от должности замужние женщины, работавшие судьями или адвокатами, так как их мог содержать муж. Резко сократилось количество женщин-педагогов, а в женских школах основными учебными предметами стали домоводство и рукоделие. Фактически объявлялся запрет на высшее образование для женщин. Уже в 1934 году в немецких университетах осталось всего 1500 студенток (в 1930 году – 32 тысячи). Примечательна и судьба женщин депутатов последнего веймарского рейхстага: 4 –покончили с собой, 10 – попали в концлагерь, 30 –находились под домашним арестом, а 43 –были вынуждены эмигрировать из страны.
Ныне надо особо отметить, что при официальной декларации НАЦИЗМОМ семейных ценностей, в Третьем рейхе одновременно приветствовалась проституция.
Шеф немецкой полиции Генрих Гиммлер считал ее противоядием от гомосексуализма и изнасилования, которые процветали в вермахте. При этом жизнь проституток была жестко регламентирована, как и любая деятельность в нацистском государстве.
В. Зеленский все это "ЖЕНСКОЕ" пока игнорирует в своей военной политике, что говорит о его странной умственной слабости.
Истинно немецкое желание все делать наилучшим способом вело к тому, что были составлены абсолютно точные инструкции, предписывающие не только во что должна быть одета труженица борделя, встречающая клиента, но и сколько раз этот самый клиент должен был намылиться перед доступом к постельным утехам.
Все бордели подразделялись по категориям: солдатские, унтерофицерские (сержантские), фельдфебельские (старшинские) и офицерские. В солдатских публичных домах по штату полагалось иметь проституток в соотношении: одна на 100 солдат. Для сержантов эта цифра было снижена до 75. А вот в офицерских одна проститутка обслуживала 50 офицеров. В авиационных частях полагалось иметь одну проститутку на 20 летчиков и одну на 50 человек наземного обслуживающего персонала. Помимо стационарных борделей, существовали и мобильные, которые представляли собой вагончики на колесах. Чтобы они успевали за наступающими частями, их делали небольшими – 5, 10 и 20 работниц в каждом. Все связанное с «сексуальным обеспечением» солдат было организовано с немецкой педантичностью – практически за каждой воинской частью (особенно в первые два года войны) следовал полевой публичный дом, закрепленный за ней по штату. Скрупулезные немцы вели строгий учет фронтовых публичных домов и проституток. Все проститутки, работавшие в полевых публичных домах, числились государственными служащими оборонного ведомства. Они получали жалованье, страховку, униформу, имели определенные льготы. Для каждой проститутки были установлены «нормы выработки». Солдатская проститутка в сухопутных войсках должна была обслужить в месяц не менее 600 клиентов. В авиации и флоте ежемесячно нужно было принимать лишь 60 клиентов.
Существовали и правила поведения солдат и девушек в борделе, причем каждый род войск к общим параграфам добавлял свои. К примеру, летчиков проститутка непременно должна была встречать в одежде, с аккуратным макияжем. Нижнее белье девушки, равно как и постельное, должно было быть безукоризненно чистым и меняться для каждого посетителя. А вот в сухопутных войсках, где с комфортом дело обстояло похуже, да и время на каждого клиента было ограниченным (в день нужно было принимать 10–20 человек), девушка могла встречать очередного счастливчика уже лежа в постели в одном нижнем белье. Постельное белье в офицерских заведениях менялось для каждого клиента, а в солдатских борделях полагалось менять после каждого десятого клиента. Но это не означало, что проститутка могла позволить себе принимать солдат в антисанитарных условиях. Всех девушек, а также их комнаты ежедневно осматривал врач, при необходимости он тут же назначал профилактические или лечебные процедуры. За этим строго следил управляющий борделем, обычно имеющий медицинское образование (см.: wwii. space›voennyie-bordeli-vtoroy-mirovoy/).
Пожалуй, это уместный позитивный пример того, на что может решиться сильная авторитарная власть в ФАШИСТСКОМ ГОСУДАРСТВЕ, решившая следовать научным рекомендациям мировой евгенической науки.
6. МИСТИК А. ГИТЛЕР КРИТИЧЕСКИ ОТНОСИЛСЯ К БИБЛЕЙСКОМУ ХРИСТИАНСКОМУ ОТНОШЕНИЮ К ЖЕНСКОМУ ТЕЛУ
Христианство отдаёт приоритет душе. Но ошибается тот, кто считает, что эта религия одобряет осквернение своего тела. Что есть проституция? Продажа своих услуг. А свои услуги продают люди разных профессий. Значит, проблема в ином. В чём?
Во-первых, это телесное слияние блудницы (блудника) со многими людьми. Партнёры меняются с той или иной периодичностью. И слияние это не освящено церковью. Не имеет отношения к созданию семьи. У людей нет ничего общего, кроме ложа и низменных желаний. Это развратник и сребролюбица, а не влюблённые.
Во-вторых, проституция враждебна чадородию. Проститутки с давних пор вытравливали плод из своего тела. Если же рожали, то подбрасывали детей в другие семьи или на церковный порог. Но даже в ситуациях, когда женщина лёгкого поведения участвовала в воспитании чада, оно росло несчастным, на стороне или наблюдая блуд матери. Дочерей проститутки нередко продавали клиентам.
В-третьих, если имеют место извращения или измена законному супругу, грех блуда отягчается.
В библейские времена распущенных людей побивали камнями. Христос спас от такой казни блудницу, но велел ей впредь не грешить. В Библии слова «блудница» и «блудник» являются определением отрицательным, их упоминают в негативном контексте.
С точки зрения христианских канонов, блудом является любая интимная связь, не освящённая венчанием. В том числе, гражданский брак. В наши дни Церковь из снисхождения стала признавать брак, заключённый в загсе – как ступень к венчанию.
Интимные отношения, с точки зрения Библии, это связь мужчины и женщины, настроенных на семью, деторождение и воспитание детей по заповедям Божьим. Такие отношения подразумевают любовь, верность, заботу друг о друге. Имеет значение эмоциональный фактор возвышенное отношение к другому человеку. И сакральный фактор союз должен быть скреплён в церкви.
См.: https://media.elitsy.ru/temy/obshhestvo/pochemu-hristianstvo-poricaet-prostituciju/.
7. ПОКАЗАТЕЛЬНАЯ СВЕЖАЯ ВОЕННАЯ ИНИЦИАТИВА В УКРАИНЕ
В офисе президента Украины на днях выступили за обязательный призыв женщин в армию
Украине следует перенять опыт Израиля и ввести обязательную службу в армии для женщин, заявил замглавы Офиса президента Павел Палиса в интервью Bihus.Info. Объясняя свою инициативу, он сослался на долгосрочную угрозу со стороны России. По словам Палисы, в ближайшие 10, а то и 30 лет украинцам «придется жить с пониманием того, что все может повториться» из-за соседа, который хочет «уничтожить» их страну как суверенное государство. «Чтобы быть достаточно сильными и не иметь нюансов с привлечением граждан в армию, надо продумать определенный переходный период, чтобы у граждан возникло четкое понимание того, что служить должны все», — сказал Палиса. Он напомнил, что такое требование прописано в Конституции, и призвал распространить его на женщин. По мнению Палисы, также нужно сделать службу в армии обязательным условием для получения социальных выплат, государственных должностей и образования за счет бюджета. «Окей, там минимальный контракт, пусть годовой. И мужчины, и женщины в армии. Тем более в современной, где есть куча разной работы для всех», — отметил он.
Источник: The Moscow Times — Telegram, 13.04.2025.
ИТОГОВАЯ РЕПЛИКА БОБЫЛОВА ЮРИЯ
Сегодня в России правомерно научно квалицифировать быстро формирующийся фашистский строй в Украине при В. Зеленском как «эмпирически убогий и примитивный» и, главное, "еще не имеющий стройной теоретической базы", как это было в фашистской Германии 3-го Рейха.
Моя «проженская» военная информация (в части военных борделей), актуальная в 2025 г. для условий ведения СВО в Украине, должна бы научно и военно осмыслена в Институте военной истории Министерства обороны Российской Федерации (ИВИМО) в Москве.
СПРАВКА. Решение о создании Института военной истории Министерства обороны СССР было принято Постановлением ЦК КПСС 27 августа 1966 года. Директиву о создании Института подписал 5 ноября того же года начальник Генерального штаба первый заместитель Министра обороны СССР Маршал Советского Союза М. В. Захаров. Эта дата принята датой образования Института. В организационном плане институт подчинялся Главному политическому управлению СА и ВМФ СССР, научно-методическое руководство его работой осуществляла Академия наук СССР. Основные задачи: изучение военного прошлого России и других стран (особенно Великой Отечественной и всей Второй мировой войны) и методологических проблем военной истории. Координирует научно-исследовательскую работу в своей области, подготавливает и публикует научные труды, монографии и научно-популярные работы, готовит научные кадры. Научно-методическое руководство работой института осуществляет Отделение историко-филологических наук РАН. Печатный орган — «Вестник военной истории». Приказом министра обороны РФ от 4 марта 2010 года Институт вошёл в состав Военной академии Генерального штаба Вооружённых Сил Российской Федерации на правах Центра — Научно-исследовательский институт (Военной истории) Военной академии Генерального штаба Вооруженных сил РФ. См.: https://ru.wikipedia.org/wiki/Институт_военной_истории_МО_РФ.
Оценили 0 человек
0 кармы