Разгром Хазарского Каганата

Третьего июля 968 года князь Святослав положил конец существованию Хазарского Каганата.

Каждый год девятого мая русский народ празднует победу над европейскими фашистами, стремившимися уничтожить наш народ и нашу страну. Однако помня День Победы над Германией, нельзя забывать ни день победы в битве при Молодях, ни, тем более, день победы над Хазарским Каганатом.

Сейчас все уже знают, что Хазарский Каганат это тюркско-нахско-иудейское государство, существовавшее в степях юго-восточной части Европейской России в VII-X веках. У власти в этой стране стояли иудеи, в армии и полиции служили предки нынешних чеченцев, а основное население Хазарского Каганата составляли предки нынешних татар. Это паразитическое государство занималось посреднической торговлей и сбором пошлин с русских купцов, плавающих по Волге и Дону.

«Хазария походила на огромную таможенную заставу, перегородившую торговые пути с Запада на Восток, на преступное сообщество сборщиков пошлин и алчных грабителей», – писал про неё наш знаменитый историк Вадим Каргалов.

Хазария не создавала богатства, а лишь присваивала чужое. Хазары кормились и одевались за счет соседних народов, изнуряя их данями, разбойничьими набегами, торговыми пошлинами. В городе Итиле пересекались торговые пути, а самим хазарам нечего было предложить иноземным купцам, кроме рабов да белужьего клея. На рынках Итиля торговали болгарскими соболями, русскими бобрами и лисицами, мордовским медом, хорезмскими тканями, персидской посудой, византийским оружием. Из рук в руки переходили серебряные монеты с непонятными хазарам надписями. Основную же прибыль хазары имели от работорговли. Они заказывали венграм и печенегам захват в рабство русских крестьян и продавали рабов в христианскую Византию и мусульманские Хорезм и Персию. Для исповедовавших тенгрианство коренных хазар-кочевников, давших имя каганату, еврейский город Итиль был только местом временного обитания. С наступлением весны они уходили со своими юртами и стадами в степи, на знаменитые Черные земли в долине реки Маныча, к Дону и к Волге, и кочевали там до осени. Каган жил в большом кирпичном дворце, построенном на острове; с остальным городом остров соединялся только мостом, возле которого всегда стояла стража. Только управитель дворца – кендер-каган – и привратник-чаушиар удостаивались чести лицезреть Кагана. Даже царь, предводитель войска и полновластный правитель Хазарии, допускался во дворец лишь изредка. Остальным людям запрещалось приближаться к красным дворцовым стенам.

Только трижды в год Каган нарушал своё уединение. На белом коне он проезжал по улицам и площадям столицы, а позади ровными рядами следовали гвардейцы-арсиии. Смотреть на кагана запрещалось. Тех, кто нарушал этот запрет, арсиии тут же протыкали копями. Никто не осмеливался унести и похоронить убитых, и кости, выбеленные солнцем и дождями, так и оставались лежать на обочине.

Даже после смерти Каган оставался загадочным и неприступным. Никто не знал, где именно он похоронен. Для мертвого Кагана строили большой дворец за городом. В каждой из двадцати комнат дворца, одинаково украшенных шелковой парчой, рыли могилы. Самые близкие слуги Кагана вносили тело во дворец и плотно закрывали за собой двери. Спустя некоторое время следом за ними входили молчаливые арсиии с широкими секирами в руках и выкидывали за порог, к ногам потрясенной толпы, отрубленные головы слуг Кагана.

Тем не менее, к моменту падения каганата в Хазарии сложилась система двойного правления, при которой военную власть осуществляли беки, а за каганами остались жреческие функции и номинальное главенство. Исполнительную власть осуществлял царь-пех. Последним царём каганата был Иосиф бен Аарон. Иосиф разрешил переселиться в Хазарию византийским евреям, когда при императоре Романе на них начались гонения.

Однако мало кому знаком тот факт, что весьма длительное время Южная Русь была под игом Хазарии, и это иго было ничуть не легче, чем татаро-монгольское. Деятельность киевского князя контролировал хазарский тудун. Нет, хазары не завоёвывали русские княжества. Просто-напросто, киевские купцы задолжали хазарским ростовщикам, и вынудили князя расплатиться за них независимостью государства. Киев платил хазарам дань не только дань деньгами, но и дань мечами, то есть, воинами. Славяне поставляли хазарам довольно крупные воинские подразделения, и если они терпели поражения, то воинов казнили.

Тудуны были фактическими правителями Киева подобно тому, как в самой Хазарии от имени номинального тюркоязычного кагана власть осуществлял еврейский кагал, в лице человека, именуемого по-тюрксики пех, а по-еврейски ға-мелех. Первым тудуном стал в 839 году хазарский воевода Алмус.

Одним из таких тудунов был и знаменитый Дир, убитый Вещим Олегом вместе с Аскольдом во время захвата Киева в 882 году. После этого Олег ещё два года воевал с хазарами и до самого 939 года избавил Русь от их власти.

Однако в том самом 939 году хазарский воевода Песах устроил засаду возвращающемуся из похода русскому войску, разбил его, после чего разорил Киев и восстановил на Руси хазарское господство. Князья снова стали данниками Каганата. Именно для того, чтобы выплатить дань Каганату, Игорь устраивал полюдье – собирал дань с подвластных Киеву славянских племен.

И вот наступила осень 945 года. Князь Игорь только что выплатил хазарам очередную дань, но в этот раз размер дани хазары сочли недостаточной. Пришлось Игорю снова идти по людям и заново добывать мёд и шкурки для хазарской дани. Так он снова явился в землю древлян, где и был убит.

После гибели Игоря Ольга вновь прекратила выплату дани, заручившись внешнеполитической поддержкой Византии, ради которой ей даже пришлось креститься. Принять христианство она советовала и Святославу, но он ей ответил: «Како аз хочу ин закон приняти един? А дружина моя сему смеятися начнут». Однако внешнеполитическая поддержка Византии не решала вопроса с Каганатом, под контролем которого находились Нижнее Поволжье с выходом в Каспий, Керченский пролив и Подонье. В 965 году Святослав захватил хазарскую крепость Саркел и посадил в ней русских гарнизон. Однако окончательное решение хазарского вопроса долго откладывалось. Неотложным его сделала проблема вятичей — последнего из русских племён, продолжавшего платить дань хазарам. В 967 году вятичи, поверив, наконец, в военную силу Руси, признали власть Святослава, заплатив осеннюю дань ему, а не Каганату. Однако такой шаг неминуемо вёл к карательной экспедиции против вятичей с многочисленными убийствами и захватами в рабство, и чтобы таких экспедиций больше никогда не было, Святослав решил больше не откладывать окончательного разгрома Хазарии. Однако оставалась вероятность, что хазары упредят Святослава, и поход против вятичей состоится раньше, чем князь соберёт необходимые для поход силы. Именно поэтому он и послал в Итиль знаменитую депешу «Иду на Вы». Этим он заставил хазар забыть о походе и сосредоточить все силы на обороне столицы. Именно там, под стенами Итиля Святослав и намеревался разгромить осноные силы Каганата, чтобы не гоняться по степям за отдельными подразделениями и снизить до минимума риск ударов по своим войскам с тыла.

В конце концов, 3 июля 968 года князь Святослав Игоревич разгромил хазарскую армию и стер с лица земли Итиль, Семендер и другие хазарские города, а всё хазарское золото было сброшено в Волгу.

После разгрома Хазарии нашими славными предками в одном из её осколков образовалось еврейское княжество Жъугьут с центром в первой столице Хазарии Семендере рядом с расположенной теперь в Чечне нынешней станицей Шелковской. Другой осколок иудейской Хазарии — хазарское княжество с центром в Керчи было завоевано в 1016 году в совместном походе византийских и русских войск.

Зависимое от Хорезма небольшое политическое образование в Нижнем Поволжье с центром в Саксине, находившейся на месте Итиля, подверглось исламизации.