"Очень приятно, царь!" (с) "Иван Васильевич". Сходная (касательно самопредставления царя) история случилась с другим царем. Точнее с правителем Киликийской Армении Хетумом (Гетумом) I (1213 - 1270). Находился на престоле с 1225 г. Известен тем, что заключил союзнический договор с Монгольской империей. Для чего он совершил путешествие в Каракорум в 1253-1254 гг. и там встречался с кааном Мэнгу, с которым и заключил этот договор.
Это путешествие совершалось в очень сложных политических условиях. Поэтому Хетум предпринял его инкогнито (по крайней мере на части своего маршрута). Есть его описания армянскими хронистами XIII в., в том числе старшими братом Хетума — Смбатом (известен также как Смбат Спарапет или Смбат-гунстабль). Но наиболее интересным представляется его описание сирийским историком Григорием Бар-Эбрая, он же Абульфарадж (1226 - 1286):
«В том же году, тысяча пятьсот шестьдесят третьем по уходу Александра (1252/53 г.), Гатем, царь армянский, в подчинение указанию Мунгака-Каана предпринял путешествие. Потратив на причастие четверг перед Пасхой, в день страстей Господних [Гетум], опасаясь владетеля Рума, удалился из города Сис (столица Киликийской Армении – Р.Х.) вместе с послом, происхождение которого осталось неизвестным – приняв вид служителя каравана лошадей, последовал за послом. Посол же, с другой стороны, где-бы ни подходя поблизости или проходя через подвластные румцам [земли], провозглашал себя миссией, возвращающейся от царя Гатема, которая получила для себя оберегательные грамоты на путешествие от Мунгака-Каана, по которым, принятым в доверие, они [румцы] допускали к себе. Рассказывал это мне царь Гатем, когда лично со мной встречался в городе Тарс через два года после свершившегося возвращения со встречи с Мунгака-Кааном. Далее это из его собственной истории: “В Кесарии” –, говорит [Гетум], “и в Сивасе, через которые прошел вместе с послом, никто из местных жителей меня не узнал. Но что касается прибытия в Арзенг, то имелся там торговец, который оказался рядом с нами и узнавший меня. ‘Если эти’ –, говорит, ‘глаза мне не врут, это же царь Сиса’. Когда таковые слова услышал и развернулся, то мне закатили оплеуху. [Я сказал]: ‘’Не ты ли, бесполезный человечишко говоришь, что я похожу на царя? Неужели ли в самом деле я стерпел бы оплеуху, если бы было правдой то подозрение, которым меня подозреваешь – поди прочь!”» (цит. по моему переводу фрагмента латинского варианта Хроники Абульфараджа).

Публичная порка провинившихся вассалов (армянских и грузинских) по приказу монгольских ильханов (миниатюра рукописи "Джами ат-таварих" Рашид ад-Дина, середина XIV в.)
Оценили 10 человек
16 кармы