Зангезурский коридор – перекресток восточного сотрудничества России.

(специально для россиян, которые не в курсе)

Часть территории Азербайджана (Нахичевань) не имеет связи с остальной частью Азербайджана, точно так, как наша Калининградская область не контактирует со всей территорией России. Нахичевань от остальной части Азербайджана отделяет узкая, шириной всего 40 км, полоска территории Армении. После окончания войны в Карабахе, Азербайджан делает попытки согласовать с Арменией прокладку дороги по ее территории в Нахичевань, что и именуется «Зангезурский коридор» (по названию местности). Дело в том, что уже после первой Карабахской войны, имевшаяся дорога была разрушена, как и все дороги из Армении в Азербайджан. Армения оказалась практически в транспортной блокаде.

Армения граничит с четырьмя государствами – Турция, Грузия, Азербайджан, Иран. В виду существующей конфронтации, из Армении по земле сейчас можно выехать только в Грузию и Иран, что резко ограничивает торговые и экономические связи Армении.

Сейчас, благодаря мудрой политике Пашиняна, Армения делает попытки вырваться из блокады, наладив отношения с Азербайджаном и Турцией, (имеется в виду этот самый коридор). В свою очередь для Азербайджана и Турции эта дорога так же важна. Дело в том, что граница Нахичевани имеет участок турецкой границы. За счет этого Зангезурский коридор превращается в сквозную магистраль из ВСЕЙ Азии через Каспий в Европу по маршруту - Азербайджан - Армения –Турция - Болгария – далее со всеми по Европе. И этой трассой так же сможет пользоваться и сама Армения, фантастически расширив свои транспортные возможности.

Эта трасса сокращает расстояния и становится важной для очень многих: от Лондона до Китая и от России до Индии. Так же на этот тракт можно легко попасть из России через Махачкалу.

К этому следует добавить, что идет упорная работа по созданию еще одного тракта. Если Зангезурский коридор это трасса Восток-Запад, то еще один создаваемый тракт это Север – Юг. Он идет с северной части России (Мурманск – С.Петербург) через Махачкалу, Баку, Иран и легко доходит до Индии.

А теперь представьте – эти две супер-трассы пересекаются где-то в районе порта Алят чуть севернее Баку. То есть это будет перекрёсток трасс мирового масштаба: Мурманск – Индия, и Лондон – Китай. (Вспоминаем Нью-Васюки). Это будет альтернатива всем морским путям со всеми проблемными, особенно сейчас, проливами и каналами. Поэтому создание подобных коммуникаций мирового масштаба может съиграть грандиозную роль не только в прилегающих странах, но и в развитии мировой цивилизации. Но для осуществления этого грандиозного всемирного коммуникационного проекта нужно согласие маленькой и гордой мировой державы – Армения.

СМИ - Недавно президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, возвращаясь из Азербайджана, недвусмысленно подчеркнул историческую значимость Зангезурского коридора для Армении. "Армения, хотя изначально выступала против Зангезурского коридора, демонстрирует более гибкий подход к участию в экономической интеграции".

И тут мы вынуждены отклониться от нашего спокойного полета по маршруту здравого смысла и спикировать в облака геополитики с некоторой долей турбулентности.

Почему Армения не торопится улучшить возможности своего геополитического положения с Зангезурским коридором, хотя Пашинян и выказывает «гибкий подход» на этот счет?

С одной стороны, не увенчавшаяся успехом помощь Армении Карабаху рассматривается Арменией как поражение (а делать преференции бывшему врагу не хочется), а с другой стороны, не устранив транспортную блокаду, экономика Армении не сможет хорошо развиваться.

Нырнем поглубже. После поражения во второй карабахской войне в Армении произошли очередные выборы премьера. Казалось бы, что руководивший во время проигрышной войны Пашинян должен был бы с треском провалиться, но неожиданно он был снова выбран премьером. Это вызвало дикое недовольство и недоумение в рядах заграничной армянской диаспоры (российской, европейской, американской), которая не успокоилась до сих пор. А почему же мнение армян, живущих в Армении так сильно разошлось с мнением, наверное, такой же по размеру, заграничной армянской диаспоры?

В начале первой карабахской войны на фоне успехов всё армянство было на подъеме и в единстве. Однако война совсем не веселая прогулка. Оказавшись в транспортной блокаде экономика Армении была не только далека от успехов, но и от положительных перспектив. При этом диаспора неплохо устроилась за границей, а лишения и потери несли армяне самой Армении. На пике первых побед во власть в Армении пришли герои Карабаха - карабахский клан, который оказался не так уж чист на руку. Это вызвало революцию и к власти пришел Пашинян. Но все проблемы теперь легли на него. В то время Азербайджан в результате 44-х дневной войны вернул Карабах и Пашинян подписывал соглашения об ОКОНЧАНИИ 30-летней ВОЙНЫ, что отпечатало его в глазах армян Армении как «мироносец» и что их сынов и мужей больше не будут убивать. Хоть это и было в какой-то степени поражение, но армяне Армении восприняли это с долей облегчения. Да и вороватый карабахский клан создал у них не слишком радужное отношение к карабахскому сообществу.

СОВЕРШЕННО ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ КАРТИНА была в стане армянской диаспоры. Там было крушение армянских национальных идей, за воплощением которых они наблюдали с сытых московских диванов. Национальное горе разило их инфарктами и инсультами. В то время как в самой Армении это воспринималось двояко – и как утеря и утрата, и как освобождение и облегчение от тягот войны, тем более что карабахский клан им был не так уж и близок.

Попробую нырнуть еще глубже и объяснить, какая особенность национального характера армян в этом кроется.

Закавказье веками было ареной постоянных войн и захватов, и нациям, населявшим его, приходилось постоянно и бороться, и подстраиваться под очередных завоевателей. Закавказье бывало под арабами, греками, хазарами, персами, османами… (почитайте историю). Бывало, когда азербайджанцы вместе с армянами отбивались от завоевателей. Эта суровость жизни вырабатывала свою философию поведения. У армян это ярче всего выразилось в учении дашнаков (или может раньше), в котором говорилось, что главным врагом является не внешний враг, а внутренний. А внутренний враг, — это не только предатели, а и те, дух которых мог быть поколеблен внешними идейными воздействиями. К таковым относили армян, родившихся не на территории Армении. К ним всегда относились с подозрением, они не были надежными. Для их обозначения появился специальный термин «перевернутые».

Конкретный пример их жизни времен СССР. Тогда много армян жило в Азербайджане. В одной армянской семье родилась дочь. Муж их бросил или ушел, мать воспитала дочь одна. Летом они поехали на отдых и дочь там познакомилась с армянином из Еревана в итоге они поженились и дочь уехала к мужу в Ереван. Мать работала в Азербайджане и в отпуск ездила к дочери помогать ей по дому. Она армянка и всегда сильно радовалась приезжая на свою историческую родину. Но когда она собралась третий раз ехать к дочери, та ей написала: Мама, не приезжай больше ко мне, лучше я к тебе приеду. Ты приезжаешь такая радостная и говорливая, а после твоего отъезда на меня соседи полгода косятся, потому что у тебя не тот акцент.

Вот мы, русские, можем себе представить, что к нам подошел русский, который откуда-то из далека и вы бы испытали к нему подозрение и неприязнь потому что у него не совсем тот акцент?

А теперь возвращаемся в Армению с осознанием, что армянство по факту состоит из двух частей – это армяне родившиеся и живущие в Армении, и армяне из диаспоры, родившиеся и живущие не в Армении, и это две большие разницы. Теперь понятно почему армяне Армении выбрали повторно Пашиняна, а армяне в диаспоре тряслись и брызгали слюной от негодования, что те избрали предателя, сдавшего Карабах.

Еще одна армянская особенность, и станет понятно, что за борьба сейчас идет в Армении и кого Пашинян громит и с помощью судов бросает в тюрьмы.

Особой «кастой» в Армении является ее церковь. Из условий сурового векового существования, церковь (как кстати и наша) является сосудом, гранящим корни и дух нации, для чего церкви сохраняют свою архаичность, отставая исторически от общества. Вековая борьба армян за свое существование заложило в сосуд армянской церкви непримиримую и агрессивную борьбу. И в данном случае политика Пашиняна представляется ей как отход от этих принципов. Таким образом в данной обстановке позиция армянской церкви совпала с позицией диаспоры. Вот поэтому в Армению и приехал какой-то бизнесмен из России, который поддерживает армянскую церковь и которого вместе с церковью и громит сейчас Пашинян. Он хочет, освободившись от карабахской проблемы, я так предполагаю, установить хотя бы нейтральное геополитическое положение Армении и в первую очередь освободить ее от пут блокады, что бы дать возможность экономике свободно развиваться. Примеров в истории таких не мало, например, Россия после 1 мировой войны заключила мир, в результате которого было потеряно много западных земель, которые она вернула позже. И противостоит такой концепции в Армении – церковь и совпадающая в этом вопросе заграничная диаспора. Если победит Пашинян, - то будут открыты коммуникации, начнется развитие страны, если Пашинян проиграет, то победят реакционеры, которые с кавказской горячностью ввергнут армянский народ в новую и бескомпромиссную войну со всеми врагами до кого дотянутся. И если у победы Пашиняна альтернатив нет, то у реакционеров альтернативы есть – или необычайными жертвами победить всех врагов, или быть разгромленными окончательно. И эта схватка в Армении сейчас идет не с врагами, а между армянами и армянами.

До нас в России эта армянская борьба нанайских мальчиков докатывается стенаниями нашей армянской диаспоры, которая в лице своих ВЕЛИКИХ ЭКСПЕРДОВ не слезая с наших ТВ экранов из всех сил громит негативом своих врагов: Азербайджан, Турцию и Пашиняна, создавая в нашем информационном пространстве порой ощутимый запах армянского национализма, что не остается не замеченным нашими стратегическими партнерами, вызывая у них недоумение и раздражение, так как расценивается, как точка зрения России (раз Россия это позволяет). По факту провокаторы из армянской диаспоры (иноагенты) в нашем информационном пространстве ведут себя не менее вольготно, чем любые ОПГ Екатеринбурга.

Теперь возвращаемся к нашему Зангезурскому коридору. Выгоден он всем, но не совсем. Не выгоден он двум силам – церковно-диаспоровому армянству, которые считают это признанием своего с стратегического поражения, и мировым стратегам, которым претят экономические связи, улучшаемые этими магистралями.