Мы живем в совершенно замечательное, по космическим срокам, время, какое бывает раз в десятки тысячелетий. Многое происходит и вовсе впервые за историю Земли. Совершается переход от эпохи Рыб к эпохе Водолея. С 1942 года Эпоха Огня начала отсчет Сатья Юга и Шестая Раса. И, кроме того, с 1924 года началась эпоха Матери Мира, возвращающая духовное владычество Светлого Женского Космического Начала, прерванное еще во времена Атлантиды. Те же 20-ые годы ХХ-го века принесли человечеству Учение Майтрейи — нового Владыки Шамбалы, духовного центра Земли.
Учение Живой Этики, или Агни Йога, уделяет огромное значение вопросу восстановления прав Женского Начала на планете. Многие тысячелетия темные силы угнетали духовную деятельность человечества, и в первую очередь творчество женщин.
Теперь же, с возобновлением духовного питания Земли со стороны Матери Мира, женский стиль духовности должен проявиться во всей полноте. В основном от творческой активности женщин будет зависеть пробуждение, перерождение, восхождение людей в наступающие времена.
Не новый матриархат, конечно, грядет, а эпоха равновесия двух Начал, но именно Женское Начало особенно было заторможено в развитии темными силами в последние тысячелетия, и поэтому ему должны быть предоставлены, и уже начинают предоставляться, особенно благоприятные условия для инициативы во всех областях жизни.
Инерция, однако, велика. Во-первых, женщинам пока не очень доверяют во многих сферах деятельности, сомневаясь, например, в их умственных способностях. Женщины пока еще не убедили, что мужской ум может быть превзойден женской мудростью — дело в том, что люди еще не открыли для себя достаточно явление мышления сердцем, а не мозгом (см. об этом в Учении).
Не открыли, а значит, не реализовали достаточно его и женщины. Не открыты, а значит, не проявлены в жизни и другие особые качества женского стиля духовного творчества. Женщины пока еще пытаются утвердить себя через освоение признанного мужского стиля. Но это ли нужно?
В мужском сильнее мужчины. Женщины должны открывать собственные таланты, почти недоступные мужчинам, колоритно развивать их и показывать всем их высокую ценность. То есть (во-вторых) женщины должны доверять себе, своим нераскрытым пока возможностям. Тогда обойдется без „завоевания прав" — а ведь грубая агрессивность всегда есть следствие комплекса неполноценности. К тому же грубо добытое превосходство, „почтение" всегда иллюзорно, основано не на любви, а на страхе и ненависти.
Теперь вопрос о непредставлении женщинам равных прав не стоит так остро, как несколько десятилетий назад (именно это обусловило несколько нервную страстность писем Елены Ивановны Рерих, писавшихся 60 лет назад). Теперь закон у нас дает женщинам даже больше прав, чем мужчинам — „не дает" их разве что сомневающееся в женщинах общественное мнение. Вопрос уже не в нехватке прав, а в нахождении способов их реализации. Многие женщины в растерянности:
„Мне дали вчера свободу. Что я с ней делать буду?"
О каких еще правах кричат некоторые женщины? Если о материальных (о, эти амазонки у прилавков и в профсоюзах!) — то это крики паразитов, жаждущих получить больше за меньший или вовсе никакой труд.
Как не стыдно? Если материальный мотив не личный, а связанный с заботой о своих детях — уже лучше, но все же стоит посмотреть, не хочет ли мать урвать своему ребенку больше за счет других детей. Если же забота о всех детях сразу (скажем, сокращение расходов на вооружение и уничтожение войн ради сохранения их жизней и обеспечения нормального развития) — это уже достойно борьбы, но такие женщины не кричат визгливо, а молят сумасшедших политиков — истинных паразитов человечества. И прав они добиваются не себе, а другим.
Может быть, крик стоит, по сути, о том, что не дают женщинам прав быть мужчинами, с их крепкой позицией в общественных структурах и признанием? Но ведь всякое признание заработано. Да, мужчины имели больше прав, но и обязанности их были более серьезны, ответственность была более высока.
Немало женщин пряталось за крепкой мужской спиной, уходя от ответственности. Теперь же с особыми правами женщины принимают, во закону равновесия, и особую ответственность.
Тут уж не до крика — работать надо. И настоящие Женщины не кричат из-за мужской спины, а творчески ищут новые пути выхода из кризиса, открывая в себе поразительные качества, ныне особенно усиленно предоставляемые им Природой. Не завоевывая, а творя, то есть отдавая, получают они истинное признание.
Наконец, упрек мужчинам — „Вы нас веками угнетаете!" — просто смешон, если помнить о том, что всякий человек, его бессмертный дух воплощается во многих различных телах, в том числе меняя свой пол. Кто угнетал эту грубую крикливую женщину? Не она ли „сама себя", будучи прежде грубым мужчиной? Так что забудем эти обиды самих на себя и пойдем вперед.
Сейчас женщинам, как никогда, следует ориентироваться не на прошлое, а на будущее. Кто живет прошлым — так и останется в грязи и крови, в рабстве и страданиях, и детей своих приведет туда же. Привычки губят светлое обновление жизни. От женщин особенно зависит превращение быта в Бытие, одухотворение земной жизни.
Привычка снизу, из темных астральных сфер, нам дана — замена счастию она. Не формальные привычки нужны, а принципы, гибкие в своих творческих формах, многообразных вариантах. Космическая среда в XX веке изменилась, природа звучит по-новому, и новые звучания толкают создавать новые формы жизни человечества.
Мать-Природа учит жить по-новому, и только темные привычки затыкают уши, засоряют глаза, затуманивают мозга и сердца, сковывают руки. Новые огненные энергии постепенно выжигают старый привычный сор, но многие люди старательно прячут его от огня в своих душах — „бесов укрывают".
Новые энергии предназначены питать творчество, но люди не направляют их на созидательное творчество, и они обращаются на разрушение — жгут залежи мусора в душах, причиняя боль и телу.
Новые болезни, физические и психические, по сути, — пожары старого хлама. И лучшее средство от мучений — профилактическое очищение. Чтобы не сгорало добро вместе с мусором.
Забота о чистоте — традиционное призвание женщины, матери. Но нельзя ограничиваться чисто физическим смыслом: стирка, уборка, мытье детей. Очищаться, или просветляться, должны мышление, чувства и тело.
Мать — первый учитель детей, и от нее зависит — забить им голову ложью, хитростью, предрассудками или же открыть свет истинного знания, в его полноте, без уродования узкой корыстью и „упрощением". Ребенок приходит в земной мир с огромными накоплениями высокого знания, собранного в прошлых воплощениях и между ними, в Тонком и Огненном Мирах.
Но это знание скрыто глубоко, не проявлено в мозгу, и легко сразу забить, отравить мозг, земное мышление низкими „истинами", через которые свет истинного знания изнутри может и не пробиться. Мать не должна приучать к мнениям о жизни грубого материализма, но должна давать взгляд высшего знания, укрепляя внутренний, высокий идеал, потенциал.
Мать должна дать понятие о мощи творческой мысли, о том, что мысль — высшая сила, способная двигать горами (как вообще высший, а не низший мир определяет суть жизни). Но чтобы давать истинное знание, сначала надо самой им обладать.
Поэтому надо приобретать высшее знание из Учения Агни Йоги и других светлых Учений. Таково должно быть ментальное кормление детей.
Мать должна понимать, что „прекрасная истина — в красоте", что „уродливые предметы служат темным" и т. д., и приобщать к прекрасному. А значит, и приобщаться. Это об эстетическом кормлении.
Именно мать сильнее других закладывает культуру чувств, прививает низкие или высокие чувства. Это астральное кормление. Она прививает злобу, страх, порочную чувственность или любовь, сострадательность, силу духа, высшие чувственные потребности.
И надо помнить, что астрально-чувственная зараза передается без всяких слов. Так, даже в период беременности раздражение матери уродует психику будущего ребенка.
В Учении говорится, что многие низшие формы чувств — животное наследие — исчезнут, сгорят в наступающую эпоху, и нет смысла делать на них ставку. Приучать к приспособленчеству под низкие обычаи означает продлять это ужасное состояние жизни, подкармливать умирающий мир.
Уже не надо его бояться. Если укрепить силу духа — никто не сможет обидеть ребенка. Свет всегда побеждает, если ему сознательно позволить это.
Мешать победе света может лишь закон свободной воли, когда человек сам на себя кликает беду. Мир меняется все быстрее, и уже очень скоро станет гораздо светлее — дети доживут.
А нынешний всплеск грязи означает, что Светлые Силы в процессе уборки вымели мусор из щелей на вид, чтобы разом собрать и выбросить, или сжечь. Когда быстрый поток принимается чистить болото, поднимается муть, но она будет вынесена.
Если не очищены чувства, через эти грубые страсти не пробьется и ясное мышление. Когда кровью глаза залило, человек слепнет.
Наконец, для помощи в проявлении высоких мыслей и высоких чувств, надо вычистить и организм, эфирное и плотное тела. Культура питания не допускает нечистой пищи. Мясо загрязнено как продуктами химического разложения, так и психическими ядами — низкой психикой животных (см. брошюру „Агни Йога... и другие источники о вегетарианстве", того же издательства).
От нечистого питания, от общения с низшими животными, например, кошками или тараканами, и от чужих вещей, напитанных больной аурой, происходят психические и физические заболевания. Женщина должна иметь практические знания о тонких энергиях, о медицине тонких энергий и оберегать членов семьи от психической заразы. Ну и, конечно же, сначала вычистить собственную психофизику, опираясь на высокое знание. Одно из важнейших — знание о возможностях сердца.
Сердце в наступающую эпоху будет иметь большее значение, чем мозг. Мы привыкли отождествлять духовность с разумностью, теперь же ясно проявится сердечный тип духовности, женский.
Дело в том, что эволюция человечества переходит от пятой ступени, „расы", к шестой. И период преимущественного развития у человека пятого „принципа", Манаса-Разума, который ЯНского, мужского качества, сменяется на период проявления шестого принципа, Буддхи-Любви, Мудрости, Сердца, ИНЬского, женского качества.
Естественно, что женская или женского типа психика лучше будет проявлять эволюционные тенденции. Очень важно в переходный период сознавать, что существует мысль сердца, более глубокая, чем мозговая, как мудрость тоньше ума.
ИНЬское начало, таким образом, на новой стадии эволюции приобретает более активную роль. Можно сказать, что оно из „темного", как его окрестили, состояния становится „светлым". Ведь „светом" люди здесь называют то, что имеет яркое, динамичное проявление, а „тьмой" — то, что скрыто, невидимо, неактивно, в потенциальном состоянии.
Женственность грядет не какая-то принципиально „новая", но „вечная", которая получится из старой путем очищения от изживших себя форм. Скажем, одна из двух ИНЬских стихий, земля, имеет качество сохранения. И теперь, вместо грубо материалистического сохранения вещей — накопительства и сохранения привычек — консерватизма, речь пойдет о сохранении не столько материального, сколько духовного, идеального, о духовной стойкости, духовной дисциплине. Такие „земляные" качества, как, скажем, терпение или забота о состоянии быта и тела, приобретут большее значение, чем прежде, при этом, конечно, утончившись. Другая ИНЬская стихия — вода — означает чувствительность, эмоциональность.
И теперь женщинам надо очищаться от таких грубых форм, как плотская чувственность, страсти-склоки и астральная магия, и проявлять способность к высшим чувствам, любви, сочувствию, к восприятию высших сфер Тонкого Мира, ясновидению, приближению к нам Тонких и Дальних Миров. И эти высокие качества должны приобретаться не искусственными магическими средствами, а средствами собственного духа.
И уже видно, что женская духовность входит в силу, ведь наиболее чистую передачу Высшего Знания в мир в последние десятилетия осуществляли женщины — Е. П. Блаватская, Е. И. Рерих, Франчиа Ла Дью.
Полностью статью читать здесь: http://www.lomonosov.org/laws/...
Оценили 2 человека
3 кармы