Америка и Европа, Турция и Дагестан избирательно защищают своих. Каждый выбрал себе сторону и встал на неё. Их мир разделён не на добрых и злых, не на правых и виноватых. Они разделились на произраильских и пропалестинских, на проеврейских и проарабских, на мусульман и немусульман – на своих и чужих.
Горячее сострадание к своим и холодное равнодушие к чужим охватило целые сообщества, сплотило людские массы и побудило на бурные выступления. Люди искренни в своём возбуждении, но движет ими не правда и не справедливость, не доброта и не милосердие. Это древний инстинкт первобытного человека – так боролись за выживание самые первые, самые примитивные племена: всегда стоять за своих против чужих, потому что иначе не выжить.
По этому древнему инстинкту современные цивилизованные политики создавали государство Израиль, распространяя его на всю Палестину и не допуская появления там другого государства. Так же и арабские лидеры изначально пытались не допустить появления в Палестине еврейского государства, а после поражения организовали террористическое сопротивление и докатились до безобразного погрома 07.10.2023. И те и другие хотят забрать всю эту землю только себе, для своих, а чужие пусть утихнут в резервациях, или уйдут, или исчезнут…
Вот и вокруг последних палестинских событий свои встали за своих против чужих. США и Евросоюз (коллективный Запад) – на стороне Израиля: оправдывают и поддерживают, несмотря на трагедию в секторе Газа. Государства восточные – за арабскую Палестину: сострадают жителям Газы, а трагические события в еврейских поселениях словно не заметили. Многочисленная и шумная восточная толпа, дома и в эмиграции, требует спасти Газу и наказать Израиль, но не требует наказать Хамас и освободить заложников.
Те, кто сознательно выступает за своих людей, хотя бы переживают о каких-то людях. Есть руководители, которые о людях не думают, но преследуют свои интересы против чужих интересов – то же разделение на своих и чужих, только уже не про людей, а про политику: про власть и про деньги. Ушлые политиканы ловят свою волну, делают себе карьеру. Всякие бунтари (леваки, анархисты…) ради своей бунтарской славы присоединяются к шумному протесту. Им всем ближе своё и свои, а из правды нужно только то, что удобно.
Вот турецкий лидер как светоч добра и справедливости запальчиво заклеймил Израиль за негодные методы и худые намерения. А каковы намерения и методы самой Турции в отношении курдов? Ведь Турция так же не позволяет целому народу создать своё государство и усмиряет курдов так же твёрдо, не особо отделяя боевиков от мирных, не брезгуя вторжением на территории других государств: Ирака и Сирии. А куда подевалось из Турции армянское население, какими методами удалено оно со своей исторической Родины? О каких принципах тут можно говорить, где тут правда, справедливость, гуманизм? Только свои и чужие - люди и интересы.
Беспорядки в Дагестане показали настроения в российском обществе, среди мусульман России. Они вышли защищать своих собратьев по вере. На сей раз поводом послужили события в Палестине: действия израильской армии в секторе Газа. Завтра будет другой повод, который возбудит таких же людей на подобные беспорядки. Поводы разные, а побудительный мотив один – люди выходят защищать своих.
Беспорядки спровоцированы искусственно внешними силами во вред нашей стране. Методы неприемлемые, зачинщиков и участников осудят и накажут – это верно и об этом уже много сказано. Но что внутри наших людей, почему они поддаются на такие провокации, почему ведут себя так? Что они сами думают, как мыслят? Судя по всему, они не думают, они бездумно следуют первобытному инстинкту: «свой-чужой». Этот примитивный инстинкт, уподобляющий поведение людей поведению стайных животных, действительно очень сильный – он может затмить человеку разум.
Если бы они подумали, то могли бы вспомнить о своей принадлежности к Исламу не по названию, а по учению. «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» - фраза из Корана, известная даже немусульманам. Люди, считающие себя мусульманами, по призыву из Соцсети идут громить неких израильских беженцев, якобы прибывающих в Дагестан. Идут в аэропорт встречать гражданский самолёт из Израиля. Кто может быть в этом самолёте, кем могут быть эти «беженцы»? Неужели там израильские государственные руководители, политики, военные, чиновники?
Ведь очевидно, что прилететь из Израиля в Дагестан в качестве пассажиров или беженцев могут только простые люди, а среди беженцев будут женщины, старики и дети! Даже если у них израильские паспорта, в чём они виноваты? Если жителей Газы нельзя наказывать за действия обосновавшихся там боевиков Хамас, как же можно наказывать людей за израильское гражданство, за национальность или веру? Как вы хотели встретить пассажиров и беженцев, что вы хотели предъявить женщинам и детям?
Где ваши милость и милосердие? Как ваши действия могли помочь жителям Газы? Как это может быть угодно Всевышнему? Вера в Единого Бога обязывает верующих следовать Его заповедям, а не своим земным привязанностям (родственным, общественным, конфессиональным). Будете ли вы так же активно и принципиально осуждать и преследовать боевиков Хамас, совершивших нападение на израильские поселения, и тех палестинцев, которые содействовали этому нападению и поддержали его?
На беспорядки в Махачкале вышли жители российского Дагестана, граждане России. Они защищают своих единоверцев в другой стране, в связи с событиями чужого конфликта. А что если завтра что-то случится у нас? По каким принципам, заповедям или инстинктам станут они действовать? Кто будет для них своим, кто окажется чужим?
Оценили 0 человек
0 кармы