В видео-стать проведем расшифровку Шигирского идола как модели Солнечной системы возрастом 12 000 лет.
Большой Шигирский идол — археологический памятник, древнейшая в мире сохранившаяся деревянная скульптура. Возраст, по последним оценкам учёных, достигает 12 100 лет, ранее называли 11 600 лет. Идол выполнен из лиственницы в XI тысячелетии до нашей эры, в эпоху мезолита. Данный артефакт по датировкам сопоставим с подобными находками из Юго-Восточной Анатолии, такими как колонны в Гёбекли-Тепе и Невалы-Чори. Найденные памятники свидетельствуют о том, что на границе плейстоцена и голоцена духовный мир и искусство охотников-собирателей были гораздо богаче и сложнее, чем представлялось ранее.
ВСЕ ПОДРОБНОСТИ ЕСТЬ ТОЛЬКО В ВИДЕО. ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА МОЙ КАНАЛ. СМОТРЕТЬ ТУТ – https://youtu.be/ayYqZs4MIuc ,
https://vk.com/video138685800_456242714 ,
https://rutube.ru/video/882e3431ee22d2d301ae97473ab031a8/ .
Идол обнаружен в 1890 году на Среднем Урале в районе современного города Кировграда. В настоящее время хранится в Музее истории и археологии Урала (одна из площадок Свердловского областного краеведческого музея) в Екатеринбурге, где ему посвящена отдельная экспозиция. Во второй половине XIX века на Среднем Урале в 70 километрах к северо-западу от Екатеринбурга в районе деревни Калата (сейчас город Кировград) велись разработка и добыча ранее открытых месторождений рассыпного золота в Шигирском торфянике. В разных приисках в процессе выработки рабочим попадались различные предметы из рога, кости, дерева, камня, глины. Первое сообщение о находках в 1879 году сделано вице-президентом Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ) екатеринбургским врачом Александром Андреевичем Миславским. На одном из заседаний он сообщил о находках и сделал предположения о датировках предметов. Уже в 1880 году на торфянике по заданию Императорского Русского географического общества была проведена археологическая разведка под руководством екатеринбургского археолога Михаила Викторовича Малахова[9].24 января (5 февраля) 1890 года на Втором Курьинском прииске Шигирского торфяника на глубине четырёх метров было обнаружено десять крупных обломков деревянной скульптуры. У дерева была фрагментарная сохранность, поэтому было принято решение извлекать его из торфа по частям. На сегодняшний день территория торфяника затоплена, и место находки недоступно. Позднее распоряжением владельца территории графа Алексея Александровича Стенбок-Фермора находка была передана в ведение УОЛЕ. В музей скульптура попала в виде груды обломков. Первую реконструкцию выполнил хранитель археологической коллекции музея УОЛЕ Дмитрий Иванович Лобанов. Фигура со скрещёнными руками и ногами была собрана в произвольном порядке из части фрагментов и достигла в высоту 2,8 метра. При этом некоторые части фигуры между собой не были связаны, а ряд фрагментов не использовался вовсе. Научная реконструкция проведена в 1914 году археологом Владимиром Яковлевичем Толмачёвым. В своей реконструкции он использовал все фрагменты скульптуры. По реконструкции В. Я. Толмачёва идол представлял собой фигуру высотой 5,3 метра с объёмной скульптурной головой, туловищем в виде доски и объёмным основанием, затёсанным на конус. Позднее фрагменты нижней половины тулова скульптуры по неизвестным причинам были утрачены. Сейчас высота идола составляет 3,4 метра. Об утраченных фрагментах от середины и до основания затёсанного на конус можно судить только по зарисовке Толмачёва. Общая длина утраченной части 195 см.
Тулово идола со всех сторон покрыто резным геометрическим орнаментом. В дополнение к орнаменту на широких плоскостях вырезаны лица — личины. На рисунке Толмачёва таких личин пять: три на лицевой стороне и две — на оборотной. В 2003 году на скульптуре была открыта шестая личина, не отмеченную на зарисовке Толмачёва. Личина выявлена во время монтажа экспозиции «Шигирская кладовая» на оборотной плоскости тулова хранителем Шигирской коллекции Светланой Савченко. В отличие от остальных личин, имеющих носы прямоугольной формы, для моделировки носа этой личины был использован сучок дерева, в результате чего нос оказался короче, чем у других личин, конической формы и более выступающим, что придаёт личине, по мнению С. Н. Савченко, определённое сходство с мордой зверя. В 2014 году Михаил Жилин и Светлана Савченко выделяют седьмую личину, расположенную на оборотной плоскости тулова в верхней части скульптуры. Эта личина в древности имела нос прямоугольной формы, но сегодня он сколот (от него сохранился только контур, видимый под микроскопом).Каждая личина венчает отдельную фигуру. Сейчас на Большом Шигирском идоле вместе с изображениями утраченной части выделяют восемь персонажей: верхнее изображение с объёмной головой, три фигуры на лицевой плоскости тулова и четыре — на оборотной. Все фигуры сугубо индивидуальны и следуют одна за другой. Часть из них является антропоморфными изображениями, выполненными в «скелетном» или «рентгеновском» стиле, когда у фигуры обозначаются только отдельные элементы скелета. Исследователи предполагают, что персонажей могло быть больше. Остаётся непонятным, с чем связано изображение в виде двух параллельных зигзагов, пересекающихся в нижней части, на лицевой уплощённой стороне основания. В своих комментариях к зарисовкам Толмачёв отмечал, что это изображение зигзагов не имеет отношения к предшествующей им фигуре на утраченной части. Следовательно, на стыке этих частей имеется утрата, и есть вероятность, что здесь могла быть ещё одна личина. Среди изображений выделяют персонажей, олицетворяющих водную и воздушную стихии, фигуры, воплощающие женское и мужское начала, миры растений и животных. Этнографические материалы показывают некоторые возможности подхода к объяснению смысла древних изображений, но не раскрывают его полностью. Фигуры не поддаются однозначной трактовке. Вертикальная постановка персонажей, если здесь запечатлены мифы о происхождении мира и людей, может отражать последовательность событий или может свидетельствовать об определённой иерархии представленных образов. Основываясь на мифологии угров, Наталия Чаиркина видит в изображениях на идоле отражение вертикальной модели мироздания, которое подразделяется на Верхний, Средний и Нижний миры, содержащие в себе семь сфер пространства. Археолог Петер Ван Петерсен[нем.] из Национального музея Дании предположил, что идол мог служить предупреждением на границе запретной территории. Ряд специалистов отмечают сходство оформления с писаницами монументальных каменных руин в Гёбекли-Тепе в Турции. Изображения идола свидетельствуют о том, что уже в столь раннее время у жителей лесной полосы Урала существовала сложная система мифологических представлений – ОФИЦИАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ.
Итоги расшифровки: Шингирский Идол модель Солнечной Системы возрастом не более 13000 лет. Создан славянской Общиной у которой Родовой Бог Велес она же магнитосфера Земли (он же ВЕЛЕС-ВОЛОС-СЛОВО, ОН ЖЕ МИРОВОЕ ДРЕВО). Она же Планета находящаяся на 12 орбите от Солнца период оборота 346,78 лет. (Науке не известна.) Компоновка идола показывает что он является часть еще большей полной модели солнечной системы. Которая исполнена или в виде камня, или еще одного идола, так как полная модель Солнечной системы это 27 планет, или легенларные3*9 Земель по Славянской астрономии.
ВСЕ ПОДРОБНОСТИ ЕСТЬ ТОЛЬКО В ВИДЕО. ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА МОЙ КАНАЛ. СМОТРЕТЬ ТУТ – https://youtu.be/ayYqZs4MIuc ,
https://vk.com/video138685800_456242714 ,
https://rutube.ru/video/882e3431ee22d2d301ae97473ab031a8/ .
Ссылки на использованные материалы:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Шигирский_идол
http://parallelnyj-mir.com/novosti/15887-shigirskiy-idol-sozdan-ranshe-chem-poyavilos-chernoe-more.html
https://www.youtube.com/watch?v=ANIXVE_N4Z4&t=2s
https://www.youtube.com/watch?v=mrLoLBsEUmc&t=7s
https://www.youtube.com/watch?v=JUqKWEq8hcg&t=25s
Оценили 6 человек
9 кармы