МИРМИДОН АХИЛ, КОТОРЫЙ АКИЛ

Еще с древних времен события из Илиады будоражили сознание людей. Первое имя героя упомянутое в Илиаде - имя Ἀχιλλεύς/АХИЛ. Он остался в памяти людей как воина с необычной силой, храбрости и железной воле, который не колеблясь готов был сразится с самыми славными бойцами троянцев и царями ахейцев. Гордый, своенравный и несдержанный сын Пелея и Тетиды истинное олицетворение  олимпийского бога в человеческом обличье. Трагическая кончина славного война АХИЛ, которого в действительности звали АКИЛ, как ни странно, не уменьшила его славу, а напротив - сделала ее вечной.

Необычный характер Ахила заставил людей создать легенду об его матери морской нимфе Тетиде, дочь бога морской стихии Нерея, что объясняло особого нрава и завидная внешность ее сына. Мать Ахила предсказала ему либо долгую и бесславную жизнь, или слава и ранняя смерть. Он выбрал второе и включился в ахейском походе против Трои/ИЛиос, в котором после множество подвигов нашел свою смерть от стрел троянца Пαρις/Парис/Барис/Бо(р)ец (роднится с тракийскими именами ДалеБор, МукаБор, КетриБор, БОРИСкос). Предания рассказывают, что после того как он попал в Аду, АХИЛ стал один из Судей человеческих Душ.

Из свидетельство Гомера знаем, что Акил/Ахил сын мирмидонского царя Пелей и морской нимфе Тетида/Фетида. Свое военное обучение молодой арий получает от мудрого старика Феникса/Φοῖνιξ, а знания о лечение тела - от кентавра Хирона. Этимология имени учителя по военному искусству Φοῖνιξ/ФОЙНИКс получаем с болг. слово ВОЙНИК/солдат(СолГер), что неподготовленный читатель может воспринять как попытка представить случайность, как факт некого родства, однако, как мы убедимся дальше, будет неправ. 

Веками люди чтили память об этом древнем герое. Во владения тракийцев, недалеко от дельты Дуная существовал остров, которого считали священном местом поклонения Ахила. Согласно Помпоний Мела именно там похоронен славный арий. Павзаний рассказывает о храме и статуе героя на том же месте. Напротив, на северном берегу Черного моря, в землях, названные Теофаном, Старая Великая Болгария находится стадион Ахила. Там же встречаются поселения Ахилеум и Мирмекион/Дом мирмиДОНов, а рядом с дельты Днестра, согласно древних источников, находилась башня Неоптолем, что прозвище сына Ахила. Об этом факте написал Георги Сотиров, цитируя Страбона.

Бесспорное впечатление вызывает и описание тракийского царя РЕЗОс, его доспехи и колесница, оружие и внешний вид тракийских войнов. Те, кто внимательно ознакомились с Гомеровской Илиады несомненно заметили, что ДРЕВНИЙ АВТОР НИ РАЗУ НЕ УПОТРЕБИЛ СЛОВО ВАРВАРЫ, т.е. люди говорящие на ином языке (от слово барбари/бърбори(болг)/бормотать/говорит невнятно), что довольно странно так как ахейцы, на стороне которых сражался Ахил, сегодня специалистами представлены как греки, а они мы уже знаем из генетические исследования - коричневые африканские эфиопы, а вовсе не родня трако-пеласгов, т.е. они и должны были бормотать невнятно, но нет - такие сведения отсутствуют. Странно и то, что похороны Патрокла и Гектора очень похожие, что надежная индикация об их общее происхождение. 

На первый взгляд это выглядит как некие мало понятные нестыковки, но это только на первый взгляд. Дело в том, что ахейцы под предводительством светловолосого Менелая и его брата Агамемнона не греки, а родственники ТРАКИйцам и ТРОЯнам. Именно поэтому Гомер и не говорит о варварах. Описанные ими Троянские войны были ничто иное как конфликт родственных племен. Такие братоубийственные войны вели не только тракийцы, но и кельты, германы, италийцы, а и те кто сегодня себя называют Украинцы и ДНР/ЛНРовцы. По сути это одни и те же люди, но с разными политическими убеждениями.

Напомним, что Гомер называет Ахил предводителем мирмиДОНов - воинственный народ обитавший Тесалию/Фесаллию. В новые времена разного рода манипуляторов выдумают греческого происхождение сына Пелея и это верование продержалось довольно долго, хотя не имело под собой никакой фактической базы. Ни ахецы, ни принадлежащие к ним, мирмидонцы являются греками. Имя АХЕЙцев, ведет свое происхождение от АкейВой. Хети называли их родина АКИАВА. Этимология легко выводится с болг. слово ЯКИ/Крепкие/Сильные, а ВОЙ отвечает точ в точ на ст.болг. ВОИ/БОЙцы. 

Но и это еще не все. Древнейшие топонимы и гидронимы из Тесалии/Фессалии имеют не греческую, а болгарскую этимологию. Лингвист Вл.Георгиев дал объяснение р.Пеней со слово ПЕНА/пяна, т.е. значение имени реки ПЕНЕЙ - ПЕНЯщаяся/Пенливая. Недалеко находится и знаменитый ОЛИМП. В.Георгиев попытался вывести этимологию Олимпа (обломки/скальные куски) из санкр. lumpati – чупя/троша/ломать, но не обратил внимание на болг. глаголы лупам, олупвам, ломя, олумвам(диал.) имеющие значение - ломать/кусковать. Лучшее объяснение наименование Олимпа дают глаголы олупввам/олумвам – разломанные скалы/скальные обломки, точно как и выглядит Дом Старших Богов.

Анализируя имя р.МИТУС, акад.В.Георгиев утверждает, что оно происходит от более старого МУТУС и сравнивает его с армян. MUTC/ТЕМНЫЙ и анг. MUD/ИЛ/ГРЯЗЬ. Странно, что упущены болг. слова МЪТя/МУТить, МЪТилка/МУТная жижа, сМУТ/беспорядок, а и гидронимы МЪТиВир/МутныйВодоем. Имя поселения АЗОРос роднится с тракийским ЕЗАРеис и этимологию опять легко находим в болг. слова ЯЗ/дамба, ЕЗЕРО/озеро. ПИЕРИЯ - горная область, чье имя связано с тракийским топонимом ПЕРинт и имя горы ПИРин/ПЕРун, откуда и наименование гор ПИРИНеи/Pirineus. Само имя ТЕСАЛИЯ/Фессалия(греч.) также легко объяснить через болг. языка и означает ПОЛЕ. Этимологию выводим из ст.болг. глагола ТЕСати/ТЕСам/резать/выравнивать.

Если предки Ахила говорили на язык, который показывает такую ошеломляющую схожесть с болг. языком, то только действительно невменяемые люди могут определить его происхождение как греческое. Нужно сказать, что не все авторы боялись сказать правду. Иоан Малала, например, утверждает, что болгары в его время называют мирмидонами, а их вождь был Ахил:

Сведение Малалы объясняет почему места почтения Ахилы находим на территории проживания ТРАКИйцев и их родня СКИТов. Согласитесь, что было бы абсурдно, чтоб враги греков почитали некого греческого героя. Мало того - само имя АХИЛ не имеет греческую этимологию. Практически до конца XIX века большинство склонялись к мнению, что Ахил по национальности грек. Однако в XX веке появились прогрессивные исследователи, которые отбросили влиянию догм и строго следовали за фактами. Один из первых, кто понял, что имя Άχιλλεύς не греческое был Артур Эванс. Более 100 лет назад он написал, что много из имен в так названной Греческой мифологии не греческие, а только довольно топорно подделаны под такими. Британский ученый дает как пример имена ОДИСЕЙ, РАДАМАНТ, и АХИЛ - A.Evans, Scripta Minoa II, p. 67. 

Такого же мнения и у фламандского лингвиста Альберт Йорис Ван Виндекенс. Он уточнил, что имя Άχιλλεύς пеласгийское и роднится с лидийскими и тесалийскими/фесаллийскими речными названиями Άχέλης и Άχελῶς. О пеласгийском происхождение Άχιλλεύς/Ахила высказался и проф. Хяльмар Фриск.

Пеласгийскиое происхождение Ахила Пелеева объясняет многое. Не только имя древнего героя не имеет смысл на греческом, но и тоже самое можно сказать об именем его матери Θέτις/Тетида. Об этом прямо пишет проф. Хялмар Фриск: «Принятия пеласгийского характера (имени Тетиды) выглядит бесспорным.» - «Der Umweg über das Pelasgische scheint kaumnotwendig.»

Имя отца Ахила ПЕЛЕЙ также не греческое. Суффикс -εύς в греческих словах индикация о чужом происхождение слова. Тоже самое правдиво и о личных именах. Более чем ясно, что Оρφευς, Σευθευς, Ότρεύς, Τηρεύς,Πυρηνεύς, Ζαγρεύς не греческие, а тракийские имена, как отметил русский лингвист Юрий Откупщиков. Вот, что он еще пишет: "Фракийцы и карийцы до греков находились в Аттике, которая была эллинизирована не в результате завоевания, а путем длительного и постепенного притока греческого населения - при мирном (в основном) характере отношений между греками и негреками." - с.50.   http://www.sno.pro1.ru/lib/otk...

Фламандский лингвист Ван Виндекенс утверждает, что Άχιλλεύς не греческое имя, а роднится с лидийскими и тесалийскими/фессалийскими гидронимами Άχέλης и Άχελῶς. С именем тесалийской реки Άχελῶς акад.В.Георгиев связывает фригийское слово ακαλα/вода, которое только вариант тракийского ακελε/вода/источник.

Правильное имя АХИЛа — АКИЛ/АКАЛ, так как именно это имя задокументировано на микенских документах на Линеар Б:

Истинное имя древнего героя АКИЛ. Оно роднится с тракийскими ВастоКила, ВастаКила, БетюКилес, КелеБитюс, ДиуКила, ЗиКелос, ЗеиКилос, ЗиКилос, КелеГентес, а и КелеГери, которые Плиний Старший локализовал в Мизии, а сами МИЗИ древние авторы отождествляли с болгарами на протяжение более чем 1100 лет.

Ван Виндекенс и В.Георгиев связывают имя АКИЛ с тракийскими словами для воды/родника/источника, однако первичное значение ακαλα не просто вода, а то, что вырывается/истекает (из земли). Таким образом этимология Акила не водный/речной, а ЧЕДО/ЧАДО/ПОТОМОК (от слово ПОТЕКЛО(болг)/Происхождение/То, что вытекает). Этимология выводится из ст.болг. КЪЛна/поКЪЛвам/прорасти и ст.болг. ЧЕЛядъ/потомство/рожденные в семье и ст.болг. диал. ЧИЛяк/человек.

В древности ЧЕЛядъ произнасилась как КЕЛадъ, а более древний вариант ст.болг. ЧЕНДО/чедо находим в трак. КЕНТО/КЕНДО. У имени АКИЛА/Ахила та же семантика как у ст.болг. имена Чельо, Челедин, Челядин, Челед, Челедина.

Подведем некие итоги представленных фактов:

1. Ахил назван мирмидоном, а Малала определяет болгар как потомков того же народа, которого Ахил повел на Трою.

2. В Тесалии, родная земля Ахила, древнейшие топонимы и гидронимы не имеят объяснение на греческом, а на болгарском.

3. Посвятные места Ахила находятся преимущественно на территории Старой Великой Болгарии - Ахилеум, Мирмекион, Стадион Ахила, а в дельте Дуная, на острове, находится храм Древнего героя.

4. Уважаемые ученые, такие как Артур Эванс и Аренд Ян Ван Виндекенс определяют имя АХИЛа как НЕ греческое и его связывают с гидронима Άχελῶς, которого акад.В.Георгиев объясняет с ФРИГИйским словом ακαλα/вода, которая со своей стороны вариант тракийского слова ακελε/вода/источник.

5. Имя АХИЛ связано с тракийскими личными именами ВастоКила, ВастаКила, БетюКилес, КелеБитюс, ДиуКила, ЗиКелос, ЗеиКилос, ЗиКилос, КелеГентес, а и с тракийским этнонимом КелеГери.

6. Плиний Старший локализовал, принадлежащие к группе МИЗИйцам, КелеГери в Мизии, а сами МИЗИ отождествляли с болгарами на протяжение более чем 1100 лет.

7. Ахил означает ЧЕЛОВЕК/ПОТОМОК/РОЖДЕННЫЙ В СЕМЬЕ и соответствует болг. именами Чельо, Челедин, Челядин, Челедина.

Видно, что Малала очень хорошо знал о чем пишет, определяя болгар как тот же народ, к которому принадлежал и АКИЛ/Ахил. Если бы Тесалия не была бы домом древних болгар, как тогда можно объяснить, что древнейшие топонимы, такие как Пеней Олимп, Азорос, Митус, Пиерия и т.д. Легко можно объяснить на болгарском языке?

Цитируя Анастасий Библиотекарь, С.Лесной передает важное свидетельство, а именно, что БОЛГАРЫ ОБЪЕДИНИЛИ СВОЕГО ОТЕЧЕСТВО (А НЕ СОЗДАЛИ НОВОЕ ГОСУДАРСТВО) ПО ЗАКОНУ РОДОВОГО ПРАВА. Как территории, принадлежащие им по праву упомянуты и земли Тесалия/Фессалия - «...quia Bulgares, qui jure gentile sibi pariam subjugantes...», «…totamque Thessaliam atque Dardaniam, in qua et Dardania civitas hodie demon-stratur, eu jus nunc patria ab his Bulgarie Bulgaria nun-cupatur».

Нужно здесь упомянуть и о сильно политизированном сведение о том, что Ахил был блондином. Дело в том, что использованное греками слово, которое сегодня некоторые заинтересованные специалисты спекулятивно переводят как блондин - ξανθή κόμη, однако ξανθιζω означает ДЕЛАТЬ КОРИЧНЕВЫМ, т.е. у АКИЛы скорее всего были светло коричневые, а не соломенно желтые волосы. Сама прическа Святослава вместе с генетическими данными о присутствия у западных украинцев балканские гаплогруппы E, J2, I2 дополнительная индикация о расселение пеласгов/болгар в глубокой древности.

Вспомним и свидетельство Д.Хоматиана, утверждающего, что болгары древний народ, известен как МИЗИ, которые были выселены на север (из территории МИЗИйского Олимпа, возле БРУСы) в районе Балтийского моря (ПРУСия) Александром III (Великий), и которые по истечение некоторого времени вернулись со страшной военной силой и отвоевали свои земли, в том числе и родину АКИЛа/Ахила Пелеева - Тесалию.

В той же Тесалии линвист Макс Фасмер нашел десятки топонимов и гидронимов, которые типичны для болг. языка. Вот некоторых из самых ярких из них: гора Vurgar/Българин, вершина Βουλγάρα/Булгара, река Vurgaris/Болгария, поселение Βουλγαρινή/Болгарин,...Нужно особо отметить, что концентрация имени болгар в Тесалии просто зашкаливает. Даже в сегодняшней Болгарии нет региона, в котором народное имя - болгар встречалось бы так часто. 

Существуют и другие доказательства о пеласгийском происхождение Ахила. Во времена Поздней Античности, но особенно в Раннем Средневековьем, когда слава древних болгар снова ярко засияла многие вещи, связанные с происхождением героев Илиады были сокрыты. Истину, однако, невозможно уничтожить. Как обычно говорят в таких случаях - по воле Бога сохранились древние изображения Ахила, которые в значительной мере отличаются от традиционные.

В начале XX века, в 1908 года, в Германии выходят из печать несколько книг затрагивающие культуру древней эллинской цивилизации. Авторы Фриц БаумГартен, Франц Поланд и РихАрд Вагнер опубликовали красивые и малоизвестные изображения статуи, фрески и т.д. Среди этих уникальных скульптур есть и принадлежащие Ахила Пелеева. Одна из них особо важна, так как на ней древний герой изображен с КИКОй, что известный древнеболгарский/трако-пеласгийский обычай.

Плутарх дает сведения об особой прическе Тезея/ Θησεύς и дает разъяснения почему ТРАКИйцы АБАНТИ и МИЗИ бреют часть своих волос, а другой оставляют свободно расти - Plut.Thes.5.1.

Основатель АТИны/Афины ТЕЗЕЙ долгое время также считали греком, однако, те кто внимательно читали Плутарха знают о трако-пеласгийском, а не эфиопском, происхождение древнего героя. Древний автор объясняет, что по линии матери ТЕЗЕЙ ведет своего происхождения от фригийца ПЕЛОПС, а по линии отца ЭРЕХТЕЯ принадлежит коренному населению, а именно пеласгам или «первородным детям земли», как выражается Плутарх - Plut.Thes.3.1.

От Гомера и Страбона знаем, что в минойском Крите проживали пеласги, названные «богоравные». Благодаря сохранившихся фресок с Бронзового века мы имеем представление как они выглядели. Некоторые из них изображены с бритыми головами и КИКОй, одной или даже несколько. Таким образом, кроме письменного свидетельство Плутарха у нас есть и материальное доказательство о том, что трако-пеласги, точнее определенная группа из них имели характерную прическу.

Минойски фрески от ов.Санторини, вост. R. van Zandt

Минойски фрески от ов.Санторини, вост. R. van Zandt

То, что сохранилась статуя Ахила с КИКОй можно назвать не иначе как чудо. Врагам болгар были известны многие неудобные для них факты. Те, кто бросили колоссальные усилия представить древних болгар азиатскими чужаками на Балканах несомненно знали о свидетельство Иоана Малала, который убежден, что болгары его времени потомки мирмиДОНов, которые Ахил Пелеев привел в ТРОАДА.

http://www.promacedonia.org/gibi/2/gal/2_206.html

Враги болгар несомненно знали о трако-пеласгийском происхождением Тезея, Пелея, Тетиду, а и Ахила, как и о том факте, что у них характерная прическа, которая Прокопий Кесарийский позже назовет «мода гуннов». Это те самые европейские ХУНИ/УНИ/ЦарскиеСкити/Соколоти/Одриси/Базилей(Василевси)/АРИИ из рода Дуло. Они видели как болгары ревностно оберегают древнего обычая своих предков и это вызывало у создателей нескончаемого потока лжи об их истинное происхождение панический страх. Всякое доказательство, связывающее их корней с Балканами должно было быть уничтожено и действительно многое было навсегда утеряно. Речь идет о неудобных летописей, статуи, эпиграфические памятники и т.д.

Трако-пеласгийское происхождение болгар объясняет почему в АТИне/Афине было много памятников с гравированный священный для древних болгар знак IYI. Позже, как отмечает Стамен Михайлов один этих эпиграфических памятников перенесли в Пергамон, а в последствие он оказался в германском музее... 

Сама по себе КИКА АКИЛА ничего не доказывает, но если объединить сведения Плутарха о том, что эта прическа характерна для траки и пеласги, а также, что имя Акил ДОгреческое, т.е. пеласгийское, то ситуация существенным образом меняется. Более того добавляя сведения, что это и характерный обычай болгар, чья генетика показывает их автохтонности с времен Каменного века, то КИКА уже превращается в солидным доказательством. 

В XX веке вышли также две масштабные антропологические исследования, доказывающие убедительно европейские корни болгарского народа, однако, они не были популяризованы во времена советской цензуре, и только горстка специалистов о них знали, но и они молчали. Сегодня ситуация изменилась и хотя предпринимаются попытки приуменьшение значимости тех или иных фактов, артефактов,... интернет довольно сложно цензурировать.

Недавно вышло еще одно генетическое исследование, которое показало, что значительная часть болгар потомки населения, обитавшие Балканы с Каменного века. Швейцарский институт Игенея объявил половину болгар как наследники тракийцев. Позже другое генетическое исследование БАН (Болгарской Академии Наук) подтвердило, что ТРАКИйцы никуда не исчезали и никто их не истреблял. И действительно разве можно физически истребит самый большой народ на земле, согласно Геродоту. Такая глупость возможна только на бумаге, чем и занимались всякие заинтересованные хронисты и беллетристы, финансируемые местными элитами новообразованных государств и искусственно созданных НАЦИи, которые ловкачи со временем приравняли к термину НАРОД. Однако понятия НАЦИЯ и НАРОД вовсе не тождественные.  

Попытки ряда ученых представит древних болгар как тюрков или иранцев явная манипуляция, так как доказательств никаких нет, но лжецам, как мы знаем это никогда не мешало. Так например имя Бактрии, чей главный город был Балх и где найдены также следы древних балканцев заменяется именем Балхара, что неправильно, так как не существуют древние источники свидетельствующие о таком название государства. Само имя Балхара связано с арабской трансформации индийского титула VALLABA RAJA с Западного побережья Индии, которую они передавали после IX-X века как БАЛХАРА. Нужно также, однако, отметить и трако-пеласгийский титул РЕЗА, который интегрирован в имени тракийского царя РЕЗОс, После похода тракийцев/ариев под предводительством их позже обожествленного царя Диониса, трако-пеласгийский титул был воспринят индусами как РАДЖА/RAJA. 

Выводы генетического исследования предельно ясны: «VIII. ВЫВОДЫ 6. Доказано, что болгарский Y-хромозомный генофонд почти полностью представлен от западноевразийские гаплогруппы. Генетические включения из Центральной Азии (Хг C-M217), Северной Евразии (Хг N-M231) и Югозападной Азии (производни на Хг Q-M242, Хг LM61 и Хг R-M124) незначительны (всего 1.5%). »

http://nt-cmb.medun.acad.bg:8080/jspui/bitstream/10861/1015/1/S_Karachanak_Yankova-dis.pdf

We found that the Y-chromosome gene pool in modern Bulgarians is primarily represented by Western Eurasian haplogroups with ∼ 40% belonging to haplogroups E-V13 and I-M423, and 20% to R-M17. Haplogroups common in the Middle East (J and G) and in South Western Asia (R-L23*) occur at frequencies of 19% and 5%, respectively. Haplogroups C, N and Q, distinctive for Altaic and Central Asian Turkic-speaking populations, occur at the negligible frequency of only 1.5%

The lineage analysis provided the following interesting results:

(i) R-L23* is present in Eastern Bulgaria since the post glacial period;

(ii) haplogroup E-V13 has a Mesolithic age in Bulgaria from where it expanded after the arrival of farming;

(iii) haplogroup J-M241 probably reflects the Neolithic westward expansion of farmers...

http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0056779

Представленные данные показывают, что части ДНК болгар, определенные как азиатские - незначительны (всего 1,5%), что в диапазоне погрешности. Из этого исследования становится понятно, что ни во времена Бронзового века, ни в Раннем Средневековьем происходила некая замена населения Балканского полуострова. Генофонд обогащался, но основа не была утеряна. Иными словами ПалеоБалканцев никто не уничтожал и хотя не всегда носили коллективное имя болгары, они одни и те же люди, о чем свидетельствуют древние авторы.

Нужно также сказать, что имя АКИЛ/Ахил упомянуто до того как упомянуты египтянами ЕКВЕШ/Ахецы - на микенском документе от XIV века до н.э. Более того имя болгары засвидетельствовано раньше всего в регионе, в котором жил АКИЛ Пелеев. Назревает справедливый вопрос - если сегодняшние болгары носители генов населения, обитавшее Балканы с времен Каменного века, как можно их не определить как потомкам трако-пеласгов? 

Древние эллины и древние грайки/греки не имеют ничего общего с предками эфиопов. Так названные греки не заслуживают ни имя эллины, ни имя греки. Для них остается только имя данайцы и то это тоже под вопросом. Именно римляне те, кто дали имя грайков данайцами, так как они впервые познакомились с тракийцами ГРАЙКИ, когда последние уже не использовали своего старого языка, т.е. были ассимилированными. Имя трако-пеласгийского племя СЕЛИ/поселенцы было также присвоено коричневыми завоевателями, потом они его изменили на ели-елини-хелени, а русские историки его передают как эллины.

Если принять, что истинные эллины - пеласги и сравним утверждение Торга, что древние макеДОНцы - пеласги, то становится понятно почему Александр I претендовал, что он эллин, точнее СЕЛИн. Для себя он был прав.

Achilles prayed to Zeus in the Thessalian Dodona as the patron god of his native country; but others maintaining that the mention of Selli, whose name elsewhere occurs in connection with the Thesprotian Dodon...

The Selli, whom Homer describes as the interpreters of Zeus, “men of unwashed feet, who slept on the ground,” appear to have been a tribe. They are called by Pindar the Helli; and the surrounding country, named after them Hellopia (Ἑλλοπίη)...

He likewise states that the flood of Deucalion took place in this district, which “was inhabited at that time by the Selli, and by the people then called Graeci, but now Hellenes.” (Aristot. Meteor. 1.14.)

http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0064%3Aalphabetic+letter%3DD%3Aentry+group%3D5%3Aentry%3Ddodona-geo 

Флавий/Славий Ариан утверждает, что Акил/Ахил родился в Крыму и по происхождению скит/кочевник. Из за буйного нрава его оттуда выгнали и он поселился в Грецию, т.е. на Балканах, так как государство с таким именем никогда и нигде не существовало до 1830г. Сведение о СКИТском происхождение Ахила нужно рассматривать в контексте того факта, что основная масса жителей триполийской культуре и вообще со сегодняшней территории Украины и Причерноморья - балканские переселенцы и культура, которую они создали практически идентична трако-пеласгийской, а судя по материальному наследству, которое они нам оставили ясно видна преемственность и направление проникновения. 

Не на последнем месте нужно упомянуть и сведение Страбона о том, что КАВКОНЫ считали как СКИТами, так и пеласгами,... а и мирмиДОНами. Помпей Торг  свидетельствует, что самые старые македонцы - пеласги, а чего делают пеласги в СКИТию объясняет Плутарх в своем рассказе о жизни Ромула. В нем старый автор объясняет, что пеласги были СКИТами, т.е. кочевым народом, который обошел большей части знакомого мира и покорил всех на своем пути.

Но остается вопрос как эфиопы стали участниками Троянских войн в Илиаде? Здесь тоже нет никаких чудес - совершенно не сложно через тысячелетии после реальных событии, присвоит себе на бумаге чужая слава, а и происхождение. Германы также не имеют ничего общего с упомянутыми в Ведах ариев, которые колонизовали Индию, но благодаря умелой пропаганде миллионы людей поверили в арийских корнях германского народа. Точно также поступили до них и так названные греки, объявив себя потомками древних ахейцев и присвоив таким образом их историю и земли. Этот свой «цыганский трюк» эфиопы, вперемешку с другими жителями Ориента, повторят в будущем еще не раз, захватывая все новые и новые территории трако-пеласгов, т.е. древних болгар и называя себя их именами.

Греческая миграция со стороны Египта началась вероятнее всего в XVI веке до н.э. когда старые балканцы вошли в историю под именем гиксосы. Они правили Египта, но во времена фараона Яхмоса I были ими выгнаны. Возвратившись на Балканы ГИКСОСЫ/ЦариПастухи привели с собой и предки так названых позже греков, которые были на тот момент их прислуга и охрана. Со временем из Египта прибывают все новые и новые переселенцы, с которыми до начало Троянских войн не было проблем.

Однако после конфликта между ахейцев и троянцев ситуация изменилась. Чумная эпидемия, которая имела место после окончание воин резко сократила население не только Западной Малой Азии, но и Пелопоннеса, Тесалии и Халкидики. Скорее всего у мигрантов из Египта был иммунитет от страшной болезни и в конечном счете из меньшинства они превратились в большинстве. Позже, принявшие языка и культуру местного населения, они постепенно получили перевес и в управление, но что хуже - стали подтягивать и приукрашивать свою историю, преувеличивая свою роль и значимость в культуре трако-пеласгов, т.е. начался ассимиляционный процесс.

По отношение культуры ахейцев нужно упомянут и то, что они сооружают купольные усыпальницы/курганы/могилы для своих усопших аристократов. Эта традиция чужая «грекам-африканцам» с Классического периода, но характерна для людей тех времен, описанные теми же «греками» как ТРАКИйцы.

Во времена Античности курганы сооружались не только на территории между нижнего течения Дуная и Тракийского/Эгейского моря, но и в Крыму - земли,  названые Теофаном Исповедником Старая Великая Болгария, что еще одна «случайность», связанная с историю болгар.

«Грекам» чужой и другой ахейский/ЯКейский обычай - создания золотой похоронной маски. Зато древние болгары их делали просто виртуозно, увековечивая таким образом лица своих выдающихся правителей. Известна золотая маска основателя Одриского царство Терес I (440-480 г. до н.э.), отца СиТалк. Такие маски найдены и в том же Крыму. Их изготавливали для Боспорских царей. Известна маска тракийского царя Рескупорис II.

http://i2.wp.com/traveltocrimeansea.files.wordpress.com/2014/09/amaz2.jpg

http://2seecrimea.com/2014/09/29/amazon-warriors-in-crimea/

Но и это еще не все. Как для Ахейцев, так и для тракийцев характерны жертвоприношение коня в могилах ариев. И снова этот древнеболгарский обычай незнаком «грекам» из Классического периода. Старые болгары практиковали данного обычая до Средневековья. Ярчайший тому пример некрополь из Нови Пазар, где рядом с благородкиком похоронены их кони. Об этом можем почитать в работе Димитър Овчаров, «Въведение в старобългарската култура», 2002, с.87.

Эти уже горы информации, недвусмысленно показывают, что ахецы часть древнебалканских народов, которые явно оказали сильное влияние на эфиопов/древних греков, НО ОНИ ВСЕГО ЛИШЬ ИМ ПОВЛИЯЛИ, а не являются их предками. Их истинные наследники болгары.

На этот вывод указывает и тот факт, что имя ТЕВКР использовали и траки-троянцы и ахейцы - сын Теламона ТЕВКР - ахеец, но есть также ТЕВКР из Трои, который реально первый царь города и его имя несомненно связано с этнонима ТЕВКРИ, которые специалисты определяют и как ТРАКИйцы и как КИМЕРИйцы, так как они проживали на обширных территориях. Нужно однако отметить, что древнейшие киммерийские артефакты найдены в Варненском некрополе, что недвусмысленно указывает на направление расселения тракийских племен.

Принятие факта, что ахейцы не греки, а относятся к к древнебалканским народам  станет понятно почему Иоан Малала убежден, что люди под предводительством Ахила Пелеева в более новые времена известны как болгары. http://www.promacedonia.org/gi...

Но и это еще не все. Определяя ахейцев как древние болгары мы разрешим еще одна необъяснимая для ученых загадка - почему ахейская письменность/Линеар Б показывает такую удивительную схожесть как со ст.болг. рунами, так и с болг. глаголице.

СтароБолгарские руны и знаки Линеар Б

БР- болгарские руны

ЛП-линеарная письменность

Сравнение формы и звуковой стоимости глаголические буквы и знаки Линеарного письма Бронзовой эпохе.

Для большей ясности изложения событии древности следует переименовать так названные «греки», с их более близким, по сути и происхождение, именем - «данайцы».

Мы знаем, что в Средневековье инакомыслящие сжигали на кострах, но сегодня, во времена демократии и свободы, было бы правильнее говорить правду, независимо от того, что она может подорвать авторитета тем или иным людям.

Согласитесь, что нельзя из за горстка людишек поддерживать лживые теории, более того их представлять в школах и университетах. Совершенно недопустимо наследие древних болгар «дарит» кому попало, тем более грекам/данайцам, которые уничтожили их государство на Балканах а самих болгар подвергли такому геноциду, перед которого еврейский Холокост просто детская шалость. Такие преступления не только не нужно поддерживать, а их следует клеймит со всех площадках.

Речь, конечно не может идти о ненависти к сегодняшним грекам, но время требует справедливости. Всем понятно, что прошлое не изменить, однако не нужно забывать, что опираясь на великого наследия, которое оставили древние болгары, мы в состояние изменить наше совместное будущее. 

Представленные факты «упущены» и продолжают упускаются большинством историкам и лингвистам. Таким образом была дана возможность мошенникам и спекулянтам выдумывать всякого рода лжи и представлять неправильную картину прошлого, однако, сегодня становится все сложнее врать, а и к ужасу врагов правды, доказательства о древнейшей истории болгар нарастают как снежный ком. 

Замалчивать этих явных фальсификации никто не собирается, тем более, что факты указывающие на древности болгар, с каждым днем становятся все больше и больше, и недалек тот момент, когда азиатские теории их происхождения обрушатся с треском и похоронят навсегда под собой своих авторов-манипуляторов.

Использованная литература:

1. Pausanias Description of Greece with an English Translation by W.H.S. Jones, Litt.D., and H.A. Ormerod, M.A., in 4 Volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918;

2. W.Smith. A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology. John Murray: printed by Spottiswoode and Co., New-Street Square and Parliament Street,  London, 1873;

3. G.Sotirov, Slavonic Names in Greek and Roman Antiquity, Onomastica 37, Canadian Institute of Onomastic Scienes, Quebec, 1969;

4. V.Georgiev, La topomymie ancienne de la peninsule Balkanique et la these Mediteranne, Academie Bulgare des Scienses, Sofia, 1961;

5. Вл.Георгиев, Траките и техния език, БАН, Институт за Български Език, София, 1977;

6. Н.Иванова, П.Радева, Имената на Българите, домашни имена, заети имена, празничнокалендарен именник, Абагар, Велико Търново, 2005;

7. СЕРГЕЙ ЛЕСНОЙ, ИСТОРИЯ в НЕИЗВРАЩЕННОМ ВИДЕ СБОРНИК СТАТЕЙ, ЗАГАДКА БОЛГАР, Берлин 2003;

8. А.Милев, Гръцките жития на Климент Охридски, БАН, София, 1966;

9. ГРЪЦКИ ИЗВОРИ ЗА БЪЛГАРСКАТА ИСТОРИЯ, FONTES GRAECI HISTORIAE BULGARICAE, Институт за Българска История, БАН, София, 1958

10. Max Vasmer, Die Slaven in Griechenland, Verlag der Akademie der Wissenschaften, Berlin 1941

http://prarodinata.blog.bg/history/2013/09/04/avtoritetno-genetichno-izsledvane-potvyrdi-che-bylgarite-sa-.1145641 

11. ГРЪЦКИ ИЗВОРИ ЗА БЪЛГАРСКАТА ИСТОРИЯ, FONTES GRAECI HISTORIAE BULGARICAE, том II, под редакцията на Ив.Дуйчев, Г. Цанкова-Петкова, В. Тъпкова-Заимова, Л. Йончев, П.Тивчев, отг.ред.проф. Ал.Бурмов, Институт за Българска История, БАН, София, 1958;

12. Ст. Михайлов, Към тълкуването на сложния знак IYI и на израза Медното Гумно, Известия на Народния Музей във Варна 23 (28), Книгоиздателство “Георги Бакалов”, Варна, 1987;

13. Ю.В.Откупщиков, Догреческий Субстрат у изтоков европейской цивилизацией, Изд. Ленинградсого Университета, Ленинград, 1988;

14. Strabo, Geography, transl. H.L. Jones, ed. G.P. Goold, Books 6-7, THE LOEB CLASSICAL LIBRARY, Harward University Press, London, 1995;

15. A. Evans, SCRIPTA MINOA II, The written documents of Minoan Cretan with special reference to the archive of Knossos, Vol.II, Oxford, Clarendon Press, 1952, стр. 67;

16. A.J. Van Windekens, Le Pelasgique, Essai sur une langue indo-europeenne prehellenique, Publications Universitaires, Louvain, 1952;

17. H.Fisk, Griechisches Etymologisches Woerterbuch. Heidelberg, 1960;

18. Die Hellenistische Kultur dargestelt von F.Baumgarten, F.Poland, R.Wagner, Zweite Aulage, B.G.Teubner Verlag, Leipzig & Berlin, 1908;

19. М.Константинов, Авторитетное генетическое исследвание подтвердило, что болгары обитали Балканы как минимум за 10 000 лет до нас. Антиболгарский миф о смешанном народе низвергнут.

http://prarodinata.blog.bg/history/2013/09/04/avtoritetno-genetichno-izsledvane-potvyrdi-che-bylgarite-sa-.1145641

20. Plutarch, The Paralel lives, The Life of Theseus, publ.in Vol. I of the Loeeb Classical Library Edition, 1914;

http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Plutarch/Lives/Theseus*.html

По материалам Павла Серафимова