От чего зависит наша жизнь?

Некоторые считают, что  жизнь человека зависит в основном от сложившихся при его рождении или в процессе самой жизни обстоятельств, которые как-то складываются помимо его воли. Кто-то полагает, что человек - пуп земли, венец творения/эволюции и сам вершит свою судьбу.  Иные во всём винят/благодарят Бога - мол, всё от  него. А как же на самом деле? От чего зависит счастье/несчастье человека?

Я глубоко убежден в том, что счастье начинается там, где кончается невежество. В предыдущих статьях я привел немало примеров того, как страдали «и короли, и нищие» только потому, что жили в системах ложных представлений о себе и о мире. Из этих представлений постепенно формируется мировоззрение, которое затем руководит всеми нашими действиями, приводящими, в конечном итоге, к результату.

Одну из статей я озаглавил «Кому живётся лучше: атеистам или верующим?» Многие читатели включились в дискуссию и стали активно обсуждать, что же на самом деле лучше, хотя на самом деле плохо и то, и другое – к познанию истинного смысла жизни и дороги к счастью ни одна из этих систем представлений привести не может.

Это примерно так, как если от большой картины отрезать кусочек размером не более 5% от всего полотна, и пытаться по нему составить представление обо всей картине.

Или как в известной притче о слепых мудрецах и слоне:

Давно это было. Привели как-то в один город слона. Многие захотели увидеть его. Среди них были и известные на всю округу слепые мудрецы. Но как увидеть слона, если ты слеп?

- Я знаю, – сказал один мудрец, – мы ощупаем его.

- Хорошая идея, – согласились другие. – Так мы сможем узнать, какой он этот СЛОН.

Итак, шесть мудрецов пошли “смотреть” слона.

Первый нащупал большое плоское ухо. Оно медленно двигалось вперед и назад.

- Это веер! Слон похож на веер! – воскликнул он.

Второй мудрец стоял возле ноги слона и трогал ее. Она была круглой и могучей.

- М-м-м... это что-то круглое и толстое… Слон похож на дерево! – воскликнул он.

- Вы оба не правы. – сказал третий. – Да, он круглый, но не толстый и к тому же очень гибкий! Он похож на веревку! Этот мудрец нащупал хвост слона.

- Ну, нет! Слон похож на копье! Да - круглый, да - тонкий, но не гибкий! – воскликнул четвертый, который ощупывал бивни слона.

- Нет, нет, – закричал пятый, – слон, как высокая стена. Большая, широкая и шершавая. – говорил тот, ощупывая бок слона.

Шестой мудрец в руках держал хобот слона.

- Все вы не правы, – сказал он, – слон похож на змею.

- Нет, на веревку!

- Нет, змею!

- Стену!

- Вы ошибаетесь!

- Я прав!

Шестеро слепых мудрецов безудержно кричали друг на друга. Их спор продолжался целый день. Потом еще один, затем неделя, а к единому мнению они так и не пришли. Каждый мудрец представлял себе лишь то, что могли чувствовать его руки и верил он только себе.

В результате, каждый думал, что только он прав и знает, на что похож слон. Никто не хотел слушать то, что говорят ему другие.

Поэтому они никогда так и не узнали, как выглядит слон.

Но даже вполне зрячие люди оказываются не в состоянии вырваться за пределы обретенных (навязанных) взглядов и «знаний», и в итоге всю жизнь проводят в их рабстве.

Многие люди привыкли считать, что их жизнь обусловлена, прежде всего, внешними обстоятельствами и, в некоторой степени, их собственными действиями. Вот эта иллюзия, имеющая широчайшее распространение в мире, и является непроходимой стеной на пути к счастью. Иллюзия эта неочевидна, а потому так опасна. Попробую её развеять.

Я буду сейчас излагать свои соображения, а вы внимательно следите за ходом моих рассуждений. Если что-то вызовет несогласие, не спешите отвергать, а попробуйте спокойно поразмышлять, а еще лучше, включить интуицию и половить ощущения – они вернее любых рассуждений от ума.

Казалось бы, именно внешние обстоятельства, в основном, определяют нашу жизнь. В самом деле, разве не имеет значения для последующей жизни место рождения человека? Одно дело, родиться в африканской деревушке, и совсем другое – в европейской столице. Возможности разные, и с этим не поспоришь.

А разве социальный статус и материальный уровень родителей мало значимы в жизни детей? В каком они будут находиться окружении с детства, в какую школу пойдут, какие условия им будут обеспечены с момента рождения – все это, конечно же, сильно влияет на будущее человека.

Но все эти «умные» рассуждения легко рассыпаются от знакомства с историями жизни знаменитых людей, которые описаны в мировом бестселлере Наполеона Хилла «Думай и богатей».

Будучи молодым журналистом, Наполеон Хилл получил заказ на серию статей о пути к успеху самых известных людей своего времени – первой половины XX века. Исследование корней успеха превратилось в дело всей его жизни. В течение двадцати лет Хилл глубоко изучил жизни пятисот наиболее преуспевающих американцев, выводя универсальную формулу успеха. В фокусе его внимания оказались крупнейшие предприниматели, нажившие огромные состояния, знаменитые ученые и даже три американских президента. Очень быстро выяснилось, что никто из них не «родился в рубашке» и каждый пришел к своему успеху, следуя, примерно, одной и той же модели мышления и поведения.

А среди многочисленных неудачников, чьи жизни также проходили перед глазами Хилла, нашлось немало сынков состоятельных родителей, имевших от рождения благоприятные внешние условия.

Наполеон Хилл вывел универсальную формулу успеха, в которой не нашлось места ни происхождению, ни цвету кожи, ни месту рождения – ни одному из внешних обстоятельств! Зато знаниям, воображению, вере, интуиции, мыслеформам и даже сексу он посвятил десятки страниц своего труда.

Я же, дополняя Хилла, уточню: все слагаемые успеха, перечисленные в его книге, производны от одного – знания!

Чтобы включить воображение, интуицию, веру и все другие двигатели, нужно сначала приобрести знание о том, как их включать и развивать, как они действуют, обладать знанием об их роли и влиянии на нашу жизнь, чтобы обрести мотивацию к познанию этих инструментов достижения успеха.

Конечно, Хилл писал об успехе, имея в виду, прежде всего, социальные и материальные достижения людей. Но бесспорно одно: он стопроцентно доказал независимость результата от внешних условий. Значит, и результат в отношениях лежит совсем в иной плоскости, чем обстоятельства жизни.

Книги Хилла – а всего их более десятка – лишь капля в море литературы на тему достижения успеха. Из других на эту тему назову «Силу вашего подсознания» Джозефа Мерфи, «Подсознание может все» Джона Кехо, «Секрет» Ронды Берны, «Энергию позитивного мышления» Нормана Пила и «Величайший успех в мире» Ог Мандино. Все они содержат множество конкретных историй, подтверждающих выводы Наполеона Хилла и мои заключения.

Если погулять по Интернету, можно легко найти тысячи других примеров достижения выдающихся результатов при крайне невыгодных стартовых условиях.

Почитайте биографии всех руководителей Советского Союза и постсоветской России – от Сталина до Путина – и сразу увидите, что никто из них не рос на хорошо возделанной кем-то почве и в исключительно комфортном климате.

Скептики, конечно, сразу выдвинут другую причину, как фактор успеха: счастливый случай. И тут же приведут примеры, как будущий чемпион (президент, звезда) однажды случайно познакомился с влиятельным человеком, случайно оказался в нужном месте в нужное время, случайно встретил, увидел, узнал… А вот неудачникам просто не повезло при раздаче лотерейных билетов.

Не буду с ними спорить, а приведу лишь известную фразу Анатоля Франса: «Случай – это псевдоним Бога, когда он не хочет подписываться своим собственным именем». Иными словами, ничего случайного в мире никогда не происходит, и за каждым случаем стоит непознанная закономерность.

Стоит заметить, однако, что при успешном результате точка зрения самого победителя на влияние внешних факторов и счастливого случая, как правило, резко меняется прямо на противоположную. Уж если достиг, то, конечно же, сам, без чьей-либо помощи, благодаря личному упорному труду, своим талантам и другим замечательным качествам своей персоны (с такой позицией я встречался у 90% успешных людей).

У каждого человека есть свой взгляд на причины тех или иных явлений и обстоятельств, складывающихся в его жизни. Иметь свою позицию – это хорошо, но вопрос в том, какая она? На чем базируется? Какие взгляды и представления лежат в ее основе?

Если человек склонен винить во всех своих проблемах и неудачах «соседа» и «плохую погоду» в момент рождения, это одна позиция. Если готов принять на себя ответственность за результаты, с которыми оказался к определенному моменту своей жизни, совсем другая.

Это – принципиальный вопрос. От его решения зависит способность к восприятию новой информации и все будущее человека.

Абсолютное большинство несчастных в браке людей – а таковых получается порядка 90% - искренне считают себя жертвами обстоятельств и фатального невезения. Если достался ленивый (жадный, пьющий, гулящий, неспособный, слабый и т.д.) муж или жена с примерно таким же набором качеств, значит, просто не повезло или судьба такая досталась несчастливая от рождения.

Люди с удовольствием принимают на себя роль жертвы потому, что она чрезвычайно удобна. Эта роль избавляет от чувства вины и ответственности, от необходимости напрягаться (читать умные, но сложные книги, а потом еще что-то делать), позволяет жалеть себя и требовать сочувствия от окружающих. Сочувствия получить несложно – кругом море таких же несчастных, всегда готовых поддержать и пожалеть.

«Жертвы», конечно же, хотят перемен и даже готовы к некоторым действиям, но куда при этом направляют свои усилия?

Прежде всего, на замену партнера. Вот с другим (с другой) все будет иначе!

Поскольку при таком мировоззрении иначе быть просто не может, и новый партнер быстро становится до боли похожим на предыдущего, делается вывод: опять не повезло!

Второй вариант поведения – посещение различных салонов в поисках магических средств для изменения партнера. «Специалистов» белой и черной магии, всегда готовых приворожить любимого, отвадить соперницу или снять венец безбрачия, можно легко найти в любом городе. В одной только Москве легально действуют десятки магических салонов, предлагающих широкий ассортимент услуг типа «верну любовь за один день, с гарантией, анонимно».

Третий, еще более распространенный способ – молитвы. Верующие просят Бога или святого заступиться, даровать любовь, счастливые отношения – в общем, примерно то же, что и в предыдущем варианте, только с вектором обращения не к темным, а к светлым силам.

Правда, почему-то при этом не задумываются, что все молитвы такого рода, по сути, богохульство. Если человек обращается к Богу с просьбами типа «дай», «освободи», «принеси», «избавь», он, тем самым, фактически упрекает Творца в том, что тот что-то не доглядел, не додал, не проявил справедливости…

Молиться можно и нужно, однако я считаю, что самая уместная молитва – это молитва-благодарность.

Четвертые посещают семинары и тренинги на тему отношений. Но не такие, где приходится напряженно думать, а потом что-то существенно менять (т.е. работать), а совсем другие, предлагающие простенькие решения без включения мозгов: «Как влюбить в себя девушку своей мечты?», «Как затащить к себе в постель миллионера?» и т.п. Эта же публика, потерпев неудачу в практической реализации полученных советов, двигается потом в сторону магических салонов.

Во всех этих вариантах «жертва обстоятельств» и «невезения» ищет кого-то вовне, кто может (должен) изменить ее судьбу, преподнести готовое счастье на блюдечке с голубой каемочкой.

Есть и пятые, более разумные, готовые поработать над собой, но при этом, все же, не понимающие истинных причин происходящих событий, а потому не способные к реальному их изменению.

Какие же действия предпринимают обычно люди из этой группы, когда что-то не ладится в отношениях?

Женщина может поработать над своей внешностью, используя такие инструменты, как косметика, фитнес, пластическая операция, диета.

Она может освоить различные кулинарные технологии.

Может сменить гардероб, а вместе с ним и внешний имидж.

Может поменять работу, чтобы больше внимания уделять мужу. Может даже совсем отказаться от работы и собственной реализации в социуме, чтобы полностью посвятить себя семье (мужчине).

Может выдвигать требования, устраивать скандалы, угрожать негативными последствиями (не увидишь ребенка, не получишь секса…)

На какие перемены в действиях способен мужчина, желающий улучшить отношения с женщиной?

Мужчина тоже может поработать над своим внешним имиджем: сменить костюм, прическу, сбрить или отрастить усы и бороду.

Может сократить количество и продолжительность своих отлучек из дома на рыбалку, баню, охоту, встречи с друзьями.

Может приносить цветы не только в день рождения и 8 марта, но и в другие дни.

Может сменить работу на более высокооплачиваемую или даже заняться бизнесом и приносить в дом больше денег.

Но могут ли такие перемены на уровне действий в корне изменить отношения?

Конечно, нет! Улучшить – могут, а изменить в принципе – нет. Корни лежат гораздо глубже – в знаниях о природе отношений. В итоге от чисто внешних перемен люди всегда получают тот же, по сути, результат, только в других декорациях. Если корень остается прежним, из него вырастет то же самое растение.

Я утверждаю, что практически все бедные и несчастные люди оказались в таком плачевном состоянии исключительно благодаря своему мировоззрению.

Мировоззрение – это заданная программа деятельности человека.

Откуда оно такое ущербное возникло, я уже писал в предыдущих статьях, а здесь продолжу рассуждения о пути к реальным и существенным переменам в жизни.

Поскольку при однотипных стартовых условиях люди приходят к совершенно разным результатам, а «счастливый случай» я вывожу за скобки, так как ничего случайного в жизни не бывает, возложим ответственность за результат все-таки на самого человека, а его действия включим в звено причинно-следственной цепи. Эта цепь пока выглядит так: 

где «Д» - это действия человека, а «Р» - их результат.

Но где же тогда логика? Ведь несколькими строками выше я утверждал, что не действия, а знания преимущественно определяют результат. Логика есть, она в слове «преимущественно». Я признаю роль действий в получении результата, но не в качестве главной причины. Действия - всего лишь одно из звеньев, предшествующих результату, причем, отнюдь не основное. А люди, как правило, всю цепочку причинно-следственных связей, в том числе и в испорченных (или несложившихся) отношениях ограничивают этими двумя звеньями!

Вот первый корень проблемы в отношениях: ложные представления о том, что они зависят, прежде всего, от действий.

Соответственно, решение возникших проблем люди видят, прежде всего (а иногда и только), в изменении действий: переезжают в другое жилище (город, страну), меняют место работы (мужа, жену), получают новое образование…

Но откуда берутся сами действия? Что им предшествует? Как правило, мысли человека. Конечно, бывают ситуации, когда человек действует инстинктивно – в момент внезапно возникшей опасности, например. Но мы ведь рассуждаем об отношениях, развивающихся во времени, поэтому просто обязаны включить мысли (М) в цепочку причинно-следственных связей: подумал – сделал. И теперь наша цепочка выглядит уже так:

«Несчастным или счастливым человека делают только его мысли, а не внешние обстоятельства. Управляя своими мыслями, он управляет своим счастьем» (Фридрих Ницше, немецкий философ).

Но на этом останавливаться нельзя. Согласитесь, что в одних и тех же обстоятельствах у разных людей возникнут разные мысли и, соответственно, поведение будет тоже различным.

Один при виде лежащего на тротуаре человека отвернется и поспешит пройти мимо, другой остановится и, как минимум, выяснит, что случилось: то ли пьяный свалился с ног, то ли у человека с сердцем плохо стало.

Кто-то при появлении в кинофильме жестоких сцен насилия сразу переключает канал телевизора, а кто-то жадно впивается взглядом в экран, смакуя картинку.

Установлено, что при сходных обстоятельствах один и тот же человек всегда будет вести себя в принципе однотипно, в полном соответствии с программой, т.е. своим мировоззрением.

Однажды ко мне обратилась за консультацией молодая и внешне очень симпатичная женщина (назову ее Елена), которая трижды попадала в одни и те же отношения с разными мужчинами. Отношения всегда начинались блестяще: цветы, подарки, внимание, предложение руки и сердца. После заключения брака все продолжалось как нельзя лучше, но недолго. Уже через несколько месяцев мужчина начинал остывать, а спустя год превращался в грубого субъекта с массой требований и претензий.

Елена уходила от мужа, расторгала с ним все отношения и скоро вновь становилась предметом обожания, теперь уже другого мужчины. Но и с новым партнером отношения развивались по тому же сценарию и также быстро закончились разводом. К моменту нашего знакомства Елена состояла уже в третьем браке и с ужасом наблюдала, как стремительно портятся отношения с очередным супругом.

- Я все делаю наилучшим образом, - жаловалась нам она. – Кормлю, убираю, стираю, ублажаю в постели, пылинки с него сдуваю, а он…

Елена искренне не понимала причин охлаждения к ней мужчин и предположила, что все дело в несчастной судьбе, плохой карме или наведенной кем-то порче.

Но дело, как нетрудно догадаться, было совсем в другом. Во всех случаях Елена всегда действовала по одному шаблону, исходя из собственных и глубоких убеждений о том, как должна вести себя хорошая жена. В ее сознании содержался прочный образ порядочной и любящей женщины, которому она всегда стремилась следовать. И совершенно разные мужчины, становясь ее мужьями, однотипно отвечали на ее модель поведения.

А в модели напрочь отсутствовали уважение к себе, стремление к развитию своей личности, к изучению мужчины, как вида, к постижению особенностей мужской психологии и способов формирования с ним гармоничных отношений.

А как человек оценивает себя сам, так его и воспринимают окружающие. Никто не даст за продукт цену больше, чем назначит сам продавец. Звучит, может быть, грубовато, зато честно и точно.

Логичным теперь будет проследить источник мыслей – ведь чтобы их изменить и получить в итоге другой результат, надо непременно дойти до ключа, откуда они проистекают.

Ключ называется мировоззрение.

Согласно принятому определению, мировоззрение – это совокупность устойчивых взглядов, оценок, принципов и представлений, определяющих общее видение, понимание мира, места в нем человека, его жизненные позиции, из которых проистекают его действия и поведение.

Итак, стойкие взгляды и представления вызывают вполне предсказуемые мысли, которые влекут за собой действия (поведение) с тоже вполне предсказуемым результатом.

Но ведь ни один человек не рождается со стойкими убеждениями! Более того, он появляется на свет вообще без всяких убеждений! Невозможно представить младенца с уже готовым набором политических или религиозных предпочтений. Врожденные способности и возможности есть, а земных знаний нет. С этим вы согласны? Если да, попробуйте ответить сами: откуда у человека появляется то или иное мировоззрение? Если в этом отношении ребенок – это чистый лист, то кто на нем пишет?

Конечно, самую первую информацию человек получает от родителей. Потом уже к наполнению его мировоззренческого багажа подключаются друзья, воспитатели, учителя, СМИ и далее по списку.

Вот теперь внимание!

Выходит, что первым звеном в цепочке причинно-следственных связей выступает информация, причем не врожденная, а привнесенная извне! И теперь мы можем изобразить уже всю эту цепочку и четко увидеть, на какую кнопку надо нажимать, если требуется изменить результат.

И – информация

Ми – мировоззрение

М – мысли

Д – действия

Р – результат

Еще раз внимательно рассмотрите эту схему, она дает понимание, на каком уровне (звене) надо вносить исправления (добавления), если мы хотим что-то изменить в самой жизни. Бесполезно менять только действия, нужно менять свое мировоззрение на основе новой информации. Ведь потом мировоззрение записывается в подсознание, как на жесткий диск компьютера, и определяет всю нашу жизнь.

Если понять и принять эту схему, становятся понятны утверждения, звучащие в заголовках и содержании вышеназванных и многих других книг: «Подсознание может все», «Сила вашего подсознания», «Магическая сила подсознания», «Помощь от вашего подсознания» и т.п.

Получается, что каждый человек – продукт информации (т.е. знаний), заложенных в него кем-то сознательно или бессознательно. Подсознание правит всей нашей жизнью, и что туда попало, то и получаем потом как результат в нашей физической реальности.

Конечно, не вся и не всякая информация и не сразу становится частью подсознания и приобретает над нами могущественную власть. Это уже зависит от уровня развития человека на момент восприятия информации.

Ребенок принимает сразу на веру 100% информации, получаемой от родителей.

Информация в более зрелом возрасте уже проходит фазу контроля сквозь призму уже имеющихся взглядов и представлений. А если таковых на глубинном уровне не имеется? И нет привычки к серьезным размышлениям? Тогда, независимо от возраста, человек превращается в марионетку, которой не сложно манипулировать. Он легко меняет свои политические и религиозные убеждения, предпочтения в еде и одежде, взгляды на культурные и семейные ценности, отношение к кумирам – примеров тому в истории каждого народа не счесть.

Контроль за входящей информацией, однако, может быть ослаблен, если мы не фокусируем на нем свое внимание, не размышляем над ценностью и достоверностью принимаемых сообщений (устных, письменных, зрительных). Так происходит обычно при разговоре с человеком, которому мы полностью доверяем и чье мнение является для нас высочайшим авторитетом. Аналогичным образом информация проникает в подсознание при просмотре многих телепередач и художественных фильмов, чтении литературы.

Учёные выделяют четыре основных типа мировоззрения: религиозное, научное, философское и скептическое. Наверное, они правы – среди людей можно найти представителей всех этих типов, при этом «чистых» типов не существует, каждый может содержать в себе частицы другого. Я не собираюсь их подробно исследовать, меня сейчас больше интересует, в какой пропорции они находятся между собой? У меня сложилось твёрдое мнение, что не менее 90% людей – это скептики.

Я уже писал о том, что практически никто из тех, кто относит себя к верующим, не знает даже основ своей религии. Научным мировоззрением обладают только учёные, а философским – только философы, составляющие вместе с учёными ничтожно малую прослойку в человеческом обществе. Скептиков же так много, что они даже общества свои создают и очень гордятся своим скептицизмом, считая его, по всей видимости, признаком большого ума. Мол, нас не проведёшь, не обманешь, мы - не доверчивые простаки, которым легко внушить всякий бред.

Основной принцип мышления скептика – сомнение, представление о нереальности или ложности всего, что выходит за границы его собственного опыта. Чаще всего за скептицизмом скрывается элементарное невежество, которое скептик, стыдясь (или не стыдясь) прикрывает гордым отрицанием всего, чего не может понять по причине ограниченности своих знаний. А все знания у скептика проистекают из его личного опыта, чаще всего, весьма незначительного – совсем как в одной известной притче о близнецах.

Притча «Диалог близнецов в утробе»

«В животе беременной женщины разговаривают двое близнецов. Один из них – верящий в будущую жизнь, второй – скептик.

Второй близнец: Ты веришь в жизнь после родов?

Первый близнец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждёт потом.

Второй близнец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?

Первый близнец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.

Второй близнец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина - и так уже слишком коротка.

Первый близнец: Я уверен, что это возможно. Всё будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.

Второй близнец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте.

Первый близнец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.

Второй близнец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?

Первый близнец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и, благодаря ей, движемся и живём, без неё мы просто не можем существовать.

Второй близнец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что её просто нет.

Первый близнец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда всё вокруг затихает, можно услышать, как она поёт, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твёрдо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов».

О том, как формируется вера, создавая определённое мировоззрение, уже было сказано выше, а сейчас отмечу очень позитивный момент: вера и мировоззрение способны изменяться, причём кардинально и быстро. Так что погрязший в своих предрассудках скептик и невежда – это ещё не смертельный диагноз. Полное освобождение (иными словами – просветление) от этих тяжких недугов возможно для каждого, кто реально этого захочет. Те же, кто действительно хотят счастья, сначала должны излечиться от невежества. А для этого надо открыть свой ум и начать поиски источников, дающих информацию о том, что, как и почему в действительности происходит в нашей жизни. Сегодня такие источники находятся не за семью замками, как в совсем недавние времена, а в открытом и широком доступе. Их уже даже не десятки, а сотни тысячи! Для тех, кто готов погрузиться в мир необычных и очень полезных знаний, рекомендую двухтомник Майкла Ньютона:

Доктор философии Майкл Ньютон является дипломированным гипнотерапевтом высшей категории в Калифорнии, а также членом Американской Ассоциации психологов-консультантов. Более десяти лет он исследовал Мир Душ и получил сенсационные результаты, которые описал в книге «Путешествия Души. Изучение жизни после жизни». Сразу же после её выхода в свет (1994г.) книга стала всемирным бестселлером. И это неудивительно, ведь Майкл Ньютон ответил практически на все вопросы, волнующие мыслящих людей: о том, что происходит с нами после смерти, и в чём заключается смысл нашего земного бытия.

В своих исследованиях он проник за пределы физического мира и получил доступ к Истине, находящейся в ином измерении. В отличие от медиумов Майкл Ньютон не сам входил в изменённое состояние сознания, а вводил в него своих пациентов, которые получали и предавали ему информацию, которую затем он анализировал и обобщал.

Исследователем Мира Душ Майкл Ньютон стал неожиданно для самого себя. В начале своей практики психотерапевта он использовал традиционные методы устранения психологических и физических расстройств. Они заключались в использовании гипноза и техники возрастной регрессии, в ходе которой пациент последовательно погружался в различные этапы своей жизни, а врач отыскивал в них истоки сегодняшнего беспокойства. Заново остро переживая давние психические травмы, пациент избавлялся от влияния в настоящем. Всё, что выходило за рамки традиционной клинической практики, Ньютон отвергал – до одного случая, ставшего переломным в его жизни и деятельности.

К Ньютону обратился молодой человек с жалобами на хроническую боль в правом боку, мучавшую его всю жизнь. Во время сеанса гипноза пациент «провалился» в свою про-шлую жизнь, в которой был заколот штыком на поле боя во время Первой мировой войны. Заново пережив этот эпизод, пациент избавился от боли в текущей жизни.

Позднее, изучая другие источники, я обнаружил, что это обычное явление – перенос проблем из прежних жизней в жизни настоящие. При этом могут переходить из прошлого в настоящее не только психические травмы, но и их физические отпечатки. Так, повешенные в прошлой жизни, испытывали проблемы с дыханием в жизни сегодняшней, ранее утонувшие боялись воды, а следы от прежних смертельных ран проявлялись на теле в виде родинок. Это навело на мысль покопаться в собственном прошлом – я с детства страдал от болей в животе. Причина оказалась того же порядка и уходила корнями в XIV век – именно в той жизни  мною была получена смертельная рана от удара копьем в живот. Впрочем, вопрос о перевоплощениях (реинкарнации) требует особого внимания и будет подробно рассмотрен в последующих статьях. Ньютона же полученный опыт привёл к выводу о том, насколько сильна связь между событиями и нашим телом из прошлой жизни с тем, что происходит с нами в жизни сегодняшней.

Но главное открытие ждало Майкла Ньютона впереди. Во время одного из сеансов пациентка Ньютона неожиданно попала в промежуток между своими земными жизнями. В этом изменённом состоянии сознания пациентка оказалась способной рассказать о том, что делала её душа между жизнями на Земле.

Поняв, то совершенно случайно сделал открытие огромной важности, Майкл Ньютон занялся новыми исследованиями. В течение десяти лет он погружал сотни людей в глубокие воспоминания о духовном мире. Находясь в состоянии гипноза, люди передавали гипнологу свои точные наблюдения — картины, которые они видели, и беседы, которые они слышали в своем бессознательном уме. Уже в начале своей практики М.Ньютон использовал метод тщательной перекрёстной проверки полученных сведений, и не встречал случая, чтобы кто-нибудь хитрил, искажая свой духовный опыт. Более того, субъекты в состоянии гипноза не задумываясь исправляли гипнолога, если он неправильно или неточно интерпретировал их сообщения.

«В конце концов, - пишет М.Ньютон, - мне удалось выработать надёжный метод проникновения в различные сферы Мира Душ, с помощью которого я могу открывать нужные двери в нужный момент во время сеанса. Среди моих пациентов, участвовавших в этих сеансах, были как очень религиозные мужчины и женщины, так и те, кто не имел особых духовных убеждений вообще. Большинство находилось где-то посередине, располагая набором своих собственным представлений о жизни. В ходе своих исследований я обнаружил удивительную вещь: как только субъекты погружались путем регрессии в состояние своей души, все они демонстрировали замечательную последовательность в ответах на вопросы о духовном мире. Люди даже использовали одни и те же слова и наглядные описания, когда обсуждали свою жизнь в качестве души…

Исследование продвигалось мучительно медленно, - пишет Майкл Ньютон, - но по мере того, как архив записей моих сеансов рос, я выстраивал и, в конце концов, выстроил модель того извечного мира, в котором живут наши души. Я обнаружил, что идеи о духовном мире моих пациентов содержат в себе элементы вселенских истин, которые разделяются душами всех людей, живущих па Земле. Именно эти представления столь многочисленных, различающихся между собой типов людей убедили меня в том, что их утверждения правдоподобны. Я не религиозный человек, но я считаю, что место, куда мы отправляемся после смерти, единообразно по устройству и управлению, и я пришел к убеждению, что существует некий грандиозный план жизни на Земле и того, что мы имеем после этой жизни».

Книга «Путешествия Души» вызвала огромный интерес во всём мире, но у читателей сложилось мнение, что автор не раскрыл все имевшиеся у него секреты. Люди хотели знать больше подробностей о Мире Душ и постоянно спрашивали Ньютона, нет ли у него ещё какой-то информации. Поток писем с вопросами о жизни после смерти непрерывно возрастал, и Ньютон возобновил свою гипнотерапевтическую практику. В результате родилась вторая книга - «Предназначение Души. Новые исследования жизни между жизнями». По словам самого автора, она «призвана расширить наше понимание того потрясающего смысла существующего Высшего плана и структуры Мира Душ, которые предназначены для блага всех человеческих существ».

Особую важность для живущих представляет информация о том, как готовятся души к воплощению на Земле, кто и как составляет Программу будущей жизни, в чём заключается её главный смысл, и какие тактические задачи нам предстоит решать здесь. Зачем нам конфликты, борьба, боль и страдания, чему мы должны научиться во время земной жизни – на все эти вопросы есть исчерпывающие ответы в книгах Майкла Ньютона, которого я  искренне рекомендую и всем своим читателям.