Слушать и слышать — понятия, как известно, очень разные. Слушают слова, а слышат заключенные в них смыслы. Полагаю, российский Премьер-министр Дмитрий Медведев прослушал запись интервью Президента Беларуси казахстанскому информагентству «Хабар», а то и вовсе прочитал с листа подготовленные своей пресс-службой выдержки, зацепился вниманием за тезис о «не наших войнах». Дмитрий Анатольевич — человек занятой. Работы у него много. Поэтому пожал плечами, дескать, странно. Быть может, с мыслью вникнуть позже. Но оброненное слово тут же было подхвачено средствами массовой информации и бодро растиражировано. Да еще и в диковинном контексте, мол, Беларусь чуть ли не отказывается от собственной исторической памяти. На этом месте невольно встряхиваешь головой: о чем это они?
Здесь в пору бы вспомнить много разных странных историй. От сноса памятников до целенаправленно спланированных массированных информационных кампаний по принижению и дискредитации роли советского народа во Второй мировой, для нас — Великой Отечественной войне. Не в Беларуси всходили их ростки. Более того, у нас эти псевдоисторические сорняки тщательно выпалывались. У соседей и союзников, к сожалению, не всегда. И сегодня рецидивы нет-нет да и случаются. Вот бы на что обратить внимание, пожать плечами и сказать: странно.
Именно из Минска во время пика сумасшедших инициатив о переосмыслении прошлого звучали прямые и настойчивые призывы: не позволим отнять у нас Победу! Партнеры при этом, бывало, тихонько посмеивались в сторонке… Пока не поняли всю глубинную суть этого призыва и то, что теряют нечто несоизмеримо большее, чем просто страницы в учебниках. Пример подвига предков, беззаветной любви к Родине и истинного, жертвенного патриотизма, без которого очень непросто вырастить юное, ответственное за страну поколение. Странно…
Между тем давайте вернемся к цитате белорусского Президента, которую прослушал, но не услышал глава российского правительства.
Александр Лукашенко в разговоре с казахстанским журналистом рассуждал о ценности для наших, да и любых других стран независимости:
— Сейчас мы сами решаем эти вопросы. Мы сами распоряжаемся своей судьбой. Но самое главное — Беларусь, да и Казахстан, они ведь всегда были под чьей-то плеткой, как я часто говорю. Кто-то нами понукал, кто-то пытался на колени поставить. Особенно в Беларуси. Все эти войны — не наши войны. Отечественная война 1812 года, Наполеон прошелся до Москвы и назад вернулся через Беларусь. Все разграблено, все было уничтожено. Потом Первая мировая война. Дошли до того, что от Беларуси осталась только узенькая полосочка — часть восточных губерний отошла России, а до Минска отошли к Польше по Рижскому договору. Потом Вторая мировая война, у нас — Великая Отечественная война. Полностью Беларусь стерли с лица земли. Это не наши были войны. Мы тем не менее горя хлебнули. Мы в последней войне треть нашего населения потеряли. В основном гражданского населения. В чем были виноваты дети, старики?
Надо иметь очень витиеватую фантазию, чтобы увидеть в таких рассуждениях странность. Отсюда и комментарий к ситуации пресс-секретаря белорусского Президента Натальи Эйсмонт:
https://www.sb.by/articles/slu...
Дмитрий Медведев удивился, что белорусам не очень нравится быть разменной монетой – примерно так вкратце можно описать реакцию председателя российского правительства на интервью Александра Лукашенко казахстанским журналистам.
Президент Беларуси, объясняя нынешнюю миротворческую позицию страны, сказал о том, что все прокатившиеся туда и обратно по Беларуси войны были не нашими. Логично, ведь мы их не начинали. Наполеон – все разграблено и уничтожено. Первая мировая война, Вторая мировая война или Великая Отечественная война – Беларусь стерли с лица земли.
А Медведев говорит, что странно слышать такие слова. Мол, войны эти не чужие, нельзя бросать тень на подвиг предков.
Так вот, чужие войны и подвиг предков – это, как говорят в известном городе, где Дмитрий Анатольевич вряд ли когда-то побывает, две большие разницы.
Память о подвигах свята. Только звезду Героя Советского Союза получили почти полтысячи белорусов.
Наполеон пошёл на Восток уже после того, как российская армия неудачно сходила на Запад под Аустерлиц. К тому же, если верить учебникам истории, Россия первой нарушила подписанный с Францией Тильзитский мир. А белорусы на своей земле стали заложниками чужих военных амбиций.
Первую мировую войну белорусы тоже не развязывали. Немцы сюда пришли после того, как российский царь Николай II объявил мобилизацию, что тогда равнялось для Берлина объявлением войны. Cнова Запад и Восток рвали эту землю на части.
А вот теперь про Великую Отечественную… Если бы не белорусский живой щит толщиной в 700 километров, немецкие танки были бы под Москвой ещё до того, как пожелтели листья. Мы заплатили за победу в войне, которую не начинали, каждым третьим жителем.
Комментируя высказывание Дмитрия Медведева, пресс-секретарь Президента Беларуси Наталья Эйсмонт очень чётко подметила.
Ещё более странным для российского премьера должно выглядеть то, что после стольких пройденных вместе испытаний наши страны погрязли в бесконечных переговорах по нефти, газу и даже продуктам питания. Очередной повод укусить белорусов, пока американцы прогревают свои танки? Если кто-то в постсоветский период и отрекался от чего-то, то делалось это не в Беларуси, а в самой России.
Действительно, это не мы меняли названия городов и накидывали стальные петли на головы памятников. Не мы заменили милицию полицией. Просто быть полицаем в Беларуси до сих пор... не очень престижно.
О том, как белорусы чтят своих героев, тысячи российских туристов прекрасно видят каждое 9 Мая. Ни один из тысяч памятников или братских могил на белорусской земле не заброшен. Мы даже за кладбищами с Первой мировой войны ухаживаем.
И пока кое-кто клеит на свои машины наклейки «Можем повторить», белорусы реконструируют один из своих главных символов – площадь с монументом Победы. Чтобы даже наши правнуки не забывали цену, которую пришлось заплатить, и делали всё, чтобы страшная война не повторилась.
Тема сомнений в святости Великой Победы для белорусов закрыта и в дополнениях не нуждается.
https://ont.by/news/rubrika-bu... https://ont.by/news/rubrika-bu...
=================================
Это хорошо, что Александр Лукашенко является лидером мнений для российского зрителя и читателя. Плохо, что важные посылы слышат не так.
Тему продолжит наш корреспондент.
Белорусы – мирные люди. Это слова гимна. Это посыл внешней политики Минска ещё со времен создания Организации объединенных наций. Это ментальный код белорусского характера.
Вадим Гигин, декан факультета философии и социальных наук БГУ:
Для Беларуси это часть официальной идеологии. За что, кстати, оппозиция власть и критикует, дескать, что вы все вокруг одной войны сосредоточились – не только тогда началась истории Беларуси и не только тогда закончилась. Да, никто с этим не спорит, но Великая Отечественная война – это краеугольный камень официальной белорусской идеологии.
Официальный Минск предельно ясно и неоднократно высказывал позицию и по отношению к Великой Отечественной войне, и к миру. Ведь театр военных действий настолько часто разворачивался на нашей земле, что упрекать нас в забвении – пьеса для театра абсурда. Её разыграли наши российские коллеги. Фразу, вырванную из интервью белорусского лидера казахстанскому агентству «Хабар», по-своему интерпретировали и для главы российского правительства.
Вся Беларусь, можно сказать, мемориал о Великой Отечественной. Даже в самых небольших деревушках можно встретить живую память в камне.
Шествие с портретами героев, которые прошли дорогами войны, именно инициатива нашего государства. В разных странах такой флешмоб называют по-разному. У нас просто и понятно – «Беларусь помнит». Это и название акции, и понятийная дефиниция жизни.
Политологу и историку Вадиму Гигину зачатую приходится вникать в суть содержания многих книг, в том числе и о войне. В том числе, которые в Беларуси никогда бы не напечатали – слишком лживые. А попадают они из соседней России, где так обеспокоены нашим отношением к общей Победе.
Вадим Гигин:
Периодически вспыхивают такими скандалами, когда выходит та или иная книга – на моей памяти то, что было. Те публикации, которые ставят под сомнение подвиг защитников Брестской крепости; публикации, которые касаются партизанского движения и на территории Беларуси. Постоянно появляются какие-то новые факты. Мы говорим не об этом, мы должны знать всю историю: и подвиг, и кровь, и героизм, и предательство – это было все в истории. Но когда в определенных публикациях делаются политические акценты, к сожалению, это не редкость, массовым тиражом выходят на территории Российской Федерации, потом завозятся в Беларусь.
Не воевать за геополитические амбиции, но защищать свою самость. Так было, есть и будет. В каждой семье главная реликвия – это ордена и медали дедов и прадедов. Помнить и ценить защитников – в национальном характере.
Теперь поэтика миролюбия перешла в политические инициативы. Минский мир стал, что называется, эпитетом в мире глобального противостояния. Цена последней войны – каждый третий белорус. Поэтому нам мало одной даты – Дня общей Победы. Днём Независимости мы выбрали дату освобождения от нацистов. Действительно, тогда стоял вопрос о существовании нации. Нация, которая сейчас на исторических подмостках играет уже свою национальную пьесу.
http://www.ctv.by/novosti-mins...
==========================================
ПО ПОВОДУ
Петр ПЕТРОВСКИЙ, политический аналитик:
— Начался какой-то заказной разгон в сетях высказывания Президента о «не нашей войне». Вырвали из контекста, переврали, перекрутили, а теперь дискредитируют. И при этом прекрасно понимают, что Лукашенко говорил об ином: эту войну начинал не белорусский, русский или же советский народ, а нацисты. Это их война. И они за нее в ответе. Но у информационных провокаторов задача другая: раздувать образ Беларуси и ее руководства как «русофобский», дискредитировать. Конечно, остается открытым ответ на вопрос, кому это нужно. Однако информационные зоны разгонки, а также давление российского ТЭК указывают, что предпринимается попытка ухудшить переговорные позиции Беларуси, с одной стороны. А с другой стороны, перевести взгляды патриотической части общества с конкретных процессов и результатов этих переговоров на условную надстройку — для того, чтобы легитимировать негативное давление на Беларусь в информационном пространстве.
Юрий ШЕВЦОВ, политолог, директор Центра по проблемам европейской интеграции:
— Идет очередная волна предновогодних экономических споров, которые происходят регулярно. И в ходе таких споров постоянно задействуются разного рода информационные аргументы. Подобные заявления и отдельные фразы извне следует отделять от реальности. Тем более что идеология Беларуси зависит не от отдельных фраз — она зафиксирована прежде всего в государственных символах страны. И эти государственные символы прямо указывают, что белорусская государственная идеология базируется на исторической памяти — прежде всего о Второй мировой войне. Нигде в мире, в том числе на постсоветском пространстве, кроме как в Беларуси, день освобождения столицы от войск нацистской Германии не является Днем независимости. Обычно День независимости — это день провозглашения декларации о независимости от Советского Союза. И никакие фразы и информационные волны не могут отменить сути этой государственной идеологии, заложенной в самих государственных символах.
Алексей БЕЛЯЕВ, доцент кафедры политологии БГЭУ, кандидат исторических наук:
— С одной стороны, слова нашего Президента были вырваны из контекста и истолкованы неверно, с неким вторым смыслом. В то время как первый и единственный их смысл заключался в том, что войны, в ХХ веке и ранее не раз потрясавшие нашу территорию, были не в интересах белорусского народа и не по его инициативе устроены. Мы, безусловно, были их активными участниками — в качестве людей, которые должны были защищать свою землю, этого никто не отрицает. Но белорусам эти войны были не нужны. И большой вопрос, почему столь очевидный смысл не был понят. С другой стороны, нельзя смотреть на слова, тем более вырванные из контекста. Смотреть нужно на дела. И России, думаю, доподлинно известно, сколь тщательно у нас хранится память об истории — и Великой Отечественной войны, и Первой мировой, и более ранних. 9 Мая у нас не только общенародный и государственный праздник, это еще и одна из базовых ценностей белорусской культуры и цивилизации. У нас тщательно хранится память обо всех героях, проявивших себя в войне, масса улиц названа их именами. Существует огромное количество мемориалов, и одним из важнейших символических жестов является тот факт, что иностранные делегации возлагают венки к Вечному огню на площади Победы, а одним из общепризнанных мировых символов Беларуси является Хатынь. И в этой ситуации извращать слова и говорить про непонятную роль белорусов в войнах совершенно неправильно.
Понятно, что второй смысл, вкладываемый в слова Главы нашего государства, связан с нынешней ситуацией некоторого непонимания и взаимных претензий, сложившейся между двумя государствами. Но поиски корней современного противостояния в истории бесперспективны. Вопросы, которые требуют своего решения сейчас, следует обсуждать без привязки к историческим событиям и исходить исключительно из реалий современного дня. Белорусы не на словах, а на деле пытаются сохранить свою историю, мы в наименьшей степени подвергли ревизии свое национально-историческое наследие. Свидетельство тому — праздник 7 ноября, который Беларусь сохранила единственная на всем постсоветском пространстве.
https://www.sb.by/articles/slu... https://www.sb.by/articles/slu...
Оценили 3 человека
7 кармы