“Во 190 (1682) году апреля в 27 день, в четверток, во 12-м часу дня, в последней четверти, приходили от великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича, всея Великие и Малые и Белые России самодержца, к святейшему патриарху, в Крестовую палату, Ларион митрополит Суздальской, да укладничей Иван Петрович Чаплыгин. И святейший патриарх, пришел в соборную церковь и облачась во святительскую одежду, ходил с ризою Господнею к великому государю в верх, риз-положенской лестницей; а от великого государя ризу Господню принес в соборную церковь Варсонофий, митрополит Сарской и Подонской, тое ж лестницей.
И в 13-м часе дня, в первой четверти, великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич всея Великие и Малые и Белые [838] России самодержец, оставя земное царство, преселися в вечный покой,—и бысть благовест в большой колокол.
И того ж часа в верху, в комнате и в передней, при святейшем патриархе и при властях: бояря, и окольничие, и думные, и ближние люди, стольники, и стряпчие, и дворяне, и дьяки и жильцы,—а в соборной церкви—всяких чинов люди целовали животворящий крест великому государю царю и великому князю Петру Алексеевичю, всея Великие и Малые и Белые России самодержцу; а в то время в соборной церкви были: митрополиты иона Ростовской, Филарет Нижегородской, Иларион Суздальской, да боярин Петр Михайлович Салтыков, думной дворянин Богдан Федорович Полибин, думной дьяк Григорий Богданов.
Апреля в 28-й день в пяток, в 3-м часу дня, в 1-й четверти, был благовест в большой колокол изредка к выносу блаженные памяти великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича, всея Великие и Малые и Белые России самодержца, тела его государского. По благовесту святейший патриарх ходил вверх к великому государю царю и великому князю Петру Алексеевичю, всея Великие и Малые и Белые России самодержцу, риз-положенской лестницей, и власти собирались в Крестовую палату; и от великого государя святейший патриарх сошел в 4-м часу дня в 1-й четверти, той лестницей. А в 3-й четверти 4-го часа, святейший патриарх со властями из Крестовой шел в соборную церковь большею. И облачась во архиерейские одежды из соборной церкви святейший патриарх и митрополиты, архиепископы и епископы, архимандриты и игумены, протопопы, ключари, и соборные и приходские священницы и диакони, и весь освященный собор, во облачениях со крестами и со иконами, шли в верх, для выносу государского тела среднею лестницею Красного крыльца. И в то время был звон переменяясь во все колокола изредка, а народом раздавали свечи. А с верху святейший патриарх со всем освященным собором, со крестами и со иконами, шли в собор Архангела Михаила в 5-м часу дня, в последней четверти; а за крестами несли государское тело стольники и стряпчие, под аксамитом, и шли бояре, и окольничие, и думные, и ближние люди в черном платье; и за государским гробом несли благозерную государыню царицу и великую княгиню Марфу Матвеевну на черном сукне; а за царицею шел великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич, всея Великие и Малые и Белые России самодержец, в смирном платье, и за великим государем шла мать его государева благоверная государыня царица и великая княгиня Наталия Кириловна. А с Красного крыльца государской гроб [839] и благоверную государыню царицу и великую княгиню Марфу Матвеевну несли в собор Архангела Михаила в санях стольники и стряпчие. И великий государь проводил государской гроб в собор Архангела Михаила и, простясь у государского гроба, пошел в свои государские хоромы благовещенской лестницей; а святейший патриарх его великого государя провожал в верх во архиерейской одежде. И проводя его великого государя, пришед святейший патриарх в собор Архангела Михаила, служил со властями божественную литургию; и после литургии было действо погребения государского тела по чину; а у литургии и у погребения была благоверная государыня царица и великая княгиня Марфа Матвеевна (На выносе и при погребении присутствовала и царевна Софья Алексеевна. См. Древняя Росс. Вивлиофика, ч. XI, стр. 212. – прим. А. Т.) и бояра, и окольничие, и думные, и ближние и всяких чинов люди. А как государской гроб опущали в гробницу и в то время был звон против прежнего. И после погребения святейший патриарх со всем освященным собором, со крестами и со иконами, шли в соборную церковь Успения Пресвятые Богородицы, и бысть звон по тому ж. И пришел святейший патриарх в соборную церковь и подав всем благословение, и со властями пошел в Крестовую палату. И по Крестовой был стол, и святейший патриарх кушал в Крестовой же. А столовое кушанье и питье было государское. Кормил святейшего патриарха и властей боярин и дворецкий князь Василий Федорович Одоевской. И после стола была лития за упокой блаженные памяти по великом государе царе и великом князе Феодоре Алексеевиче, всея Великие и Малые и Белые России самодержце.
А после литии была заздравная чаша о многолетном здравии великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича, всея Великие и Малые и Белые России самодержца”.
выпись о погребении царя Феодора Алексеевича http://www.vostlit.info/Texts/...
Поденные записи очевидца Московского восстания 1682 года
/л. 239/ В нынешнем во 190-м году апреля в 27 день в 13 часу дни судьбами великого бога великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, оставя земное житие, преселися в вечный покой.
И того ж часа великий господин святейший Иоаким патриарх московский и всеа Росии со освященным собором, и бояре, и окольничие, и иных всяких чинов изобрали на царство благочестивого великого государя царевича и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, и того ж дни ему великому государю крест,целовали.
И апреля в 28 день били челом великому государю /л. 239 об./ московские стрельцы на своих полковников во всяких неправых взятках и обидах и налогах, и чтоб их за то выдать им головою.
И мая в 5 день посыланы к ним, стрельцом, в приказы митрополиты, архиепископы и епископы уговоривать их, чтоб оне умилились и учинили по христианству, а не мучительски, и полковников своих собою до смерти не побили, а учинен им будет указ великого государя, и оне, стрельцы, их, властей, послушали.
И того ж числа по указу великого государя те их полковники при них стрельцах перед Розрядом биты батоги, и взятки, что с них имали, доправлено и отдано им, стрельцом. Да оне ж, стрельцы, собою самовольством /л. 240/ своих пятисотских, и петидесятников, и подъячих убивали досмерти и били на правеже и животы их себе имали.
И мая в 15 день в 11 часу дня собрався они, стрельцы всех приказов, с ружьем: с копьи и с мушкеты, з бердыши, с пушки и, засфетя фетили, ударили в боробаны и били в колокола у своих приходских церквей и в большой городовой набатной колокол. И ходили в Кремль стройством з знамены, и пришли в Кремль на Красное крыльцо и на иные крыльца, и в царевы палаты, и теремы, и переходы. И ис царевых полат царь Петр Алексеевич вышел з бояры, и они, стрельцы, прошали изменников бояр. И взяли, и подняли на копьи боярина князя [36] Григорья /л. 240 об./ Ромодановского 12 и вынесли на Красную площедь, и изрубила в части. Тут же, на площади, казнили своими руками: в мелочь изрубили бояр князь Михаила Долгоруково 13, Артемона Матвеева 14, Афанасья Нарышкина 15, Федора Салтыкова 16, думнова Лариона Иванова с сыном 17, полковника Григорья Горюшкина 18. Да боярина князя Юрья Долгоруково 19 пришли на двор, и ис хором ево с крыльца скинули, и за ворота выволокли и искололи. И на другой день ево ж, князь Юрья, мертвого изрубили в мелкие части. И в Холопье приказе записные холопьи книги и всякие писма и казну разгромя, и всякие книги и крепости вынесли на Красную площедь, и все изодрали и розметали, и людем боярским дали волю. А в царских хоромах по всем ходили /л. 241./ невежливо с ружьем и искали бояр казнить. И у святейшего патриарха в Крестовой палате, и в ыных в полатах во всех, и во всем дому с ружьем ходили, и бояр искали ж, и святейшего патриарха про бояр с невежеством спрашивали, и дверь у полат вырубили, и дворецкого его по веревки в окно ж метали не однова, и вис на веревки.
И мая в 16 день думного Аверкея Кирилова 20 на площеди казнили ж, и боярских людей, которые почели уносить платье и грабить казнили ж.
И мая в 18 день царицы Натальи Кириловны брата, боярина Ивана Нарышкина, пытали и казнили, и голову ево на копье взоткнули, и Данила жидовина с сыном 11 казнили ж./л. 241 об./
И мая в 19 день царицы Натальи Кириловны отца, боярина Кирила Нарышкина, пострыгли в Чюдове монастыре и сослали ево в сылку в Кирилов монастырь за великим караулом.
А им, стрельцом и салдатом, выдали великое денежное жалованье, а кружечной двор был заперт. А убитых тела лежали на площади дней по пяти. И тех убитых животы их взяты на государя, и по оценке малой продовали им же, /л. 242./ стрельцом, а опричь стрельцов никому не продовали.
И мая в 22 день у преосвященного Павла, митрополита Рязанского и Муромского, Афанасей Нарбеков 22 с стрельцами вынесли животов Михаила Лихачева 23 пять сундуков. И митрополит в том заперся, будто те животы поставлены без его ведома.
И государь указал, и бояре приговорили: имать с патриарха и со властей, и з бояр и окольничих, и з думных дворян, и з думных и редовых дьяков, и подьячих, /л. 242 об./ и гостей, и с монастырей деньги стрельцом на жалованье.
И мая в 26 день в 8-м часу в начале учинился благовест в большой колокол, и по благовесте вшол в соборную церковь святейший Иоаким патриарх Московский и всеа Росии, со властми и царевич Иоанн Алексеевич, и царь Петр Алексеевич. И пели молебен, и нарекли ево другим царем: великий государь и великий князь Иоанн Алексеевич и великий государь царь и великий князь /л. 243./ Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы, и крест ему целовали.
И холопе боярские скопом били челом им, государем, чтобы им от бояр дать воля, а жить бы им из грошей полюбовно погодно. И за тот их воровской скоп биты оне кнутом, и в три кнута, и сосланы з женами и з детьми в Сибирь, в сылку. /л. 243 об./ И июня в 4 день в оддачу дневных часов учинился по всей Москве всполох, бутто холопи збираются в Марьине розши великой скоп. И стрельцы и салдаты ходили с пушки и с ружьем в Марьину розшу, их, холопей, ловить, и поймали шести человек, и на другой день их казнили."
http://www.vostlit.info/Texts/...
Ростовский летописец конца XVII в.
"В лета 7190-м году в сентябре месяце царь Феодор Алексеевич был в Ростове и в Ярославле, и в Суздале, [и] иных городах./ л.119 об./
Того же году и преставися апреля в 26 день.
Того же дни крест ц[ел]овали брату его государеву меньшему Петру Алексеевичу Лет, ему, государю, десятой ся полнит
Того же году майя в 15 день по научке и по наговору боярина князя Ивана Андреева Хованьсково побили на Москве стрелцы многих бояр и думных дьяков; бросили с Красного крылца на землю, а стрелцы подставливали копья и бердыши и секли в мелкия части боярина князя Григорья Григорьевича Рамодановского, боярина Артемона Сергесвича Матвеева, Ивана Языкова, Ивана Кириловича Нарышкина з братьями, а отца их, Кирила Полуехтовича Нарышкина постригли, Федеора Петро/л. 120/вича Салтыкова да дьяка думного Лариона Иванова с сыном, дьяка думного Аверкея Кирилова, полковника Андрея Дохтурова, полковника Григория Горюшкина, да дохтуров Данила жидовина с сыном Ивана Иванова. Боярина князя Юрья Алексеевича Долгорукова на дому его срубили бердыши, а сына его Михаила збросили с Красного крильца да изрубили. А животы их рознесли стрельцы и салдаты по себе. И многие домы пограбили.
Майя же в 26 день крест целовали царевичю Иоанну Алексеевичю на царство Московское
Потом казнили полковника Степана Янова близ Лобного места, изсекли в мелкие части. Да царевича земли Кандалицкия, да посадцких дву/л.120 об./ человек за слова небыличныя
В то же время возмутил на царстве трепрокляты поп Никита при трех патриархах проклят, а в четвертые пришел с повинною и с покорением, и за клятвою своею к патриарху Иякиму. И глаголал аще возращуся на старыя своя худыя дела, да буду вправду анафема. И патриаръх его простил. И он, проклятой, спустя года з два забыл свое обещание и заклинание, пробрал к себе расколников пяти чернецов, и пришли к соборной церкви со многими малоумными людми о церковной службе и о кресте, и о молитве Исусове, и хотели избить патриарха Иакима и митрополитов, и черъных властей архимадритов и игуменов А книги Никона патриарха /л.121/ жечи было, кое и вновь печатные, а петь было по старым книгам. И бог помог царевне государыне Софье Алексеевне: препрела окаянных безумных еретиков, от Ветхаго закону и от Новаго быша посрамлени.
Попа Ни[ки]ту казнили близ Лобного места, голову отсекли, а чернецов роздали по митрополитом в жестокое смирение. А кое с ними приходили малоумные люди, принесли повинную царем государем и патриарху. И государи и патриарх их простили. А сами цари с Москвы сошли к Троице в Серьгеев монастырь со всем своим двором и бояря, и дьяки. А ины бояря и дьяки розъехалися по вотчинам. И государи от Троицы отпустили грамоты во все города для служивых всяких людей во всю землю и собрали войско большое со всяким ружием и пушъками. И поставлены около Москвы верст за сто и больши.
А Хованской на Москве государеву пороховую казну роздал стрелцом и из Оружейные полаты всякое оружие. А пушки сквозили стрелцы по своим приказом стрелецким и иззаредились ядры и с репъями железными. А город Земляной велел крепить, а сам пошел в поход к Троице. И была ему въстреча с плахою, да и мастер с тупицею; и казнили [в] Воздвиженском под горою и с сыном, головы отсекли. А стрельца московскые к государем принесли новинъную (sic!) и плаху с топором. И государи их простили, а войско роспустили. А сами государи пришли к Москве, дал бог, здорово"
http://www.vostlit.info/Texts/...
Пользователю AAlleexx до той поры, пока он не предьявит исторические свидетельства всем своим утверждениям по поводу Петра 1 и не докажет, что за свои слова он, как всякий порядочный человек, отвечает, комментарии предложено не оставлять.
Оценили 12 человек
15 кармы