Название цикла «Наливалися знамёна» - строка из легендарной песни «По долинам и по взгорьям» времён Гражданской войны.
Хотите узнать, как родились эти слова и мелодия? Но путь будет неблизкий.
Сначала о глобальности. Песня в СССР была ОБРАЗОМ ЖИЗНИ. Песни не просто звучали в кино и на радио (там они рождались), но и пелись всюду: на работе, на отдыхе, в детском саду, в школе, в турпоходах, когда трудно и когда весело, на парадах и в домах культуры. Короче, ВЕЗДЕ и ВСЕГДА.
Картина из детства. Нашей обязанностью было встречать стадо коров на окраине деревни и погонять их тростинками до дома. Иногда медленно приближающую мычащую тучу, по дороге из бригады, поднимая клубы пыли, обгонял грузовик с тентом, везущий доярок с вечерней дойки. Сначала грузовик далеко и бесшумно скакал на выбоинах, а подъезжая ближе натужно ревел мотором. Если вы не из детства СССР, вам никогда не угадать ЧТО БЫЛО СЛЫШНО вместе с мотором. А слышно было - «Деревенька моя, деревянная дальняя, смотрю на тебя я, прикрывшись рукой...» - песню доярок из-под тента кузова с сидушками из струганых досок. В новой «благополучной» капиталистической яви мне не встречался коллектив, с работы и на работу поющий...
Песня созидала бытие и сознание.
Причина – в словах и в мелодиях, которые создавались профессионалами на пике духовного подъема, вызванного, в свою очередь, подъемом экономики, жизненного уровня, нравственности, науки, побед военных и побед мирных. Поэтому советская песня стала первой жертвой в информационной войне: ее заглушили ХИТАМИ. Но не убили: сила народная и память народная – категория более высокого порядка. А Русский Язык – это несокрушимый бастион былин, сказок, литературы и поэзии, в том числе песенной.
Песня «По долинам и по взгорьям» - из этого бастиона.
Мы пели, не задумываясь о том, что такое «боевые ночи Спасска, Волочаевские дни». Эти вложенные коды расшифровались потом. А «наливалися знамёна»? Не избито «колыхались» или «поднимались», а НАЛИВАЛИСЯ! И чем! КУМАЧОМ! Красным цветом! Цветом самых великих русских и советских побед! Это ли не былинный код? - КУМАЧОМ ПОСЛЕДНИХ РАН...
Было ли это правдой? - Вам судить.
Этот цикл посвящен, по сути, раскрытию (далеко не всех) кодов этой песни от ПЕРВОГО лица и из ПЕРВЫХ уст.
Понятно, что на любительском уровне невозможно охватить всё, да и неточности будут. Но есть одна суть, которая ВСЕГДА будет держать нас на пробелах знаний. Суть называется ВЕРА. Лучше всего, таки опять, звучит она в песне «Добровольцы»:
- Надо ВЕРИТЬ, любить беззаветно, ... только так можно счастье найти!
Мои ровесники, выросшие в коллективных дворовых компаниях городских и сельских просторов СССР, прекрасно помнят песню «По долинам и по взгорьям». Мы запросто вспоминали ее на скамейках, в лесу, на пляже. Конечно, и на школьных мероприятиях: уже солидно и хором. Причем, были и другие аналогичные: «Шел отряд по берегу», «Орленок, орленок, взлети выше солнца», «Три танкиста» (по поводу последней - точность исторического времени нас не волновала, важнее был дух).
Эпоха Гражданской войны сплелась с нашим детством. Тому способствовали, как минимум, три обстоятельства.
Первое – это множество книг, уровня «Повесть о красном орлёнке» Виктора Сидорова, «Кортик», «Бронзовая птица» Анатолия Рыбакова, произведения величайшего детского писателя всех времен Аркадия Гайдара - «На графских развалинах» (есть одноименный фильм), «РВС», «Школа» и, конечно, «Сказка о военной тайне» и любимый Мальчиш-Кибальчиш.
Второе – это кинофильмы, уровня «Чапаев», «Ташкент – город хлебный», «Армия Трясогуски», «Республика Шкид», «Неуловимые мстители».
Как работали кинотеатры даже в обычной сельской глубинке? – НЕСКОЛЬКО сеансов детских и взрослых в день! Практически всегда – аншлаг! Вместо рекламы – перед просмотром киножурналы «Время вперёд», вместо попкорна – КОЛЛЕКТИВНЫЕ мысли и сопереживание.
И если песни СССР были замурованы хитами, то советский кинематограф (в том числе детский) – сериалами и кинопродукцией уровня жевательной резинки, и, чуждой русской и советской морали, западной мультипликацией.
Третье – это огромная коллекция диафильмов по теме (далеко не только) Гражданской войны. Главная ударная воспитательная сила: МЫ САМИ ВЫБИРАЛИ ЧТО СМОТРЕТЬ! Сказки, бытовые истории, военные, научно-познавательные, исторические. Причем на любой выбор ВСЕГДА находился образец профессиональной, художественной и литературной подачи. Кстати, диафильм «Ташкент город хлебный» тоже есть! Вот, например, 500 экземпляров воспитательной артиллерии, годной для применения и поныне: https://u-ssr.ru/projectors/.
Конечно, осознание той детской ВОСПИТАННОЙ причастности к своей истории, пришло позже, уже во взрослой жизни.
К осознанию добавилось и убеждение: события в Сибири значимостью и глобальностью, быть может, не уступают эпохальным свершениям во всей России.
Наши алтайские события порой синхронно и зеркально вторили центральным, но были и свои уникальные и значимые настолько, что без них объективность невозможна. Вот только три.
• Поход отряда Сухова-Сулимы по тылам колчаковской вакханалии. «Отряд-Буревестник», как его назвали в советской газете города Славгород.
• Крестьянское (=народное) освободительное движение от Колчака и интервентов, слившееся в богатырское партизанское воинство с Ефимом Мамонтовым во главе.
• Борьба за алтайский хлеб и спасение от голода молодой советской республики, стиснутой интервенцией и контрреволюцией в одну четверть. Честно и страшно, языком под стать Шолоховского, описал эту борьбу алтайский писатель Константин Сомов в книге «Усобица».
Думаете, не слишком ли много, для одной песни?
Уверяю вас, нет! На эту песню завязано столько, что нашему любительскому формату вряд ли распутать!
Но мы будем упрямы и упорны, в разрез поговорке «один в поле не воин»...
Поэтому сразу, на старте надо принять, что рассказ об одном человеке раскинется связями, пронзающими географический простор, огромный круг судеб людских и невероятный масштаб глобальных событий.
Поехали!
Есть в глубинке Алтайского края райцентр Мамонтово,
названный в честь Ефима Мамонтова, Главкома алтайских партизан, поднявших пики на узурпаторов Сибири – колчаковцев.
Бывшие прапорщики Первой Мировой, встав в управление измотанного бедами крестьянства, смело и результативно били зарвавшееся бесчинствами войска, руководимые бывшими царскими офицерами. Алтайские партизаны не только САМИ освободили территорию от прислужников Колчака, соединившись в Барнауле с Красной армией, но и помогли изгнать врага другого –Врангеля – уже в составе новой армии – РККА.
У Ефима Мамонтова был друг. Пётр Парфенов. Личность запредельно уникальная с точки зрения человеческой судьбы.
Судите сами.
Первое. Социальный лифт. Из беднейшей крестьянской семьи (Уфимской губернии) дорос до Председателя Госплана РФ.
Второе. Профессии. Начал работать в 12 лет свинопасом. Далее батрак, кучер-дворник, поденщик на лесопилке, каменщик, ремонтник ж\д путей, артельный кашевар, забойщиком в шахте, коридорный и швейцар в гостинице, бухгалтер и, наконец, УЧИТЕЛЬ! К этому времени ему исполнилось 22 года. Как вам рывок за 10 лет?
Третье. География. Уфа, Владивосток, Дальнегорск ст.Борзя (КВЖД), Иркутск, Наровчат, Одесса, Москва, Питер, Барнаул, Томск-Омск, СЛАВГОРОД, Новониколаевск, Камень-на-Оби.
Четвертое. Знакомства. Все ведущие алтайские большевики (Архипов, Цаплин, Присягин, Шемелев, Селезнев, Малюков, Ерушев), Сталин, Подвойский, Сиверс, Дыбенко, Колчак, Раскольников, Ленин, Есенин, Шолохов, Горький (наставник Парфенова).
Пятое. Участие. Первая Мировая, 2 Съезд Советов, 16 «индустриальный» сталинский, Гражданская на Алтае и Дальнем Востоке, инструктор ЦК ВКП(Б) по Сибири, советник Сталина по крестьянству Сибири, торговый представитель СССР в Персии (Иран ныне).
Шестое. Обладал НЕВЕРОЯТНЫМ литературным даром, главное воплощение – книга «Гражданская война в Сибири». Стиль, сарказм и глубина – поистине Ленинская. Подноготная Чехословацкого мятежа из первых уст (был разведчиком в колчаковской жандармерии).
Седьмое. Самая знаменитая песня той эпохи «По долинам и по взгорьям» написана Парфёновым.
Восьмое. В 1917 Парфенову исполнилось 22 года.
Петр Парфенов будет главным героем нашего цикла.
Но далеко не единственным! Как и обещал, мы пройдем по кругам времени, где личность и общество будут переплетены множеством уз, а события сложатся в реальность, глобальность которой держит нас на жестоких исторических перекатах до сих пор.
Роль Алтайской губернии в Революции и Гражданской недооценена до сих пор, поэтому этот цикл – некое воздаяние вкладу сибиряков.
Хотя Парфенов лишь отчасти «Алтайский» (литературный псевдоним). Географически он уникален все-масштабностью.
Самое главное о судьбе Парфенове собрал алтайский краевед Анатолий Муравлев в книге «Неизвестный Алтай. Поверх барьеров», которая была опубликована в «Сибирских огнях». (2007 год, № 12)
Мы поступим так: известные факты дополним писательскими трудами Парфенова, использовав их, кроме прочего, в качестве автобиографического материала.
Оценили 4 человека
6 кармы