О выборе в преддверии выборов.

14 796

Нужно сказать, что выбираем мы каждый день и не один раз на дню. Что одеть, что приготовить и т.д. и т.п. Чем же мы руководствуемся в своем выборе? Мы искренне удивляемся выбору какого-то человека, если понимаем, что выбор его непросто неверен, но и ничем не обоснован.

К себе большинство из нас менее требовательно.

А давайте отвлечемся от темы выборов и просто поговорим о выборе. Задавала я вопрос некоторым своим знакомым – как ты умудряешься так одеваться? Ответ меня всегда поражал – нет у меня достаточно денег, вот если бы……

Убеждать подобный персонаж аргументами задача абсолютно бессмысленная и потому заключала я с ними пари, что даже при минимальном бюджете при правильном выборе вещей возможно выглядеть по иному.

Мы шли в торговый центр и создавали один или несколько образов, которые их кардинально видоизменяли, никоим образом не превышая заданные финансовые параметры. Я им рассказывала и показывала, как приобретенные вещи могут сосуществовать с вещами уже имеющимися в их гардеробе. Некоторое время эти дамы соблюдали эти правила, поскольку их радовала реакция окружающих на изменение их образа, а вот дальше они начинали приобретать странные вещи и сочетать их не менее странным образом. На вопрос почему они тратят ЗАРАБОТАННЫЕ ими деньги на то, чтобы себя изуродовать отвечали – да ладно! Т.е. дело не в финансовых возможностях, а в отношении к выбору. Можно научиться делать выбор, но мне лень думать. Вот где собака порылась. И так во всем. Ведь иногда получить разумное объяснение почему человек сделал тот или иной выбор (не важно о каком выборе идет речь) невозможно. Ответ один – я так считаю, это мое мнение, я имею на это право. Конечно имеешь, но подобная реализация собственных прав приносит тебе какие-то преференции или только головную боль? Практика показывает, что подобное отношение к выбору приносит исключительно головную боль. Так может все таки включить голову и сформировать у себя способность совершать выбор осмысленно? Да это труд, но ведь есть возможность не выглядеть идиотом в глазах окружающих. Потому как у данных персонажей есть два пути после обнаружения неправильности их выбора – посыпать голову пеплом с причитанием –меня обманули или доказывать до полного остервенения, что выбор был правильным.

Ну, а что касается выбора депутатов, у меня к конкретному кандидату несколько вопросов – что вы намереваетесь делать, есть ли у вас реальные возможности для реализации своих намерений и каким образом вы будете нести ответственность передо мной как избирателем в случае невыполнения своих намерений? Все.

Есть возможность у избирателя прочесть предложения потенциального депутата? Конечно есть. Есть возможность понять сможет ли кандидат реализовать свои предложения? Конечно есть. Если кандидат обещает мне, что завтра на мою голову посыпятся бесчисленные блага, а реализовать этот рог изобилия он не имеет никакой возможности, у меня вопрос – зачем мне такой представитель моих интересов? А про ответственность вообще смешно. Ведь если депутат не выполнил своих обещаний перед избирателями, каким образом он избирается повторно?

Так на ком ответственность за повторный выбор? Может на нас самих? Может следует спрашивать с себя, а не голосить – что все депутаты дармоеды? То есть вы не потрудились озаботится своим выбором и сделали его по принципу – и так сойдет, а дармоеды они и причем все))))) Очень легкий и бесперспективный путь.

Звёздная судьба певчего из рязанского Плахино. Александр Васильевич Александров

"Сколько пережито и какой пройден путь от того времени, когда я был мальчиком в лаптях, до настоящего момента. Много было хорошего и плохого. А жизнь была сплошной борьбой, полная труда...

Наша Родня на Марше Бессмертного полка 9 мая 2025 года

Сегодня состоялось онлайн-шествие Бессмертного полка, посвящённое 80-ой годовщине Победы в Великой Отечественной войне. нашему региону не повезло в отношении проведения м...

Обсудить
  • Выбор чужого человека на управление собой, вообще огромная глупость! Демократия это полная чушь! Видимость управления и трата денег. Легче ИИ с программой поставить. Или батюшку- царя))))))
  • "представитель моих интересов?" Человек может иметь либо свой собственный интерес, либо групповой, но прямо, непосредственно, интерес как собственный. На дистанции непосредственного интереса спрос индивида или группы и ответ представителя видимы, естественны и реализуемы.Чем более опосредованно представляется интерес, тем менее он вообще представляется. Как человеком, так и всеми в институте представительства. Не говоря уже о расхождении интересов и преследовании собственных за счёт положения (власти). Интересы , это что? 1.Безопасность личная и общественная. Но прежде всего, непосредственная. Физические факторы окружающей среды, техногенная защищённость, медицинская защищённость, защита от неадекватного\ безрассудного соседа или социопата. Вот центр безопасности. Далее дистанция безопасности расширяется, человек находится в обществе и государстве. Но, скажем, безопасность государства НЕ МОЖЕТ полагаться отсчётом, основой безопасности индивида. 2. Интересы удовлетворения материальных запросов. Материальный достаток. Здесь тоже есть центр. Это базовые потребности любого человека. Качественное питание, обеспеченность жилищем, одеждой. Дистанция увеличивается. Всё это обеспечение не падает с небес. Всё это зарабатывается индивидуально и коллективно. В масштабе государства, нарабатывается всем государством. 3. Нематериальные потребности и соответственно, интересы. Вот тут личностный центр условный. Интересы выражаются в общении. Нематериальные ценности эстетического характера в общем случае не вырабатываются внутри индивида. И однозначно не заключаются внутри индивида. Ценности упорядоченности, лада коллективные. Убеждения и верования не рождаются на уровне центра человека как инстинкты. Перечисленные интересы ПОЛНОСТЬЮ социальные и социалистические. Представлять их не нужно в государстве их гарантирующем. Никакого базового выбора человеку делать не надо. Всё это делается не представителями а правительством и общенародными усилиями в народном хозяйстве. В капиталистической действительности от выбора представителя строй и система распределения власти, благ и интересов не зависят, и они асоциальны, антикультурны, антицивилизованны. Выборы-профанация и обман.
  • Выбираем КПРФ, выходим из Совета Европы, вводим смертную казнь, провозглашаем бесплатное образование и строим экономику по китайской модели. Будущего у России и ее народа с партией воров и жуликов Едро нет.