Еврейское обрезание приводит к тяжелым изменениям в работе мозга.

Весьма просто и понятно объясняет генерал Петров (КОБ) https://www.youtube.com/watch?v=vvXx_pzSuxI

Близкородственные браки резко повышают вероятность генетических наследственных заболеваний, но ни как обрезание плоти или части тела.

Крестить или обрезать ребёнка в младенчестве? Я считаю, что и крещение, и, тем более, обрезание являются прямым нарушением конституционных прав человека, а именно – права свободы совести. И если обряд крещения ещё как-то более-менее обратим, т.е. человек в более осознанном возрасте может внутренне признать его «недействительным», противоправным по отношению к себе, то иудейское обрезание, совершающееся на восьмой день после рождения, – суть прямое насилие и даже изуверство, прикрытое псевдо-религиозной и псевдо-медицинской демагогией. Что касается обрезания у мусульман, то оно происходит уже в более сознательном возрасте, и поэтому такую «инициацию» худо-бедно, но можно считать добровольной. А теперь рассмотрим вопрос с точки зрения психологии. Почему-то традиционно считается, что новорождённый младенец ничего не соображает и его вообще можно считать «куклой», находящейся в полной власти родителей. Сейчас современные исследования в психологии человека вышли на такие глубокие вещи в психике, что можно утверждать следующее: основные жизненные, концептуальные программы подсознания закладываются как импринт («впечатывание», т.е. «программирование», «прошивка») в момент рождения человека (гороскоп) и в первые дни после него. Т.е. крайне важно для человека, при каких обстоятельствах он рождался, в каких условиях находился в первые мгновения, минуты, часы и дни своей жизни, особенно (с точки зрения астрологии) – при каких обстоятельствах произошёл первый вдох после рождения – самостоятельно или с помощью акушеров и т.д. И чем раньше программа заложена, тем в более глубокие пласты подсознания она запишется, т.е. не будет человеком осознаваться, а значит, тем труднее её оттуда изъять или изменить. Поэтому многие подобные программы фактически всю жизнь остаются у человека неизменными и втайне им управляют. Астрология, как система знаний, изучающая связи между биологическими и космическими ритмами, утверждает, что малые ритмы первых дней после рождения оказывают существенное влияние на ритмы более продолжительные, например, с довольно хорошим приближением суточный ритм и события, происходящие с младенцем на его протяжении, повлияют на годовой ритм, т.е., скажем, то, что происходило с ребёнком во второй, шестой, восьмой и т.п. дни после его рождения, соответственно окажут биоритмическое влияние на второй, шестой, восьмой и т.п. годы его жизни. Со временем эта зависимость ослабевает, т.е., скажем, у двухмесячного ребёнка мало что скажется из событий дня на его жизнь после 60 лет. Данный метод используется (как один из многих) в предсказательной астрологии и называется прогрессивным методом. Можно рассмотреть и другие виды прогрессий, например, связать месячный (лунный) цикл с годовым (солнечным) – так называемый метод эмболистических лунаций, и т.д. Для составления прогноза астролог использует множество методик анализа, и чем больше он получает указаний на то или иное событие, используя разные методики астропрогноза, тем более вероятно, как считается, что это событие произойдёт. Зачем нужно было это «лирическое отступление»? Затем, чтобы было более понятно, почему, скажем, в иудейской религии обрезание совершается над ребёнком именно на восьмой день, не раньше и не позже. Потому что такое мощное, дисгармоничное для внутреннего мира событие, сопровождающееся сильной болью, существенно искажает его гороскоп, одну из базовых природных программ по развитию и формированию психики и направляет его в несколько иную сторону. А поскольку примерно на восьмой ГОД жизни человек вступает в возраст, когда начинает получать ОБРАЗОВАНИЕ (обучение грамоте, арифметике, священным писаниям и т.д.), то именно в этом возрасте в подсознание ребёнка легче всего заложить главные религиозно-концептуальные положения, которые повлияют на его мышление, систему ценностей и т.д. уже не в психологическом, а в социальном смысле. Именно поэтому «обрезанные» во младенчестве мальчики весьма адаптивны и намного легче слушаются родителей, чем «необрезанные»: родителям и учителям гораздо легче направить такого ребёнка не в сторону духовного развития и самореализации, а в сторону, угодную им: сопротивления и протеста у ребёнка будет на порядок меньше. Все эти вещи когда-то были прекрасно известны древнеегипетским жрецам и являлись эзотерическими знаниями. И в эпоху становления «воинства Иеговы» как народа, формирования его из многочисленных кочевых племён, такое вот физическое (а в эзотерическом смысле – и духовное) «обрезание» явилось немаловажным, знаковым показателем, способствующим концептуальному перепрограммированию психики для определённых целей. Каких – уже отдельный вопрос.

жыды поголовно дегенеративны

УДИВИЛИ. ДЛЯ ЭТОГО ЖРЕЦЫ ЕГО И ПРИДУМАЛИ