Средства от всех чар

У акамба (Восточная Африка) на шее висит на бронзовой цепочке талисман от злых чар всех видов - нечто скрученное металлической проволокой. Запястье украшает браслет, к которому прикреплен другой талисман для обнаружения яда, подмешанного в напиток. Как он действует? Если рука задрожала, поднося стакан с пивом ко рту, значит, в янтарном напитке - яд. К браслету на коротком шнурке присоединены два кусочка дерева. Это талисман против укусов змей. Под тканью, прикрывающей бедра нередко спрятан талисман, завернутый в клочок ткани. Он должен притягивать к своему владельцу богатство.

У зулусов есть волшебный шар или камень - центр мощи. На него вождь кладет ногу при вступлении на трон.

У гурунси в Буркина-Фасо рог, наполненный различными целительными средствами, наделяет вождя необходимыми качествами лидера. Во многих случаях набрать силу позволяет воздержание. Ндонга держат «камень воздержания», который нельзя трогать. Мощь, сосредоточенная в этом своеобразном «адамовом яблоке», может обернуться против того, кто нарушит табу.

В деревне народа мпонгве (Габон) мне показали талисман экамбие-нгозо («болтливый попугай») - мечту человека, который стремится стать хорошим оратором и блистать на деревенских собраниях, а если сильно повезет, и в парламенте. Талисманы «воробей», «ткачик», «серая славка», «гвинейский соловей» приносят дар красноречия или прекрасного пения.

Многие мпонгве не прочь отыскать талисман мпире (потемки) или омбу-това (туман), который делает человека невидимым, когда он, например, хочет бежать из тюрьмы или незаметно проскользнуть через вражеский стан.

Суто возводят талисманы-обереги от града и молний. В южноафриканской деревне на конце трехметрового бамбукового шеста на бечеве болтался кусок калебаса в виде эллипса, на который были нанесены красные пятна. К куску калебаса было прикреплено старое рыжеватое общипанное перо, имеющее особое значение и силу.

Старый крестьянин Фелези, творец этого оберега, сообщил:

- Это перо птицы, которую боится и обходит молния.

У подножия бамбука из нескольких камней был сложен очаг, огонь в котором день и ночь поддерживал старый чародей и его семья.

- Очаг нужен для того, чтобы земля была горячей, то есть чтобы погода была хорошей, чтобы не выпадал губительный град и все люди были счастливыми. Огонь в очаге поддерживают до сбора урожая.

На севере континента наиболее надежным талисманом от сглаза считается Рука Фатимы. Это металлические пластины со знаком небесного тела, выгравированным на них: например, Солнца (золото), Луны (серебро), Марса (медь) и Юпитера (железо), который предохраняет их носителей от несчастья и невезения.

- Имей только в виду, что наши талисманы особенно сильно действуют в пределах клана или племени, - предупредил меня писатель Франсуа Эвембе.

Нелишне помнить, что амулетом может быть любой предмет, любое украшение. Иногда мы носим не те амулеты, не те талисманы, сами того не подозревая, и собственноручно губим свой дух и плоть, неосознанно поклоняясь чужому фетишу. Африканец осторожнее и разумнее нас в этом отношении. Он не повесит на себя первую понравившуюся вещь. На западе Африки редко встретишь человека, который, как у нас в России, натянул бы на себя брюки или рубаху с аляповатыми наклейками «Леви Страус», «Джордаш» или другой известной в мире иностранной, особенно американской, фирмы.

- В чем дело? Национал-патриотизм? - спросил я однажды у знакомого мага, употребив популярное в определенных российских кругах выражение.

- Народ мудр, а предки в своей мудрости превосходили нынешние поколения, - односложно промолвил он, сделал паузу, а затем продолжил: - В выборе одежды, украшений и амулетов тоже заложен глубокий эзотерический смысл. Вы же, европейцы, часто убиваете самих себя бессмысленным поведением, нелепыми вкусами, незнанием собственных традиций. Мне рассказывали, что в России чуть ли не каждый обряжен в кофту, джинсы, курточку, рубашку, шапочку с крупными броскими нашлепками с названиями иностранных фирм. Такое франтовство лишь усиливает злого духа, или, говоря по-европейски, демона этой компании, ослабляет здоровье человека, у которого данная наклейка, зомбирует его. Фирма процветает, а человек и его род чахнут, так как отдают свою энергию хозяину той компании.

- Значит, не всем следует приобретать одежду, которая нравится?

- Конечно. У многих молодых людей - это случается даже у нас в городах - на майках, рубашках и других вещах изображены дикие звери и птицы. Это вовсе не безобидно! По закону подобия к этому человеку будут стремиться и притягиваться хищные друзья, агрессивные мысли и повадки, он будет склонен к хищным и захватническим действиям. Рядясь под ковбоя, вы будете неосознанно стараться подражать ему. Понаблюдайте даже за парнями и молодящимися стариками в джинсах. Со стороны все это выглядит довольно смешно. На гербах западных королей, помните, выделялись хищники. Это было задумано не для красоты или оригинальности, а для усиления власти, захвата чужих земель. Наверное, уже что-то в том есть, хотя речь идет, собственно, не о завороженных амулетах или талисманах. Впрочем, кто знает?

Он сделал паузу, словно размышляя над неожиданно осенившей его мыслью.

- Порой просто опасно для жизни наряжаться во что попало. Так, ношение чужого камня или реликвии рискует ослабить ваше здоровье. Вредно носить наклейки фирм на сердце, спине, шапке (особенно на лбу) и сверху на голове и груди. Это отсекает живительную энергию, которую передают нам предки и добрые духи, то есть, по-вашему, космическую энергию. Когда народу слепо и бездумно навязывают чужие нравы, эталоны, моды, вкусы и реликвии, его тем самым стараются сжить со света. Запомните!

Мы, африканцы, часто находим причину нездоровья человека в какой-нибудь мелкой детали его одежды. Многие западные фильмы тоже вместилища зла. Главный закон жизни - гармонично вписываться в среду, где родился и вырос, где погребены ваши предки, беречь ее. Вам ближе дуб или береза, мне - баобаб. Приобретение всякой вещи влечет за собой определенные последствия для вас, равно как и любой ваш поступок, обдуманный или необдуманный.

«Африка - земля парадоксов», Владимир Алексеевич Корочанцев, 2001г.