Преступление в городе Козельске многие посчитали мрачным символом приближающегося конца света. Сюда паломники приходят поклониться мощам оптинских старцев. Знаменит монастырь Оптина Пустынь. Но именно это обстоятельство привлекает к нему не только людей, стремящихся очистить молитвами душу, но и тех, кто связал себя с именем Сатаны.
Чёрный день, 18 апреля 1993 года. В светлое утро Пасхи убиты три монаха. Рядом с телами иеромонахов отца Василия, отца Трофима и инока Ферапонта криминалисты нашли тесак с гравировкой на лезвии «666» и слово «сатана». Убийцу поймали через несколько дней. Им оказался парень, воевавший в Афганистане. Там погибла вся его команда. Он выжил и вернулся домой без единой царапины. Николай Аверин, так его звали, решил, что есть в его спасении Божье благословение. Со страхом и интересом читал он вечерами Библию, пытаясь понять, в чём спасение. Но однажды он поймал себя на том, что всякий раз при произнесении слова «Бог» в мозгу его возникают грязные слова. Его бог стал общаться с ним. Заставлял его курить и пить, постоянно издевался над Николаем. Как-то голос потребовал убить соседа по общежитию, а самому Николаю выброситься. Оптинские старцы наверняка бы объяснили Аверину, в чём суть сатанинского искушения. Но он уже решил, что Бог - зло, а сатана - добро. Аверин стал братом сатаны. В авторемонтной мастерской он сам выточил кинжал, нож и меч. Ему предстояло совершить ритуальное убийство, и потому на заточенных лезвиях появилась гравировка с «числом Зверя».
Николай пришёл в монастырь накануне пасхальной ночи. До утра просидел на корточках у монастырской ограды. Когда забрезжил свет, заметил двух монахов, идущих звонить к заутрене. Колокольни в монастыре нет, и колокола располагаются под навесом у земли. Вот тут то и настиг их посланец Зверя. Проткнул мечом - насквозь. Убегая, зарезал третьего монаха. В этой истории много символов: Пасха, Оптина Пустынь, три монаха, нож с темя шестёрками… В других «сатанинских» историях символизма меньше, но ужас запредельного дыхания присутствует всегда.
В том же 1993 году в Самаре ученик бросился полосовать ножом учительницу прямо на уроке. Потом уже, после трагедии, нашли его личный дневник, где записана о многом говорящая фраза: «Я продал душу Сатане». Дневник был изрисован сатанинскими знаками. И к убийству прилежного ученика призвал его новый хозяин.
Весной 1998 года в одном из московских парков обнаружили труп удавленной девушки. Убийца нашёлся буквально на следующий день. Куда ему было деваться - их видели и знали, что они дружили. Парень сильно увлекался оккультными учениями, практиковал чёрную магию. Девушка с ним дружила, потому как интересен был - много любопытных историй знал. Заметим, что магия, в особенности чёрная, штука коварная - она возбуждает в душе неофита очень тёмные инстинкты. Вот они-то и сработали. Погулял парень с девушкой в парке и предложил ей поучаствовать в сатанинской половой оргии по всем правилам обряда. Подруга не учла серьёзности момента, засмеялась. Дальше, по словам убийцы, чей-то голос сказал ему: «Убей её!» Он и убил.
Опять же весной, но только на год раньше, страшное дело открылось в Симферополе. На кладбище люди заметили расчленённый труп девушки. Приехали следаки - обнаружили некоторые странности. Характер убийства навел на мысль, что совершили его явно с ритуальными целями. Знающие люди сказали, что так убивают сатанисты. На том же кладбище нашлись осквернённые могилы. И как ни казалась версия с сатанистами странной - все факты сводились к ней. Осенью был изловлен один из извергов. Он признался, что отдал себя во власть врага рода человеческого несколько лет назад. И разрытые могилы - его рук дело. Для тайных обрядов понадобились черепа и кости. Вместе со своими коллегами сатанист отдирал с надгробий металлические таблички, чтобы сделать из них ритуальные ножи.
На чердаке, обжитом сатанистами, нашли перевёрнутое чёрное распятие, черепа различных животных, кладбищенскую землю. Особо поразил оперов дневник, в который подробно записывались деяния чернокнижников. Именно по нему и обнаружили основных фигурантов по делу об убийстве. Выяснилось, что найденная и расчленённая девушка была не единственной их жертвой. Они заманивали подростков, своих ровесников, вскрывали у них вены и пили кровь…
Не успело в Симферополе отгреметь дело сатанистов, как всё повторилось на манер Фредди Крюгера с улицы Вязов. Милиция задержала нескольких человек, которые подозревались в разбойном нападении на сторожа тамошнего Дома кино. Эти люди, как вскоре выяснилось, тоже были сатанистами. Была доказана их причастность к совершению ряда ритуальных убийств в столице Крыма. При обыске у одного из них, девятнадцатилетнего художника, нашли покрытый лаком человеческий череп. Художника удалось расколоть. И он признался, что этот череп был отделён от туловища одной из жертв. Именно такой ритуал был совершён в лесополосе под Симферополем. Туда сатанисты затащили четырнадцатилетнюю девочку. Жертву задушили. Отрезали голову. Сварили… Несколько убийств с отсечением головы было в этих краях зафиксировано и раньше.
В конце 2000 года судили очередного сатаниста - двадцатидвухлетнего уроженца Муромской области Евгения Кондрашова. Его признали соучастником двух ритуальных убийств, связанных с так называемым «культом смерти».
Кондрашов сызмальства интересовался оккультными науками. Но более всего его воображение занимали ритуалы, посредством которых завладевают человеческими душами. Первое своё убийство он совершил ещё в 1996 году. Жертвой его стал некий Васильев. В строгом соответствии с магическими правилами Кондрашов отрезал своей жертве голову, потом вырезал из шеи кусок ткани и поместил его во флакон из-под духов. Тем самым он получил необходимый для отправления сатанинского культа фетиш. В июне 1999 года Кондрашов убил ещё одного человека - некоего Чехлова, который имел неосторожность уснуть на пляже Суздальского озера в северной части города.
Неизвестно, как бы развивались дальше ритуальные упражнения нового ученика Нечистого, если бы на него не вышла милиция. Надо было куда-то бежать. И вот в декабре 1999 года он в Екатерининском саду познакомился ещё с одним человеком, который мог стать его жертвой, - Басаргиным. Пришёл к нему в гости и набросился с ножом, ранил. Однако его спугнули. И Кондрашов пытался бежать, почему-то переодевшись в женское платье. Враг рода человеческого на сей раз своего адепта не хранил, может, из-за того, что предназначено убийство было не для ритуала, а для банального воровства… Суд отмерил сатанисту двадцать четыре года. Вместе с ним должны были судить двух его подельников, но их признали невменяемыми и отправили на принудительное лечение.
Явно «сатанинские» преступления человек совершает под влиянием секты или «голоса». Но в последнее время появились преступления до такой степени странные, что впрямую к сатанизму не отнесёшь, но от греха подальше перекрестишься. Что-то запредельное вливает в вас холодный страх. Самые тихие убийства иногда намного страшнее, чем громкие, с символами и цифрами, именно в них проявляется самый дух нечистого.
Ленинский район Нижнего Новгорода. Улица Возрождения. Здесь, в сотне метров от продовольственной ярмарки Молитовка и многочисленных однотипных многоэтажек, находится целое скопище маленьких частных домишек. В большинстве живут пенсионеры…
В одном из домов, состоящем из трёх небольших квартир, купил жилплощадь некий мужик. Купил - его дело. В скором времени он сдал её двум женщинам. Одной двадцать пять лет, другой - всего восемнадцать. Приехали они из небольшого городка Нижегородской области - Кстово. Позже к подругам переехал жить их знакомец, кстовчанин. И было ему уже пятьдесят лет. Жильцы только и делали, что пили. Напившись, как водится, ругались и, бывало, изрядно поколачивали друг друга. Одна из соседок потом вспоминала: «Я как-то зашла в их квартиру и ужаснулась. Весь пол был завален водочными бутылками. Кругом грязь - такими толстенными слоями. Между делом я спросила у старшей, чем она добывает себе на хлеб? Та ответила: работаю, мол, в торговле. Дальше распространяться не стала. А про общего их сожителя сказала, что занимается частным извозом. И вправду, у мужика этого была «шестёрка», он на ней куда-то всё по ночам уезжал».
Баловались девушки и наркотой. Кое-кто из соседей подозревал, что пресловутая троица водится с нечистой силой. Девицы каждый день таскали от водопроводной колонки по нескольку десятков вёдер воды, а иногда по ночам из окон слышались непонятные речи. Говорили вроде как на русском, но с каким-то страшным завыванием.
Случилось местным операм наведаться в эту квартиру. Зашли и онемели, хоть люди и опытные. У самого окна застыл труп мужика в неестественной позе: ноги широко раскинуты, одна рука подвёрнута за спину. Туловище его было разрезано от ключицы до низа живота. Рядом валялись ржавая ножовка, нож и две лопаты. Вот этими инструментами и было всё проделано. Пол был усеян хрустящими под ногами бутылочными осколками. Внутренности разбросаны по всей квартире… Но самое жуткое: в горло жертвы был вбит деревянный кол. На другой его - заострённый - конец было насажено вырванное из груди сердце. Оно почти развалилось на две половинки…
Девиц арестовали. Одной из версий мотива этого кошмара следователи назвали ритуальное убийство. Как бы то ни было, а всё это и впрямь сильно напоминает ритуал, который практикуется в некоторых племенах людоедов. По этому поводу нижегородский исследователь обычаев африканских племён Борис Нарусов сказал так: «Подобный способ ритуальных - повторяю, ритуальных - убийств практикуется в нескольких племенах. Культура поедания врага сохраняется у них с незапамятных времён. Они убивают поверженного врага, аккуратно разрезают его живот и вынимают внутренности. После чего копьём пронзают горло…»
Душегубцы использовали этот род убийства, скорее всего не зная особенностей африканского ритуала. Но, как отметили специалисты, в наркотическом состоянии иногда необъяснимым образом активизируются матрицы коллективной памяти. Со дна всечеловеческого бессознательного поднимается жуть, а с ней приходят и знания - человек полубессознательно воспроизводит самые диковинные ритуалы.
В начале 1999 года Новгород был потрясён набегами неизвестных молодых людей на городские кладбища. Десятки могил оказались разрушенными, осквернены памятники, сломаны кресты. Позже появилась официальная милицейская информация: «Сотрудники городской милиции в результате оперативно-розыскных мероприятий задержали по подозрению в совершении этого преступления группу молодых людей в возрасте от 15 до 18 лет. В ходе обысков у них найдены и изъяты литература, аудио- и видеокассеты и различная символика сатанинского характера».
Начальник УВД города полковник Андрей Петров, выступая по местному радио, был куда более подробен: «Нами установлено, что всё началось с регионального фестиваля рок-групп, который проводился в новгородском Доме культуры имени Попова. После концерта музыканты поехали употребить спиртные напитки на Петровское кладбище. И там они совершали противоправные действия, выразившиеся в надругательстве над могилами. Ломали кресты и даже совершали на глазах своих друзей половые акты на могилах. Всего тогда было повреждено 13 крестов. Потом в ноябре группа подростков, как установлено, учащихся одной из новгородских школ, для совершения обряда сатанизма пошла на Западное кладбище. Там, употребив спиртное, подростки стали совершать обряд «очищения могил от воздействия сил Иисуса Христа и обретения сил дьявола на погребённых». А после этого свой алтарь, длиной около полутора метров, они погружали в глубь могилы, ломали стоявший на могиле крест, что являлось, по их мнению, свержением сил Христа и восстановлением сил дьявола над душами умерших. Следствие продолжается. Пока рано рассказывать о его деталях, но складывается мнение, что всё происшедшее взаимосвязано. По возбуждённым уголовным делам проходят девять подозреваемых».
Примерно тогда же в Минске были арестованы два парня семнадцати и девятнадцати лет по подозрению в совершении ритуального убийства.
За месяц до этого в пригороде Минска был найден труп пятнадцатилетней девушки, на теле которой эксперты насчитали 279 ножевых ран. Арестованные по этому делу молодые люди, по данным следствия, принадлежат к одной из сатанинских сект. Минская областная прокуратура располагает данными, что те же изверги вывезли за город молодую девушку, изнасиловали её, а, затем, разрезав ей руку, пили кровь.
По предсказанию психологов, подобного рода преступления должны были нарастать к 2000 году, ибо неуравновешенные люди и уж тем более откровенные психопаты решили, что пришло время Армагеддона, по библейскому Апокалипсису - последней битвы между добром и злом, страшной и беспощадной битвы, несущей человечеству неисчислимые бедствия. И количество этих преступлений, безусловно, стало больше. По их поводу уже не пишут больших статей и даже сомневаются, ставить ли в криминальную хронику, - всё привычно.
Игорь Цыкунов, «Оккультные тайны криминальной России», 2002г
Оценили 5 человек
7 кармы