Грядет новый закон о религиозных группах?

Бдительные баптисты впервые вбросили в публичное пространство информацию о том, что в Госдуме рассматривается законопроект № 44734-7, предусматривающий ответственность за «осуществление религиозной группой деятельности без уведомления органа, уполномоченного принимать решение о государственной регистрации». Предлагается предоставлять сведения «об основах вероисповедания, о местах совершения богослужений, других религиозных обрядов и церемоний, руководителе, гражданах, входящих в религиозную группу, с указанием их фамилий, имен, отчеств, адресов места жительства». Предлагается также обязать религиозные группы в течение трех дней уведомлять власти об изменившихся сведениях. Баптисты направили критическое письмо государственному руководству.

В принципе речь идет о мере, к которой я давно призываю – о запрете деятельности анонимных, «неуловимых» религиозных групп. По смыслу действующего законодательства, группа – это сообщество, действующее без статуса юрлица и без регистрации. Не хочет всего этого получать – ну и пусть. Но как-то обозначать себя такая группа должна. Должна и нести ответственность за возможные правонарушения.

Вот, положим, накрыли в Москве группу, которая на квартире держала «заложников» (на самом деле лиц, которых принудительно как бы лечили от наркомании или алкоголизма): https://life.ru/t/%D0%BD%D0%BE... . Там же велась некая религиозная деятельность – проповеди, «разборы слова». Разве не должны власть и общество знать, кто и какую деятельность ведет рядом с жильем обычных граждан?

Или вот был шум о «преследовании за лекцию по йоге» в Санкт-Петербурге некоего Дмитрия Угая. На мой взгляд, йога является религиозно мотивированной практикой, и вовлечение в занятия ею должно подпадать под все нормы, касающиеся миссионерства. Но питерский случай еще показательнее. Один человек в «Фейсбуке» пишет: «Сегодня довелось лично общаться с Дмитрием Угаем. Он не преподаватель йоги в общепринятом понимании, а является адептом религиозной организации «Шри Чайтанья Сарасват Матх», который занимается миссионерской деятельностью с целью привлечения новых членов в вышеупомянутую организацию. <…> Дело Дмитрия Угая является административным и касается только конкретных действий религиозной организации «Шри Чайтанья Сарасват Матх» (https://www.facebook.com/perma... ). Конечно, в данном случае должно действовать законодательство о миссионерстве. Думаю, что стоит распространить его и на другие мировоззренческие группы, привлекающие адептов (не только религиозные, но и, положим, атеистические).

Впрочем, важно, чтобы законотворцы и законоприменители не дотворились и недоприменялись, как говорится, до мышей. В принципе под упомянутое определение деятельности религиозной группы может, например, попасть разговор трех людей в автобусе. Или бессистемная околорелигиозная болтовня в соцсетях. Или рождественская елка. Или молитва перед ужином с гостями во время празднования дня рождения. Или выступление Кинчева, Гребенщикова и даже Ильи «Черта» Кнабенгофа. ))

В общем, надо все-таки описать в законе признаки религиозной группы – регулярность встреч и иных мероприятий, постоянство основного состава участников, постоянное место (места) собраний, наличие вероучения.